{"content_id":"9od5ejedek","slug":"hanawa-hokiichi-life-gunsho-ruiju-compilation","locale":"es","schema_type":"Article","category":"case_study","category_name":"Caso de estudio","title":"Hanawa Hokiichi: vida y compilación del Gunsho Ruijū","summary":"Tras perder la vista en la infancia, Hanawa Hokiichi se dedicó al estudio y completó el Gunsho Ruijū en 1819. La enseñanza de su maestro, el trabajo de copia de sus discípulos y el funcionamiento de la institución de investigación permiten entender las condiciones que hicieron posible este logro.","sponsorship_disclosure":null,"affiliate_disclosure":null,"commerce_disclosure":null,"author":{"name":"Equipo editorial de Injoys","url":"https://injoys.com/ko/about"},"key_points":["El inicio de los estudios de Hanawa Hokiichi se concretó en 1761, cuando recibió el permiso de su maestro.","El Gunsho Ruijū es una colección de textos reunidos de distintas regiones y clasificados en 25 secciones.","La colección principal del Gunsho Ruijū, de 666 volúmenes y completada en 1819, fue fruto de la recopilación de materiales y del trabajo conjunto de copia de sus discípulos.","El Wagaku Kōdansho, fundado en 1793, era una institución dedicada a investigar y enseñar la historia y los códigos jurídicos de Japón.","Las 17,244 planchas de madera del Gunsho Ruijū fueron declaradas Bien Cultural Importante de Japón el 19 de febrero de 1957."],"content_markdown":"Hanawa Hokiichi (塙保己一) fue un erudito con discapacidad visual que vivió en el período Edo. Tras perder la vista en la infancia, redujo las barreras para la lectura gracias a la enseñanza de su maestro y a las copias manuscritas de sus discípulos. El Gunsho Ruiju (群書類従), que completó en 1819, perdura como un logro de conservación de documentos antiguos.\n\nEste artículo se basa en los registros de la prefectura de Saitama y de la Agencia de Asuntos Culturales de Japón, consultados en octubre de 2026.\n\n## Cronología de la vida de Hanawa Hokiichi\n\nHanawa Hokiichi nació en 1746 y murió en 1821. Su lugar de nacimiento pertenece hoy a la ciudad de Honjo (本庄市), en la prefectura de Saitama (埼玉県). El inicio de sus estudios y el comienzo de su proyecto editorial corresponden a momentos distintos.\n\n| Año | Acontecimiento | Fuente de verificación |\n|---|---|---|\n| 1746 | Nace en una zona que hoy pertenece a Honjo | Cronología de personalidades de la prefectura de Saitama |\n| 1752 | Pierde la vista por una enfermedad | Cronología de personalidades de la prefectura de Saitama |\n| 1760 | Viaja a Edo y se convierte en discípulo de Ametomi Kengyo | Cronología de personalidades de la prefectura de Saitama |\n| 1761 | Recibe permiso de su maestro para estudiar | Cronología de personalidades de la prefectura de Saitama |\n| 1769 | Estudia con Kamo no Mabuchi | Biografía recogida por la Universidad Kokugakuin |\n| 1775 | Adopta el nombre de Hanawa Hokiichi | Cronología de personalidades de la prefectura de Saitama |\n| 1779 | Decide publicar el Gunsho Ruiju | Cronología de personalidades de la prefectura de Saitama |\n| 1783 | Alcanza el rango de kengyo en la organización de personas con discapacidad visual | Cronología de personalidades de la prefectura de Saitama |\n| 1786 | Pone en marcha el plan de publicación del Gunsho Ruiju | Cronología de personalidades de la prefectura de Saitama |\n| 1793 | Funda el Wagaku Kodansho | Cronología de personalidades de la prefectura de Saitama |\n| 1819 | Completa la serie principal del Gunsho Ruiju | Cronología de personalidades de la prefectura de Saitama |\n| 1821 | Muere el mismo año en que alcanza el rango de sokengyo, el más alto de la organización | Cronología de personalidades de la prefectura de Saitama |\n\nLas edades de la [cronología de la prefectura de Saitama](https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/hanawa/hanawahokiichi.html) siguen el sistema tradicional japonés. Este sistema cuenta el año de nacimiento como el primer año de vida. Por tanto, la indicación de que perdió la vista a los 7 años no debe convertirse en 7 años cumplidos.\n\n## Por qué fue difícil estudiar después de perder la vista\n\nLa ceguera le impidió leer los caracteres con la vista. Para conocer el contenido de los libros, necesitaba que otras personas se los leyeran en voz alta y se los explicaran. Para continuar sus estudios, también tuvo que establecer relaciones que le permitieran recibir esa ayuda.\n\nEn Edo ingresó en la Todoza (当道座). La Todoza era una organización profesional de personas con discapacidad visual. La [reseña biográfica de la ciudad de Honjo](https://www.city.honjo.lg.jp/soshiki/kyoikuiinkai/bunkazai/tantoujouhou/ijin/hanawahokiichi/introduction/15043.html) también registra su ascenso dentro de la organización.\n\nEn aquella época, se esperaba que los recién incorporados recibieran formación profesional en música, acupuntura u otros oficios. Para dedicarse a la lectura y a los estudios que deseaba, Hokiichi necesitaba una formación aparte. Este contexto se confirma en la biografía recogida por la Universidad Kokugakuin.\n\nPor tanto, sus dificultades no se explican solo por la pérdida de visión. Encontrar personas que le leyeran los libros y maestros que le enseñaran también fue un reto. Además, necesitaba margen para seguir estudiando durante su formación profesional.\n\n## El permiso de su maestro y los momentos decisivos de su trayectoria académica\n\nEl permiso de su maestro en 1761 sentó las bases para que pudiera continuar sus estudios. Su maestro era Ametomi Kengyo (雨富検校). Después, Hokiichi estudió poesía waka, sintoísmo y otras materias.\n\nEn 1769 estudió con Kamo no Mabuchi (賀茂真淵). Mabuchi era un especialista en kokugaku que investigaba los antiguos textos japoneses. El kokugaku es una disciplina dedicada al estudio de los clásicos japoneses y de la lengua y la cultura antiguas de Japón, entre otros temas.\n\nLa [explicación del Museo Conmemorativo Kamo no Mabuchi](https://www.mabuchi-kinenkan.jp/waka/106.html) muestra la amplitud de sus relaciones de aprendizaje. Las enseñanzas de las personas de su entorno abarcaron también la historia y el sistema jurídico ritsuryo, entre otras materias. La formación de Hokiichi no fue fruto de las enseñanzas de un solo maestro.\n\nLos momentos decisivos pueden distinguirse así.