{"content_id":"9od5ejedek","slug":"hanawa-hokiichi-life-gunsho-ruiju-compilation","locale":"pt","schema_type":"Article","category":"case_study","category_name":"Estudo de Caso","title":"Hanawa Hokiichi: vida e compilação do Gunsho Ruijū","summary":"Após perder a visão na infância, Hanawa Hokiichi iniciou seus estudos e concluiu o Gunsho Ruijū em 1819. A formação recebida de seu mestre, as cópias manuscritas feitas pelos discípulos e o funcionamento da instituição de pesquisa, considerados em conjunto, revelam as condições que tornaram essa realização possível.","sponsorship_disclosure":null,"affiliate_disclosure":null,"commerce_disclosure":null,"author":{"name":"injoys","url":"https://injoys.com/ko/about"},"key_points":["O ingresso de Hanawa Hokiichi nos estudos se concretizou em 1761, quando recebeu a autorização de seu mestre.","O Gunsho Ruijū é uma coletânea de documentos reunidos de diversas regiões e classificados em 25 seções.","Os 666 volumes da série principal do Gunsho Ruijū, concluída em 1819, foram produzidos com base na coleta de materiais e no trabalho colaborativo dos discípulos na cópia manuscrita.","O Wagaku Kōdansho, fundado em 1793, era uma instituição dedicada à pesquisa e ao ensino da história e dos códigos legais do Japão.","As 17,244 matrizes de madeira do Gunsho Ruijū foram designadas como Bem Cultural Importante do Japão em 19 de fevereiro de 1957."],"content_markdown":"Hanawa Hokiichi (塙保己一) foi um estudioso com deficiência visual que atuou no período Edo. Após perder a visão na infância, o ensino de seus mestres e as cópias manuscritas feitas por seus discípulos reduziram as barreiras à leitura. Concluído em 1819, o Gunsho Ruiju (群書類従) permanece como uma realização na preservação de documentos antigos.\n\nEste artigo se baseia em registros da província de Saitama e da Agência de Assuntos Culturais do Japão, consultados em outubro de 2026.\n\n## Cronologia da vida de Hanawa Hokiichi\n\nHanawa Hokiichi nasceu em 1746 e morreu em 1821. Seu local de nascimento pertence hoje à cidade de Honjo (本庄市), na província de Saitama (埼玉県). O início de seus estudos e o início de sua atividade editorial ocorreram em momentos distintos.\n\n| Ano | Acontecimento | Fonte consultada |\n|---|---|---|\n| 1746 | Nasceu na região que hoje corresponde à cidade de Honjo | Cronologia biográfica da província de Saitama |\n| 1752 | Perdeu a visão devido a uma doença | Cronologia biográfica da província de Saitama |\n| 1760 | Foi a Edo e tornou-se discípulo de Ametomi Kengyo | Cronologia biográfica da província de Saitama |\n| 1761 | Recebeu do mestre permissão para se dedicar aos estudos | Cronologia biográfica da província de Saitama |\n| 1769 | Estudou com Kamo no Mabuchi | Biografia reunida pela Universidade Kokugakuin |\n| 1775 | Passou a usar o nome Hanawa Hokiichi | Cronologia biográfica da província de Saitama |\n| 1779 | Decidiu publicar o Gunsho Ruiju | Cronologia biográfica da província de Saitama |\n| 1783 | Alcançou o posto de kengyo, uma posição na organização de pessoas com deficiência visual | Cronologia biográfica da província de Saitama |\n| 1786 | Colocou em prática o plano de publicação do Gunsho Ruiju | Cronologia biográfica da província de Saitama |\n| 1793 | Fundou o Wagaku Kodansho | Cronologia biográfica da província de Saitama |\n| 1819 | Concluiu a série principal do Gunsho Ruiju | Cronologia biográfica da província de Saitama |\n| 1821 | Morreu no ano em que alcançou o posto de sokengyo, o mais alto da organização | Cronologia biográfica da província de Saitama |\n\nAs idades na [cronologia da província de Saitama](https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/hanawa/hanawahokiichi.html) seguem a contagem tradicional japonesa. Nesse sistema, a pessoa tem um ano de idade no ano em que nasce. Portanto, a indicação de que ele tinha 7 anos quando perdeu a visão não deve ser convertida em 7 anos completos.\n\n## O contexto das dificuldades para estudar após perder a visão\n\nA perda da visão impediu a leitura visual dos caracteres. Para ter acesso ao conteúdo dos livros, ele precisava que outras pessoas lessem em voz alta e explicassem os textos. Para continuar estudando, também precisava estabelecer relações que lhe permitissem receber esse apoio.