\n\n| Momento | Cambio |\n|---|---|\n| Inicio de sus estudios en 1761 | Se abre la posibilidad de estudiar aparte de la formación profesional |\n| Decisión de publicar en 1779 | Amplía su lectura personal hasta convertirla en un proyecto de conservación documental |\n| Fundación de una institución de investigación en 1793 | Crea un lugar para continuar la enseñanza y la investigación conjunta |\n\n## Qué tipo de obra es el Gunsho Ruiju\n\nEl Gunsho Ruiju es una colección que reúne y organiza diversos documentos antiguos. No es un conjunto de obras cuyo contenido Hokiichi escribiera íntegramente desde cero. Su objetivo era reunir registros dispersos y transmitirlos.\n\nLa [explicación de la prefectura de Saitama sobre el Gunsho Ruiju](https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/gunsyo.html) describe la clasificación y la colaboración. Los documentos reunidos se dividieron en 25 secciones. La serie principal, completada en 1819, consta de **666 volúmenes**.\n\nLa recopilación de documentos requería la colaboración de quienes poseían los materiales. Hokiichi también viajó personalmente a lugares lejanos para conseguir libros. Sus discípulos copiaban a mano los libros prestados.\n\nEl trabajo de compilación puede entenderse mediante el siguiente proceso. Las distintas tareas se desarrollaron de forma interrelacionada durante un largo período. El orden que sigue no representa un registro detallado del trabajo de cada documento.\n\n1. Buscar y tomar prestados documentos dispersos en distintos lugares.\n2. Hacer copias manuscritas de los documentos, a cargo de los discípulos, para disponer de ejemplares de trabajo.\n3. Revisar el contenido y corregir errores en los caracteres, entre otros.\n4. Clasificar los documentos por secciones y editarlos.\n5. Elaborar planchas de madera e imprimir los libros.\n\nLa memoria debió de ayudarle a utilizar lo aprendido mediante la lectura en voz alta. Sin embargo, la memoria por sí sola no puede sustituir la recopilación de materiales ni la copia manuscrita. La obra terminada reúne el trabajo de muchas personas.\n\n## El Wagaku Kodansho y las bases de la investigación conjunta\n\nEl Wagaku Kodansho (和学講談所) es una institución de investigación y enseñanza fundada en 1793. Hokiichi buscaba ampliar las bases de la investigación sobre la historia de Japón y el ritsuryo. El ritsuryo es el sistema jurídico que regulaba, entre otras cuestiones, la administración del Estado y las penas en aquella época.\n\nLa [explicación de la prefectura de Saitama sobre la institución](https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/wagaku.html) describe el contexto de su fundación. En los estudios de kokugaku de entonces, la lengua antigua y la literatura clásica tenían un gran peso. Su rasgo distintivo fue ofrecer un lugar donde estudiar conjuntamente la historia y el ritsuryo.\n\nLas normas académicas recogidas en el Hanawa Kengyoden (塙検校伝) muestran cómo se estudiaba en grupo. Establecían que determinados textos debían leerse y corregirse en común. Durante las sesiones de lectura, los participantes debían concentrarse en el debate y la corrección.\n\nEstas normas permiten distinguir la labor académica de Hokiichi de la memorización individual. La lectura conjunta era una forma de compartir el contenido. La corrección colectiva consistía en revisar la interpretación y los caracteres.\n\nLos materiales del Wagaku Kodansho también se transmitieron a generaciones posteriores. La prefectura de Saitama explica que pasaron al Instituto Historiográfico de la Universidad de Tokio. Es un ejemplo de cómo los materiales de una institución educativa siguieron utilizándose después de la muerte de su fundador.\n\n## La finalización de 1819 y la continuación del proyecto tras su muerte\n\nLa finalización de 1819 corresponde a la serie principal del Gunsho Ruiju. El Zoku Gunsho Ruiju (続群書類従) es un proyecto posterior independiente. Esta continuación no se completó en vida de Hokiichi.\n\nLa prefectura de Saitama indica que la compilación duró 41 años. La cifra coincide con el cómputo de 1779 a 1819, incluidos ambos años. No debe interpretarse como 41 años completos contados desde una fecha exacta de inicio.\n\nLas explicaciones sobre 1779 y 1786 también tienen distinto alcance según la fuente. La cronología de la prefectura distingue entre la decisión y la puesta en marcha del plan. La Agencia de Asuntos Culturales sitúa en 1779 el inicio de los trabajos de grabado de las planchas y publicación.\n\n| Categoría | Información confirmada | Precaución al interpretarla |\n|---|---|---|\n| Serie principal del Gunsho Ruiju | Completada en 1819, 666 volúmenes | La cifra no incluye la continuación |\n| Zoku Gunsho Ruiju | Incompleto en vida de Hokiichi; la publicación continuó después de su muerte | No debe contarse todo como un logro alcanzado en vida de Hokiichi |\n| Elaboración de planchas y publicación | La Agencia de Asuntos Culturales explica que el trabajo continuó hasta su muerte | No debe equipararse la finalización de la serie principal con el fin de todos los trabajos |\n\nAdemás de su actividad académica, participó en la gestión de la organización. La ciudad de Honjo incluye la reforma de la Todoza entre sus logros. La prefectura de Saitama presenta sus actividades para mejorar la posición social de las personas con discapacidad.\n\n## Por qué las planchas de madera se conservan como patrimonio cultural\n\nLas planchas de madera del Gunsho Ruiju son las matrices de impresión que permiten reproducir los libros repetidamente. Estas tablas con caracteres grabados se han conservado como un medio de reproducción de documentos. Muestran tanto el contenido de los libros como su método de publicación.\n\nLa [base de datos de patrimonio cultural de la Agencia de Asuntos Culturales de Japón](https://kunishitei.bunka.go.jp/heritage/detail/201/10143) registra 17,244 planchas de madera. La fecha de su designación como Bien Cultural Importante es el **19 de febrero de 1957**. La entidad que figura como depositaria es Onko Gakkai (温故学会).\n\nLa Agencia de Asuntos Culturales explica que son escasos los casos en los que se han conservado juntas las planchas de una colección de tal magnitud. Su valor de conservación no se limita a su carácter de recuerdo de una figura histórica. Reside en que son materiales históricos que muestran la publicación de documentos durante el período Edo.\n\n## Registros e interpretación\n\nLa vida de Hokiichi debe estudiarse distinguiendo la naturaleza de las fuentes. Las cronologías de instituciones modernas y las biografías antiguas no son el mismo tipo de registro. Los diálogos transmitidos por las biografías también deben distinguirse de los escritos directos del propio Hokiichi.\n\n### Información que se confirma en los registros\n\nEl recurso con ID 40395 de la Universidad Kokugakuin (國學院大學) reúne varios registros. Entre ellos, el Onkodo Hanawa Senseiden (温故堂塙先生伝) relata su proceso de aprendizaje. El Hanawa Kengyoden contiene las normas académicas.\n\nEl [recurso biográfico de la Universidad Kokugakuin](https://jmapps.ne.jp/kokugakuin/det.html?data_id=40395) es un punto de partida para comprobar cada registro. Las palabras recogidas en una biografía deben tratarse como lo que esa biografía transmite. No pueden presentarse como si procedieran de un diario o una carta escritos por el propio Hokiichi.\n\n### Valoraciones coincidentes e interpretación de este artículo\n\nLas fuentes de organismos públicos consultadas consideran la conservación documental uno de sus principales logros. La ciudad de Honjo explica que el Gunsho Ruiju se utiliza en la investigación literaria e histórica. No hay base para afirmar, más allá de esto, que toda la comunidad académica comparte la misma valoración.\n\nCentrarse en el acceso a la educación y en la colaboración es una interpretación de este artículo. Se apoya en los registros sobre la enseñanza de los maestros, las copias manuscritas de los discípulos y la corrección colectiva. No es una interpretación que sostenga que su discapacidad visual desapareció.\n\n### Aspectos que requieren comprobaciones adicionales\n\nEstos registros no permiten medir el nivel exacto de su capacidad de memoria. Tampoco resulta fácil establecer las palabras exactas de una declaración concreta basándose solo en el relato de una biografía. Las fuentes consultadas tampoco permiten afirmar que exista una controversia académica al respecto.\n\n- Distinguir las anécdotas sobre su memoria como relatos transmitidos con una fuente.\n- Comprobar también el sistema de cómputo de edad utilizado en cada cronología.\n- Distinguir si el inicio de la publicación se refiere a la decisión, al grabado de las planchas o a la edición.\n- No convertir arbitrariamente al calendario solar las fechas del calendario lunar de los registros históricos.\n\n## La diferencia entre conservar documentos y hacer accesible la lectura\n\nQue un libro se conserve y que una persona pueda leerlo son condiciones distintas. En el caso de Hokiichi, la lectura en voz alta y la enseñanza facilitaron su lectura personal. La copia manuscrita y la publicación abrieron una vía para transmitir los documentos a otras personas.\n\nEsta distinción resulta útil al abordar su vida en la educación de hoy. Si sus logros se explican solo por su voluntad individual, se omite el papel de la colaboración. Por el contrario, si solo se destaca el apoyo recibido, se desdibujan sus actividades de edición e investigación.\n\n| Elemento que aparece en los registros | Lo que hizo posible | Lo que no explica por sí solo |\n|---|---|---|\n| Enseñanza de sus maestros y de las personas de su entorno | Aprender el contenido de los documentos | La conservación de los documentos a largo plazo |\n| Copias manuscritas de los discípulos | Disponer de copias de los materiales prestados | La revisión completa de la exactitud del contenido |\n| Lectura y corrección conjuntas | Revisar en común el contenido y los caracteres | La continuidad de la publicación y la conservación |\n| Elaboración y conservación de las planchas de madera | Volver a imprimir el mismo contenido | El acceso a la lectura de todos los lectores |\n\nEsta tabla es una interpretación que distingue las funciones que aparecen en los registros. No significa que los sistemas actuales de acceso a la educación fueran iguales a los de entonces. Su utilidad está en preguntarse quién leía, copiaba y revisaba.\n\n## Preguntas frecuentes\n\n### ¿Era Hanawa Hokiichi un especialista en kokugaku?\n\nFue un especialista en kokugaku que estudió los clásicos y la historia de Japón. Es conocido por su labor de organización documental, incluida la compilación del Gunsho Ruiju. También investigó y enseñó en el Wagaku Kodansho.\n\n### ¿Cuándo perdió la vista?\n\nLa cronología de la prefectura de Saitama registra que perdió la vista en 1752 por una enfermedad. Su edad entonces era de 7 años según el sistema tradicional japonés. No debe trasladarse directamente al cómputo actual de años cumplidos.\n\n### ¿Escribió él solo los 666 volúmenes del Gunsho Ruiju?\n\nComo reunió y editó documentos ya existentes, no puede considerarse una obra escrita por él solo. Sus discípulos copiaron a mano los documentos prestados. La colaboración de los propietarios de los materiales también fue necesaria para recopilarlos.\n\n### ¿Por qué se dice que la compilación llevó 41 años?\n\nLa prefectura de Saitama vincula la decisión de 1779 con la finalización en 1819. Si se incluyen ambos años, se cuentan 41 años del calendario. Esto debe distinguirse del tiempo transcurrido calculado con meses y días exactos.\n\n### ¿Completó también el Zoku Gunsho Ruiju en vida?\n\nLa continuación no se completó en vida de Hokiichi. La prefectura de Saitama explica que el proyecto siguió después de su muerte. Sería inexacto tratar como una sola fecha la finalización de la serie principal y la de su continuación.\n\n### ¿Por qué se conservan las planchas de madera?\n\nPorque son las matrices con las que se imprimió el Gunsho Ruiju. La Agencia de Asuntos Culturales considera que son escasos los casos en que se han conservado juntas las planchas de una colección de tal magnitud. Son materiales que permiten estudiar tanto el contenido de los documentos como el proceso de publicación.","content_html":"\u003cp\u003eHanawa Hokiichi (塙保己一) fue un erudito con discapacidad visual que vivió en el período Edo. Tras perder la vista en la infancia, redujo las barreras para la lectura gracias a la enseñanza de su maestro y a las copias manuscritas de sus discípulos. El Gunsho Ruiju (群書類従), que completó en 1819, perdura como un logro de conservación de documentos antiguos.