\n\nEm Edo, ele ingressou na Todoza (当道座). A Todoza era uma organização profissional de pessoas com deficiência visual. A [apresentação biográfica da cidade de Honjo](https://www.city.honjo.lg.jp/soshiki/kyoikuiinkai/bunkazai/tantoujouhou/ijin/hanawahokiichi/introduction/15043.html) também registra sua ascensão dentro da organização.\n\nNa época, esperava-se que os iniciantes recebessem formação profissional em áreas como música ou acupuntura. A leitura e os estudos que Hokiichi desejava exigiam uma formação à parte. Esse contexto pode ser confirmado na biografia reunida pela Universidade Kokugakuin.\n\nPortanto, suas dificuldades não se explicam apenas pela perda da visão. Encontrar quem lesse para ele e um mestre que o ensinasse também era um desafio. Era necessário, ainda, ter espaço para continuar os estudos em meio à formação profissional.\n\n## A permissão do mestre e os pontos de mudança nos estudos\n\nA permissão concedida pelo mestre em 1761 criou uma base para a continuidade de seus estudos. Seu mestre era Ametomi Kengyo (雨富検校). Depois disso, Hokiichi estudou waka, xintoísmo e outros temas.\n\nEm 1769, estudou com Kamo no Mabuchi (賀茂真淵). Mabuchi era um estudioso de kokugaku que pesquisava documentos antigos do Japão. O kokugaku é o campo de estudo dos clássicos japoneses, da língua e da cultura antigas, entre outros temas.\n\nA [explicação do Memorial Kamo no Mabuchi](https://www.mabuchi-kinenkan.jp/waka/106.html) mostra a amplitude de suas relações de aprendizado. Os ensinamentos de pessoas de seu convívio também abrangeram história e ritsuryo. O desenvolvimento de Hokiichi não foi resultado do aprendizado com um único mestre.\n\nOs pontos de mudança podem ser distinguidos da seguinte forma.\n\n| Momento | O que mudou |\n|---|---|\n| Início dos estudos em 1761 | Abriu-se um caminho para estudar separadamente da formação profissional |\n| Decisão de publicar em 1779 | A leitura individual se ampliou para um projeto de preservação documental |\n| Fundação de uma instituição de pesquisa em 1793 | Foi criado um espaço para dar continuidade ao ensino e à pesquisa conjunta |\n\n## Que tipo de obra é o Gunsho Ruiju\n\nO Gunsho Ruiju é uma coletânea que reúne diversos documentos antigos. Não é uma coleção de obras cujo conteúdo Hokiichi escreveu inteiramente do zero. Seu objetivo era reunir registros dispersos e transmiti-los às gerações seguintes.\n\nA [explicação da província de Saitama sobre o Gunsho Ruiju](https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/gunsyo.html) descreve a classificação e o trabalho colaborativo. Os documentos reunidos foram divididos em 25 categorias. A série principal, concluída em 1819, tem **666 volumes**.\n\nA coleta de documentos exigia a colaboração das pessoas que possuíam os materiais. Hokiichi também viajava pessoalmente a lugares distantes em busca de livros. Seus discípulos copiavam à mão os livros emprestados.\n\nO trabalho de compilação pode ser entendido pelas etapas a seguir. As atividades se desenvolveram de forma interligada ao longo de um período extenso. A sequência abaixo não representa um registro detalhado do trabalho realizado em cada documento.\n\n1. Localizar e tomar emprestados documentos dispersos em diversas regiões.\n2. Os discípulos transcreverem os documentos para produzir cópias de trabalho.\n3. Examinar o conteúdo e corrigir erros nos caracteres, entre outros problemas.\n4. Classificar os documentos por categoria e editá-los.\n5. Produzir matrizes de madeira e imprimir os livros.\n\nA memória provavelmente ajudou Hokiichi a utilizar o conteúdo aprendido por meio da leitura em voz alta. No entanto, a memória, por si só, não poderia substituir a coleta de materiais e a transcrição. A obra concluída reúne o trabalho de várias pessoas.\n\n## O Wagaku Kodansho e a base para a pesquisa conjunta\n\nO Wagaku Kodansho (和学講談所) é uma instituição de pesquisa e ensino fundada em 1793. Hokiichi procurou ampliar as bases da pesquisa sobre a história japonesa e o ritsuryo. O ritsuryo era o sistema jurídico que estabelecia, entre outros aspectos, a administração do Estado e as penas na época.\n\nA [explicação da província de Saitama sobre a instituição](https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/wagaku.html) apresenta o contexto de sua fundação. Na época, a língua antiga e a literatura clássica tinham grande peso nas pesquisas de kokugaku. Um traço distintivo foi a criação de um espaço para estudar também história e ritsuryo.