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eEste artículo se basa en los registros de la prefectura de Saitama y de la Agencia de Asuntos Culturales de Japón, consultados en octubre de 2026.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#cronolog%C3%ADa-de-la-vida-de-hanawa-hokiichi\" class=\"anchor\" id=\"cronología-de-la-vida-de-hanawa-hokiichi\"\u003e\u003c/a\u003eCronología de la vida de Hanawa Hokiichi\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eHanawa Hokiichi nació en 1746 y murió en 1821. 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La \u003ca href=\"https://www.city.honjo.lg.jp/soshiki/kyoikuiinkai/bunkazai/tantoujouhou/ijin/hanawahokiichi/introduction/15043.html\"\u003ereseña biográfica de la ciudad de Honjo\u003c/a\u003e también registra su ascenso dentro de la organización.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eEn aquella época, se esperaba que los recién incorporados recibieran formación profesional en música, acupuntura u otros oficios. Para dedicarse a la lectura y a los estudios que deseaba, Hokiichi necesitaba una formación aparte. Este contexto se confirma en la biografía recogida por la Universidad Kokugakuin.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003ePor tanto, sus dificultades no se explican solo por la pérdida de visión. Encontrar personas que le leyeran los libros y maestros que le enseñaran también fue un reto. Además, necesitaba margen para seguir estudiando durante su formación profesional.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#el-permiso-de-su-maestro-y-los-momentos-decisivos-de-su-trayectoria-acad%C3%A9mica\" class=\"anchor\" id=\"el-permiso-de-su-maestro-y-los-momentos-decisivos-de-su-trayectoria-académica\"\u003e\u003c/a\u003eEl permiso de su maestro y los momentos decisivos de su trayectoria académica\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eEl permiso de su maestro en 1761 sentó las bases para que pudiera continuar sus estudios. Su maestro era Ametomi Kengyo (雨富検校). Después, Hokiichi estudió poesía waka, sintoísmo y otras materias.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eEn 1769 estudió con Kamo no Mabuchi (賀茂真淵). Mabuchi era un especialista en kokugaku que investigaba los antiguos textos japoneses. El kokugaku es una disciplina dedicada al estudio de los clásicos japoneses y de la lengua y la cultura antiguas de Japón, entre otros temas.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eLa \u003ca href=\"https://www.mabuchi-kinenkan.jp/waka/106.html\"\u003eexplicación del Museo Conmemorativo Kamo no Mabuchi\u003c/a\u003e muestra la amplitud de sus relaciones de aprendizaje. Las enseñanzas de las personas de su entorno abarcaron también la historia y el sistema jurídico ritsuryo, entre otras materias. La formación de Hokiichi no fue fruto de las enseñanzas de un solo maestro.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eLos momentos decisivos pueden distinguirse así.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eMomento\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eCambio\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Momento\"\u003eInicio de sus estudios en 1761\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Cambio\"\u003eSe abre la posibilidad de estudiar aparte de la formación profesional\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Momento\"\u003eDecisión de publicar en 1779\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Cambio\"\u003eAmplía su lectura personal hasta convertirla en un proyecto de conservación documental\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Momento\"\u003eFundación de una institución de investigación en 1793\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Cambio\"\u003eCrea un lugar para continuar la enseñanza y la investigación conjunta\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#qu%C3%A9-tipo-de-obra-es-el-gunsho-ruiju\" class=\"anchor\" id=\"qué-tipo-de-obra-es-el-gunsho-ruiju\"\u003e\u003c/a\u003eQué tipo de obra es el Gunsho Ruiju\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eEl Gunsho Ruiju es una colección que reúne y organiza diversos documentos antiguos. No es un conjunto de obras cuyo contenido Hokiichi escribiera íntegramente desde cero. Su objetivo era reunir registros dispersos y transmitirlos.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eLa \u003ca href=\"https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/gunsyo.html\"\u003eexplicación de la prefectura de Saitama sobre el Gunsho Ruiju\u003c/a\u003e describe la clasificación y la colaboración. Los documentos reunidos se dividieron en 25 secciones. La serie principal, completada en 1819, consta de \u003cstrong\u003e666 volúmenes\u003c/strong\u003e.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eLa recopilación de documentos requería la colaboración de quienes poseían los materiales. Hokiichi también viajó personalmente a lugares lejanos para conseguir libros. Sus discípulos copiaban a mano los libros prestados.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eEl trabajo de compilación puede entenderse mediante el siguiente proceso. Las distintas tareas se desarrollaron de forma interrelacionada durante un largo período. El orden que sigue no representa un registro detallado del trabajo de cada documento.\u003c/p\u003e\n\u003col\u003e\n\u003cli\u003eBuscar y tomar prestados documentos dispersos en distintos lugares.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eHacer copias manuscritas de los documentos, a cargo de los discípulos, para disponer de ejemplares de trabajo.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eRevisar el contenido y corregir errores en los caracteres, entre otros.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eClasificar los documentos por secciones y editarlos.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eElaborar planchas de madera e imprimir los libros.\u003c/li\u003e\n\u003c/ol\u003e\n\u003cp\u003eLa memoria debió de ayudarle a utilizar lo aprendido mediante la lectura en voz alta. Sin embargo, la memoria por sí sola no puede sustituir la recopilación de materiales ni la copia manuscrita. La obra terminada reúne el trabajo de muchas personas.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#el-wagaku-kodansho-y-las-bases-de-la-investigaci%C3%B3n-conjunta\" class=\"anchor\" id=\"el-wagaku-kodansho-y-las-bases-de-la-investigación-conjunta\"\u003e\u003c/a\u003eEl Wagaku Kodansho y las bases de la investigación conjunta\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eEl Wagaku Kodansho (和学講談所) es una institución de investigación y enseñanza fundada en 1793. Hokiichi buscaba ampliar las bases de la investigación sobre la historia de Japón y el ritsuryo. El ritsuryo es el sistema jurídico que regulaba, entre otras cuestiones, la administración del Estado y las penas en aquella época.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eLa \u003ca href=\"https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/wagaku.html\"\u003eexplicación de la prefectura de Saitama sobre la institución\u003c/a\u003e describe el contexto de su fundación. En los estudios de kokugaku de entonces, la lengua antigua y la literatura clásica tenían un gran peso. Su rasgo distintivo fue ofrecer un lugar donde estudiar conjuntamente la historia y el ritsuryo.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eLas normas académicas recogidas en el Hanawa Kengyoden (塙検校伝) muestran cómo se estudiaba en grupo. Establecían que determinados textos debían leerse y corregirse en común. Durante las sesiones de lectura, los participantes debían concentrarse en el debate y la corrección.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eEstas normas permiten distinguir la labor académica de Hokiichi de la memorización individual. La lectura conjunta era una forma de compartir el contenido. La corrección colectiva consistía en revisar la interpretación y los caracteres.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eLos materiales del Wagaku Kodansho también se transmitieron a generaciones posteriores. La prefectura de Saitama explica que pasaron al Instituto Historiográfico de la Universidad de Tokio. Es un ejemplo de cómo los materiales de una institución educativa siguieron utilizándose después de la muerte de su fundador.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#la-finalizaci%C3%B3n-de-1819-y-la-continuaci%C3%B3n-del-proyecto-tras-su-muerte\" class=\"anchor\" id=\"la-finalización-de-1819-y-la-continuación-del-proyecto-tras-su-muerte\"\u003e\u003c/a\u003eLa finalización de 1819 y la continuación del proyecto tras su muerte\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eLa finalización de 1819 corresponde a la serie principal del Gunsho Ruiju. El Zoku Gunsho Ruiju (続群書類従) es un proyecto posterior independiente. Esta continuación no se completó en vida de Hokiichi.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eLa prefectura de Saitama indica que la compilación duró 41 años. La cifra coincide con el cómputo de 1779 a 1819, incluidos ambos años. No debe interpretarse como 41 años completos contados desde una fecha exacta de inicio.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eLas explicaciones sobre 1779 y 1786 también tienen distinto alcance según la fuente. La cronología de la prefectura distingue entre la decisión y la puesta en marcha del plan. La Agencia de Asuntos Culturales sitúa en 1779 el inicio de los trabajos de grabado de las planchas y publicación.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eCategoría\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eInformación confirmada\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003ePrecaución al interpretarla\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Categoría\"\u003eSerie principal del Gunsho Ruiju\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Información confirmada\"\u003eCompletada en 1819, 666 volúmenes\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Precaución al interpretarla\"\u003eLa cifra no incluye la continuación\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Categoría\"\u003eZoku Gunsho Ruiju\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Información confirmada\"\u003eIncompleto en vida de Hokiichi; la publicación continuó después de su muerte\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Precaución al interpretarla\"\u003eNo debe contarse todo como un logro alcanzado en vida de Hokiichi\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Categoría\"\u003eElaboración de planchas y publicación\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Información confirmada\"\u003eLa Agencia de Asuntos Culturales explica que el trabajo continuó hasta su muerte\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Precaución al interpretarla\"\u003eNo debe equipararse la finalización de la serie principal con el fin de todos los trabajos\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eAdemás de su actividad académica, participó en la gestión de la organización. La ciudad de Honjo incluye la reforma de la Todoza entre sus logros. La prefectura de Saitama presenta sus actividades para mejorar la posición social de las personas con discapacidad.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#por-qu%C3%A9-las-planchas-de-madera-se-conservan-como-patrimonio-cultural\" class=\"anchor\" id=\"por-qué-las-planchas-de-madera-se-conservan-como-patrimonio-cultural\"\u003e\u003c/a\u003ePor qué las planchas de madera se conservan como patrimonio cultural\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eLas planchas de madera del Gunsho Ruiju son las matrices de impresión que permiten reproducir los libros repetidamente. Estas tablas con caracteres grabados se han conservado como un medio de reproducción de documentos. Muestran tanto el contenido de los libros como su método de publicación.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eLa \u003ca href=\"https://kunishitei.bunka.go.jp/heritage/detail/201/10143\"\u003ebase de datos de patrimonio cultural de la Agencia de Asuntos Culturales de Japón\u003c/a\u003e registra 17,244 planchas de madera. La fecha de su designación como Bien Cultural Importante es el \u003cstrong\u003e19 de febrero de 1957\u003c/strong\u003e. La entidad que figura como depositaria es Onko Gakkai (温故学会).\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eLa Agencia de Asuntos Culturales explica que son escasos los casos en los que se han conservado juntas las planchas de una colección de tal magnitud. Su valor de conservación no se limita a su carácter de recuerdo de una figura histórica. Reside en que son materiales históricos que muestran la publicación de documentos durante el período Edo.