\n\nAs normas de estudo incluídas no Hanawa Kengyoden (塙検校伝) mostram a prática do aprendizado conjunto. Elas determinavam a leitura e a revisão coletiva de documentos previamente definidos. Durante o horário de leitura, os participantes deveriam se concentrar na discussão e na revisão.\n\nEssas normas distinguem o trabalho acadêmico de Hokiichi da memorização individual. A leitura conjunta era uma forma de compartilhar o conteúdo. A revisão coletiva consistia em examinar as interpretações e os caracteres.\n\nOs materiais do Wagaku Kodansho também foram transmitidos às gerações posteriores. A província de Saitama explica que eles foram herdados pelo Instituto Historiográfico da Universidade de Tóquio. Trata-se de um caso em que os materiais de uma instituição de ensino continuaram a ser utilizados após a morte de seu fundador.\n\n## A conclusão em 1819 e a continuidade do projeto após sua morte\n\nA conclusão em 1819 se refere à série principal do Gunsho Ruiju. O Zoku Gunsho Ruiju (続群書類従) é um projeto posterior, separado. Essa continuação não foi concluída durante a vida de Hokiichi.\n\nA província de Saitama informa que o período de compilação foi de 41 anos. Esse número corresponde à contagem de 1779 a 1819, incluindo os dois anos extremos. Não se deve interpretá-lo como 41 anos completos contados a partir da data exata de início.\n\nAs explicações sobre 1779 e 1786 também têm escopos diferentes conforme a fonte. A cronologia da província distingue a decisão da execução do plano. A Agência de Assuntos Culturais situa em 1779 o início dos trabalhos de gravação das matrizes e publicação.\n\n| Categoria | Informação confirmada | Cuidados na leitura |\n|---|---|---|\n| Série principal do Gunsho Ruiju | Concluída em 1819, com 666 volumes | O número não inclui a continuação |\n| Zoku Gunsho Ruiju | Inacabado em vida, com a publicação continuando após sua morte | Não considerar o conjunto inteiro como uma realização concluída durante a vida de Hokiichi |\n| Produção das matrizes de madeira e publicação | A Agência de Assuntos Culturais explica que o trabalho continuou até sua morte | Não equiparar a conclusão da série principal ao encerramento de todos os trabalhos |\n\nAlém de suas atividades acadêmicas, ele também participou da administração da organização. A cidade de Honjo inclui a reforma da Todoza entre suas realizações. A província de Saitama apresenta suas atividades em favor da melhoria da posição social das pessoas com deficiência.\n\n## Por que as matrizes de madeira foram preservadas como patrimônio cultural\n\nAs matrizes de madeira do Gunsho Ruiju são as bases de impressão que permitiam reproduzir os livros repetidamente. As tábuas com caracteres gravados permaneceram como um meio de reprodução dos documentos. Elas mostram tanto o conteúdo dos livros quanto a forma de publicação.\n\nO [banco de dados de patrimônio cultural da Agência de Assuntos Culturais do Japão](https://kunishitei.bunka.go.jp/heritage/detail/201/10143) registra 17,244 matrizes de madeira. A data de designação como Bem Cultural Importante é **19 de fevereiro de 1957**. A instituição responsável pela guarda está registrada como Onko Gakkai (温故学会).\n\nA Agência de Assuntos Culturais explica que são raros os casos em que as matrizes de uma coletânea de grande porte permaneceram reunidas. Seu valor de preservação não se limita ao de objetos de lembrança de uma personalidade. Ele está em seu caráter de fonte histórica sobre a publicação de documentos no período Edo.\n\n## Registros e interpretação\n\nA vida de Hokiichi deve ser estudada distinguindo-se a natureza das fontes. Cronologias de instituições modernas e biografias antigas não são o mesmo tipo de registro. Os diálogos relatados nas biografias também devem ser diferenciados dos registros escritos pelo próprio Hokiichi.\n\n### Informações confirmadas nos registros\n\nO material de ID 40395 da Universidade Kokugakuin (國學院大學) reúne diversos registros. Entre eles, o Onkodo Hanawa Senseiden (温故堂塙先生伝) relata seu processo de aprendizado. O Hanawa Kengyoden contém as normas de estudo.\n\nO [material biográfico da Universidade Kokugakuin](https://jmapps.ne.jp/kokugakuin/det.html?data_id=40395) é um ponto de partida para verificar cada registro. As falas incluídas em uma biografia devem ser tratadas como relatos dessa biografia. Não podem ser apresentadas como um diário ou uma carta escritos pelo próprio Hokiichi.\n\n### Avaliações comuns às fontes e a interpretação deste artigo\n\nOs materiais de instituições públicas consultados consideram a preservação documental uma de suas principais realizações. A cidade de Honjo explica que o Gunsho Ruiju é utilizado em pesquisas de literatura e história. Não há fundamento para ir além disso e afirmar que toda a comunidade acadêmica compartilha a mesma avaliação.\n\nColocar o acesso à educação e a colaboração no centro da análise é uma interpretação deste artigo. Ela se apoia nos registros do ensino dos mestres, das transcrições dos discípulos e da revisão coletiva. Não é uma interpretação segundo a qual a deficiência visual teria desaparecido.\n\n### Pontos que exigem verificação adicional\n\nEsses registros não permitem medir com exatidão a capacidade de sua memória. Também é difícil determinar a formulação real de uma fala específica apenas com base na narrativa biográfica. Os materiais consultados tampouco permitem afirmar que exista uma controvérsia acadêmica específica.\n\n- Distinguir os relatos sobre sua memória como narrativas transmitidas por fontes identificáveis.\n- Verificar as idades juntamente com o método de contagem utilizado na cronologia correspondente.\n- Distinguir se o início da publicação se refere à decisão, à gravação das matrizes ou à publicação em si.\n- Não converter arbitrariamente as datas do calendário lunar dos registros históricos para o calendário solar.\n\n## A diferença entre preservação documental e acesso à leitura\n\nA preservação de um livro e a possibilidade de uma pessoa lê-lo são condições distintas. No caso de Hokiichi, a leitura em voz alta e o ensino ajudaram sua leitura individual. A transcrição e a publicação criaram meios para que os documentos chegassem a outras pessoas.\n\nEssa distinção é útil ao abordar sua vida na educação atual. Explicar suas realizações apenas pela vontade individual deixa de fora o papel da colaboração. Por outro lado, enfatizar somente o apoio recebido obscurece suas atividades de edição e pesquisa.\n\n| Elemento presente nos registros | O que tornou possível | O que não se explica apenas por esse elemento |\n|---|---|---|\n| Ensino dos mestres e de pessoas de seu convívio | Aprender o conteúdo dos documentos | A preservação dos documentos a longo prazo |\n| Transcrições feitas pelos discípulos | Obter cópias dos materiais emprestados | A totalidade da verificação da exatidão do conteúdo |\n| Leitura e revisão coletivas | Examinar conjuntamente o conteúdo e os caracteres | A continuidade da publicação e da guarda |\n| Produção e preservação das matrizes de madeira | Imprimir novamente o mesmo conteúdo | O acesso de todos os leitores à leitura |\n\nEsta tabela é uma interpretação que distingue os papéis presentes nos registros. Não significa que os sistemas atuais de acesso à educação fossem iguais aos daquela época. Seu sentido está em perguntar quem leu, transcreveu e examinou os textos.\n\n## Perguntas frequentes\n\n### Hanawa Hokiichi era um estudioso de kokugaku\n\nEle era um estudioso de kokugaku que pesquisava os clássicos e a história do Japão. É conhecido pela organização de documentos, incluindo a compilação do Gunsho Ruiju. Também realizou pesquisas e atividades de ensino no Wagaku Kodansho.\n\n### Quando ele perdeu a visão\n\nA cronologia da província de Saitama registra que ele perdeu a visão devido a uma doença em 1752. Sua idade na época era de 7 anos pela contagem tradicional japonesa. Esse número não deve ser transposto diretamente para a contagem moderna de anos completos.\n\n### Ele escreveu sozinho os 666 volumes do Gunsho Ruiju\n\nComo a obra reúne e edita documentos já existentes, não se pode considerá-la um conjunto de livros escrito por ele sozinho. Seus discípulos transcreveram os documentos emprestados. A colaboração dos proprietários dos materiais também foi necessária para a coleta.\n\n### Por que se diz que a compilação levou 41 anos\n\nA província de Saitama relaciona a decisão de 1779 à conclusão em 1819. Incluindo os dois anos extremos, a contagem abrange 41 anos do calendário. Isso deve ser distinguido do tempo decorrido calculado com base nos meses e dias exatos.