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#registros-e-interpretaci%C3%B3n\" class=\"anchor\" id=\"registros-e-interpretación\"\u003e\u003c/a\u003eRegistros e interpretación\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eLa vida de Hokiichi debe estudiarse distinguiendo la naturaleza de las fuentes. Las cronologías de instituciones modernas y las biografías antiguas no son el mismo tipo de registro. Los diálogos transmitidos por las biografías también deben distinguirse de los escritos directos del propio Hokiichi.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#informaci%C3%B3n-que-se-confirma-en-los-registros\" class=\"anchor\" id=\"información-que-se-confirma-en-los-registros\"\u003e\u003c/a\u003eInformación que se confirma en los registros\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eEl recurso con ID 40395 de la Universidad Kokugakuin (國學院大學) reúne varios registros. Entre ellos, el Onkodo Hanawa Senseiden (温故堂塙先生伝) relata su proceso de aprendizaje. El Hanawa Kengyoden contiene las normas académicas.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eEl \u003ca href=\"https://jmapps.ne.jp/kokugakuin/det.html?data_id=40395\"\u003erecurso biográfico de la Universidad Kokugakuin\u003c/a\u003e es un punto de partida para comprobar cada registro. Las palabras recogidas en una biografía deben tratarse como lo que esa biografía transmite. No pueden presentarse como si procedieran de un diario o una carta escritos por el propio Hokiichi.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#valoraciones-coincidentes-e-interpretaci%C3%B3n-de-este-art%C3%ADculo\" class=\"anchor\" id=\"valoraciones-coincidentes-e-interpretación-de-este-artículo\"\u003e\u003c/a\u003eValoraciones coincidentes e interpretación de este artículo\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eLas fuentes de organismos públicos consultadas consideran la conservación documental uno de sus principales logros. La ciudad de Honjo explica que el Gunsho Ruiju se utiliza en la investigación literaria e histórica. No hay base para afirmar, más allá de esto, que toda la comunidad académica comparte la misma valoración.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eCentrarse en el acceso a la educación y en la colaboración es una interpretación de este artículo. Se apoya en los registros sobre la enseñanza de los maestros, las copias manuscritas de los discípulos y la corrección colectiva. No es una interpretación que sostenga que su discapacidad visual desapareció.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#aspectos-que-requieren-comprobaciones-adicionales\" class=\"anchor\" id=\"aspectos-que-requieren-comprobaciones-adicionales\"\u003e\u003c/a\u003eAspectos que requieren comprobaciones adicionales\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eEstos registros no permiten medir el nivel exacto de su capacidad de memoria. Tampoco resulta fácil establecer las palabras exactas de una declaración concreta basándose solo en el relato de una biografía. Las fuentes consultadas tampoco permiten afirmar que exista una controversia académica al respecto.\u003c/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eDistinguir las anécdotas sobre su memoria como relatos transmitidos con una fuente.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eComprobar también el sistema de cómputo de edad utilizado en cada cronología.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eDistinguir si el inicio de la publicación se refiere a la decisión, al grabado de las planchas o a la edición.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eNo convertir arbitrariamente al calendario solar las fechas del calendario lunar de los registros históricos.\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#la-diferencia-entre-conservar-documentos-y-hacer-accesible-la-lectura\" class=\"anchor\" id=\"la-diferencia-entre-conservar-documentos-y-hacer-accesible-la-lectura\"\u003e\u003c/a\u003eLa diferencia entre conservar documentos y hacer accesible la lectura\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eQue un libro se conserve y que una persona pueda leerlo son condiciones distintas. En el caso de Hokiichi, la lectura en voz alta y la enseñanza facilitaron su lectura personal. La copia manuscrita y la publicación abrieron una vía para transmitir los documentos a otras personas.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eEsta distinción resulta útil al abordar su vida en la educación de hoy. Si sus logros se explican solo por su voluntad individual, se omite el papel de la colaboración. Por el contrario, si solo se destaca el apoyo recibido, se desdibujan sus actividades de edición e investigación.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eElemento que aparece en los registros\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eLo que hizo posible\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eLo que no explica por sí solo\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Elemento que aparece en los registros\"\u003eEnseñanza de sus maestros y de las personas de su entorno\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Lo que hizo posible\"\u003eAprender el contenido de los documentos\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Lo que no explica por sí solo\"\u003eLa conservación de los documentos a largo plazo\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Elemento que aparece en los registros\"\u003eCopias manuscritas de los discípulos\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Lo que hizo posible\"\u003eDisponer de copias de los materiales prestados\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Lo que no explica por sí solo\"\u003eLa revisión completa de la exactitud del contenido\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Elemento que aparece en los registros\"\u003eLectura y corrección conjuntas\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Lo que hizo posible\"\u003eRevisar en común el contenido y los caracteres\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Lo que no explica por sí solo\"\u003eLa continuidad de la publicación y la conservación\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Elemento que aparece en los registros\"\u003eElaboración y conservación de las planchas de madera\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Lo que hizo posible\"\u003eVolver a imprimir el mismo contenido\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Lo que no explica por sí solo\"\u003eEl acceso a la lectura de todos los lectores\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eEsta tabla es una interpretación que distingue las funciones que aparecen en los registros. No significa que los sistemas actuales de acceso a la educación fueran iguales a los de entonces. Su utilidad está en preguntarse quién leía, copiaba y revisaba.