\n\n### O Zoku Gunsho Ruiju também foi concluído durante sua vida\n\nA continuação não foi concluída durante a vida de Hokiichi. A província de Saitama explica que o projeto prosseguiu após sua morte. É impreciso tratar a conclusão da série principal e a da continuação como um único momento.\n\n### Por que preservar as matrizes de madeira\n\nPorque elas são as matrizes usadas para imprimir o Gunsho Ruiju. A Agência de Assuntos Culturais considera raros os casos em que as matrizes de uma coletânea de grande porte foram preservadas em conjunto. São materiais que permitem estudar tanto o conteúdo dos documentos quanto o processo de publicação.","content_html":"\u003cp\u003eHanawa Hokiichi (塙保己一) foi um estudioso com deficiência visual que atuou no período Edo. Após perder a visão na infância, o ensino de seus mestres e as cópias manuscritas feitas por seus discípulos reduziram as barreiras à leitura. Concluído em 1819, o Gunsho Ruiju (群書類従) permanece como uma realização na preservação de documentos antigos.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eEste artigo se baseia em registros da província de Saitama e da Agência de Assuntos Culturais do Japão, consultados em outubro de 2026.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#cronologia-da-vida-de-hanawa-hokiichi\" class=\"anchor\" id=\"cronologia-da-vida-de-hanawa-hokiichi\"\u003e\u003c/a\u003eCronologia da vida de Hanawa Hokiichi\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eHanawa Hokiichi nasceu em 1746 e morreu em 1821. 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A \u003ca href=\"https://www.city.honjo.lg.jp/soshiki/kyoikuiinkai/bunkazai/tantoujouhou/ijin/hanawahokiichi/introduction/15043.html\"\u003eapresentação biográfica da cidade de Honjo\u003c/a\u003e também registra sua ascensão dentro da organização.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eNa época, esperava-se que os iniciantes recebessem formação profissional em áreas como música ou acupuntura. A leitura e os estudos que Hokiichi desejava exigiam uma formação à parte. Esse contexto pode ser confirmado na biografia reunida pela Universidade Kokugakuin.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003ePortanto, suas dificuldades não se explicam apenas pela perda da visão. Encontrar quem lesse para ele e um mestre que o ensinasse também era um desafio. Era necessário, ainda, ter espaço para continuar os estudos em meio à formação profissional.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#a-permiss%C3%A3o-do-mestre-e-os-pontos-de-mudan%C3%A7a-nos-estudos\" class=\"anchor\" id=\"a-permissão-do-mestre-e-os-pontos-de-mudança-nos-estudos\"\u003e\u003c/a\u003eA permissão do mestre e os pontos de mudança nos estudos\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eA permissão concedida pelo mestre em 1761 criou uma base para a continuidade de seus estudos. Seu mestre era Ametomi Kengyo (雨富検校). Depois disso, Hokiichi estudou waka, xintoísmo e outros temas.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eEm 1769, estudou com Kamo no Mabuchi (賀茂真淵). Mabuchi era um estudioso de kokugaku que pesquisava documentos antigos do Japão. O kokugaku é o campo de estudo dos clássicos japoneses, da língua e da cultura antigas, entre outros temas.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eA \u003ca href=\"https://www.mabuchi-kinenkan.jp/waka/106.html\"\u003eexplicação do Memorial Kamo no Mabuchi\u003c/a\u003e mostra a amplitude de suas relações de aprendizado. Os ensinamentos de pessoas de seu convívio também abrangeram história e ritsuryo. O desenvolvimento de Hokiichi não foi resultado do aprendizado com um único mestre.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eOs pontos de mudança podem ser distinguidos da seguinte forma.