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#preguntas-frecuentes\" class=\"anchor\" id=\"preguntas-frecuentes\"\u003e\u003c/a\u003ePreguntas frecuentes\u003c/h2\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#era-hanawa-hokiichi-un-especialista-en-kokugaku\" class=\"anchor\" id=\"era-hanawa-hokiichi-un-especialista-en-kokugaku\"\u003e\u003c/a\u003e¿Era Hanawa Hokiichi un especialista en kokugaku?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eFue un especialista en kokugaku que estudió los clásicos y la historia de Japón. Es conocido por su labor de organización documental, incluida la compilación del Gunsho Ruiju. También investigó y enseñó en el Wagaku Kodansho.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#cu%C3%A1ndo-perdi%C3%B3-la-vista\" class=\"anchor\" id=\"cuándo-perdió-la-vista\"\u003e\u003c/a\u003e¿Cuándo perdió la vista?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eLa cronología de la prefectura de Saitama registra que perdió la vista en 1752 por una enfermedad. Su edad entonces era de 7 años según el sistema tradicional japonés. No debe trasladarse directamente al cómputo actual de años cumplidos.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#escribi%C3%B3-%C3%A9l-solo-los-666-vol%C3%BAmenes-del-gunsho-ruiju\" class=\"anchor\" id=\"escribió-él-solo-los-666-volúmenes-del-gunsho-ruiju\"\u003e\u003c/a\u003e¿Escribió él solo los 666 volúmenes del Gunsho Ruiju?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eComo reunió y editó documentos ya existentes, no puede considerarse una obra escrita por él solo. Sus discípulos copiaron a mano los documentos prestados. La colaboración de los propietarios de los materiales también fue necesaria para recopilarlos.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#por-qu%C3%A9-se-dice-que-la-compilaci%C3%B3n-llev%C3%B3-41-a%C3%B1os\" class=\"anchor\" id=\"por-qué-se-dice-que-la-compilación-llevó-41-años\"\u003e\u003c/a\u003e¿Por qué se dice que la compilación llevó 41 años?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eLa prefectura de Saitama vincula la decisión de 1779 con la finalización en 1819. Si se incluyen ambos años, se cuentan 41 años del calendario. Esto debe distinguirse del tiempo transcurrido calculado con meses y días exactos.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#complet%C3%B3-tambi%C3%A9n-el-zoku-gunsho-ruiju-en-vida\" class=\"anchor\" id=\"completó-también-el-zoku-gunsho-ruiju-en-vida\"\u003e\u003c/a\u003e¿Completó también el Zoku Gunsho Ruiju en vida?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eLa continuación no se completó en vida de Hokiichi. La prefectura de Saitama explica que el proyecto siguió después de su muerte. Sería inexacto tratar como una sola fecha la finalización de la serie principal y la de su continuación.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#por-qu%C3%A9-se-conservan-las-planchas-de-madera\" class=\"anchor\" id=\"por-qué-se-conservan-las-planchas-de-madera\"\u003e\u003c/a\u003e¿Por qué se conservan las planchas de madera?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003ePorque son las matrices con las que se imprimió el Gunsho Ruiju. La Agencia de Asuntos Culturales considera que son escasos los casos en que se han conservado juntas las planchas de una colección de tal magnitud. Son materiales que permiten estudiar tanto el contenido de los documentos como el proceso de publicación.\u003c/p\u003e\n","tags":["Patrimonio cultural","Historia de Japón","Accesibilidad educativa"],"faqs":[{"question":"¿Quién fue Hanawa Hokiichi?","answer":"Fue un erudito japonés con discapacidad visual, nacido en 1746 y fallecido en 1821. Es conocido por la compilación de Gunsho Ruiju, que reúne documentos antiguos, y por la fundación de Wagaku Kodansho."},{"question":"¿Cuándo perdió la vista Hanawa Hokiichi?","answer":"La cronología de la prefectura de Saitama indica que perdió la vista en 1752 debido a una enfermedad. Los 7 años que figuran en la cronología corresponden al cómputo tradicional japonés de la edad, por lo que deben distinguirse de los 7 años cumplidos."},{"question":"¿Qué punto de inflexión marcó 1761 en su vida?","answer":"Fue el año en que recibió permiso para estudiar con su maestro, Ametomi Kengyo. Después continuó su actividad académica estudiando waka, sintoísmo y otras materias."},{"question":"¿Qué tipo de obra es Gunsho Ruiju?","answer":"Es una colección de documentos antiguos reunidos de diversos lugares y clasificados en 25 secciones. La serie principal, completada en 1819, consta de 666 volúmenes."},{"question":"¿Se compiló Gunsho Ruiju únicamente gracias a su memoria?","answer":"Su memoria no basta para explicarlo. También fueron necesarios el préstamo de documentos, las copias manuscritas de sus discípulos, la corrección y la publicación."},{"question":"¿La compilación de Gunsho Ruiju comenzó en 1779 o en 1786?","answer":"La cronología de la prefectura de Saitama señala 1779 como el año en que decidió publicarla. Distingue 1786 como el año en que se puso en marcha el proyecto. La Agencia de Asuntos Culturales sitúa el inicio de los trabajos de grabado de las planchas y publicación en 1779, por lo que también hay que precisar el alcance de cada acontecimiento."},{"question":"¿Qué significa la afirmación de que la compilación de Gunsho Ruiju duró 41 años?","answer":"Si se cuentan los años desde 1779 hasta 1819, incluidos ambos extremos, se obtienen 41 años. Esto no debe interpretarse como 41 años completos calculados desde la fecha exacta de inicio."},{"question":"¿Qué tipo de institución fue Wagaku Kodansho?","answer":"Fue una institución de investigación y enseñanza fundada por Hokiichi en 1793. Sentó las bases para estudiar la historia de Japón y los códigos legales, entre otros temas."},{"question":"¿Completó Hokiichi también Zoku Gunsho Ruiju en vida?","answer":"Zoku Gunsho Ruiju no se completó durante su vida. Hay que distinguir entre la finalización de la serie principal en 1819 y el proyecto de continuación que prosiguió tras su muerte."},{"question":"¿Cuándo fueron designadas las planchas de impresión de Gunsho Ruiju como Bien Cultural Importante?","answer":"Fueron designadas Bien Cultural Importante de Japón el 19 de febrero de 1957. La Agencia de Asuntos Culturales tiene registradas 17,244 planchas."},{"question":"¿Cómo se verifica una frase presentada como palabras de Hanawa Hokiichi?","answer":"Primero hay que comprobar en qué biografía o registro aparece. Se puede consultar una biografía relacionada en el recurso con ID 40395 de la Universidad Kokugakuin. No se deben presentar las palabras que transmite una biografía como si fueran un testimonio escrito directamente por él."}],"sources":[{"url":"https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/hanawa/hanawahokiichi.html","title":"Prefectura de Saitama: presentación de Hanawa Hokiichi y cronología de su vida","type":"source"},{"url":"https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/gunsyo.html","title":"Prefectura de Saitama: explicación sobre Gunsho Ruijū","type":"source"},{"url":"https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/wagaku.html","title":"Prefectura de Saitama: explicación sobre Wagaku Kōdansho","type":"source"},{"url":"https://jmapps.ne.jp/kokugakuin/det.html?data_id=40395","title":"Museo Digital de la Universidad Kokugakuin: material sobre Hanawa Hokiichi, ID 40395","type":"source"},{"url":"https://kunishitei.bunka.go.jp/heritage/detail/201/10143","title":"Base de datos de bienes culturales designados por el Estado de la Agencia de Asuntos Culturales de Japón: bloques de impresión de Gunsho Ruijū","type":"data_point"},{"url":"https://www.city.honjo.lg.jp/soshiki/kyoikuiinkai/bunkazai/tantoujouhou/ijin/hanawahokiichi/introduction/15043.html","title":"Ciudad de Honjō: presentación de Hanawa Hokiichi","type":"source"},{"url":"https://www.mabuchi-kinenkan.jp/waka/106.html","title":"Museo Conmemorativo de Kamo no Mabuchi: el discípulo de los últimos años de Mabuchi, Hanawa Hokiichi","type":"source"}],"images":[{"id":2160,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MzMyMDMsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--9f1187209133751db198b7c16158729d5c5eda11/ai-e5c134d7.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_semi","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"다다미가 깔린 서재에서 학자들이 책 더미와 필기 도구를 곁에 두고 낮은 책상에서 문헌을 필사하는 모습","caption":"군서유종의 완성은 자료 수집과 필사 협업에 기반했다.","description":null},"en":{"alt":"Scholars copy manuscripts at low desks in a tatami study lined with books and writing tools.","caption":"The completion of Gunsho Ruijū depended on collecting sources and collaborating on transcription.","description":null},"ja":{"alt":"畳敷きの書斎で、積み重ねた書物や筆記用具に囲まれ、低い机で文献を書き写す学者たち","caption":"群書類従の完成は、資料収集と共同での書写に支えられていた。","description":null},"es":{"alt":"Eruditos copian manuscritos en mesas bajas de un estudio con tatami, libros y útiles de escritura.","caption":"La culminación de Gunsho Ruijū se apoyó en la recopilación de fuentes y la transcripción colaborativa.","description":null},"id":{"alt":"Para cendekiawan menyalin naskah di meja rendah dalam ruang berlantai tatami, dengan tumpukan buku dan alat tulis.","caption":"Penyelesaian Gunsho Ruijū bertumpu pada pengumpulan sumber dan kerja sama dalam penyalinan.","description":null},"pt":{"alt":"Estudiosos copiam manuscritos em mesas baixas numa sala com tatame, pilhas de livros e materiais de escrita.","caption":"A conclusão de Gunsho Ruijū dependeu da coleta de fontes e da colaboração na transcrição.","description":null},"zh-hant":{"alt":"學者們在鋪有榻榻米的書齋裡，圍坐於低矮書桌前抄寫文獻，身旁堆放書籍與文具。","caption":"《群書類從》的完成有賴於資料蒐集與協作抄寫。","description":null},"de":{"alt":"Gelehrte kopieren Handschriften an niedrigen Tischen in einem Tatamizimmer mit Bücherstapeln und Schreibzeug.","caption":"Die Vollendung des Gunsho Ruijū beruhte auf der Quellensammlung und gemeinschaftlicher Abschreibarbeit.","description":null}}},{"id":2161,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MzMyMDksInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--2f4debc592b02dad9c8b68d9b797cc31c9751e12/ai-36e90bf0.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_semi","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"판목과 종이, 실로 묶은 책이 놓인 목조 인쇄 작업장에서 사람들이 먹칠하고 종이를 문질러 인쇄하는 모습","caption":"군서유종 판목은 1957년 일본 중요문화재로 지정됐다.","description":null},"en":{"alt":"Workers ink woodblocks and rub prints in a wooden workshop lined with bound books and stacks of paper.","caption":"The Gunsho Ruiju printing blocks were designated an Important Cultural Property of Japan in 1957.","description":null},"ja":{"alt":"版木や紙、糸綴じの本が並ぶ木造の工房で、職人たちが墨を塗り、紙をこすって印刷している","caption":"『群書類従』の版木は1957年に日本の重要文化財に指定された。","description":null},"es":{"alt":"Artesanos entintan e imprimen con bloques de madera en un taller con libros cosidos y pilas de papel.","caption":"Los bloques de impresión de Gunsho Ruiju fueron declarados Bien Cultural Importante de Japón en 1957.","description":null},"id":{"alt":"Pekerja menintai balok kayu dan menggosok cetakan di bengkel berisi buku berjilid benang dan tumpukan kertas.","caption":"Balok cetak Gunsho Ruiju ditetapkan sebagai Properti Budaya Penting Jepang pada 1957.","description":null},"pt":{"alt":"Artesãos entintam blocos de madeira e esfregam papel numa oficina com livros costurados e pilhas de folhas.","caption":"Os blocos de impressão de Gunsho Ruiju foram designados Bem Cultural Importante do Japão em 1957.","description":null},"zh-hant":{"alt":"木造印刷工坊裡，工匠為雕版上墨、摩擦紙張印製書頁，四周擺滿線裝書與成疊紙張","caption":"《群書類從》的印刷雕版於1957年被指定為日本重要文化財。","description":null},"de":{"alt":"Arbeiter färben Druckstöcke ein und reiben Papier ab; im Holzbau lagern fadengebundene Bücher und Papierstapel.","caption":"Die Druckstöcke des Gunsho Ruiju wurden 1957 als wichtiges Kulturgut Japans ausgewiesen.","description":null}}}],"published_at":"2026-10-26T16:26:48+09:00","updated_at":"2026-10-26T16:26:48+09:00","license":"cc_by","translation_status":"reviewed","available_locales":["ko","en","ja","es"],"data_locales":["ko","en","ja","es","id","pt","zh-hant","de"],"url":"https://injoys.com/es/articles/hanawa-hokiichi-life-gunsho-ruiju-compilation"}