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eMomento\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eO que mudou\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Momento\"\u003eInício dos estudos em 1761\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"O que mudou\"\u003eAbriu-se um caminho para estudar separadamente da formação profissional\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Momento\"\u003eDecisão de publicar em 1779\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"O que mudou\"\u003eA leitura individual se ampliou para um projeto de preservação documental\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Momento\"\u003eFundação de uma instituição de pesquisa em 1793\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"O que mudou\"\u003eFoi criado um espaço para dar continuidade ao ensino e à pesquisa conjunta\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#que-tipo-de-obra-%C3%A9-o-gunsho-ruiju\" class=\"anchor\" id=\"que-tipo-de-obra-é-o-gunsho-ruiju\"\u003e\u003c/a\u003eQue tipo de obra é o Gunsho Ruiju\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eO Gunsho Ruiju é uma coletânea que reúne diversos documentos antigos. Não é uma coleção de obras cujo conteúdo Hokiichi escreveu inteiramente do zero. Seu objetivo era reunir registros dispersos e transmiti-los às gerações seguintes.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eA \u003ca href=\"https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/gunsyo.html\"\u003eexplicação da província de Saitama sobre o Gunsho Ruiju\u003c/a\u003e descreve a classificação e o trabalho colaborativo. Os documentos reunidos foram divididos em 25 categorias. A série principal, concluída em 1819, tem \u003cstrong\u003e666 volumes\u003c/strong\u003e.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eA coleta de documentos exigia a colaboração das pessoas que possuíam os materiais. Hokiichi também viajava pessoalmente a lugares distantes em busca de livros. Seus discípulos copiavam à mão os livros emprestados.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eO trabalho de compilação pode ser entendido pelas etapas a seguir. As atividades se desenvolveram de forma interligada ao longo de um período extenso. A sequência abaixo não representa um registro detalhado do trabalho realizado em cada documento.\u003c/p\u003e\n\u003col\u003e\n\u003cli\u003eLocalizar e tomar emprestados documentos dispersos em diversas regiões.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eOs discípulos transcreverem os documentos para produzir cópias de trabalho.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eExaminar o conteúdo e corrigir erros nos caracteres, entre outros problemas.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eClassificar os documentos por categoria e editá-los.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eProduzir matrizes de madeira e imprimir os livros.\u003c/li\u003e\n\u003c/ol\u003e\n\u003cp\u003eA memória provavelmente ajudou Hokiichi a utilizar o conteúdo aprendido por meio da leitura em voz alta. No entanto, a memória, por si só, não poderia substituir a coleta de materiais e a transcrição. A obra concluída reúne o trabalho de várias pessoas.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#o-wagaku-kodansho-e-a-base-para-a-pesquisa-conjunta\" class=\"anchor\" id=\"o-wagaku-kodansho-e-a-base-para-a-pesquisa-conjunta\"\u003e\u003c/a\u003eO Wagaku Kodansho e a base para a pesquisa conjunta\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eO Wagaku Kodansho (和学講談所) é uma instituição de pesquisa e ensino fundada em 1793. Hokiichi procurou ampliar as bases da pesquisa sobre a história japonesa e o ritsuryo. O ritsuryo era o sistema jurídico que estabelecia, entre outros aspectos, a administração do Estado e as penas na época.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eA \u003ca href=\"https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/wagaku.html\"\u003eexplicação da província de Saitama sobre a instituição\u003c/a\u003e apresenta o contexto de sua fundação. Na época, a língua antiga e a literatura clássica tinham grande peso nas pesquisas de kokugaku. Um traço distintivo foi a criação de um espaço para estudar também história e ritsuryo.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eAs normas de estudo incluídas no Hanawa Kengyoden (塙検校伝) mostram a prática do aprendizado conjunto. Elas determinavam a leitura e a revisão coletiva de documentos previamente definidos. Durante o horário de leitura, os participantes deveriam se concentrar na discussão e na revisão.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eEssas normas distinguem o trabalho acadêmico de Hokiichi da memorização individual. A leitura conjunta era uma forma de compartilhar o conteúdo. A revisão coletiva consistia em examinar as interpretações e os caracteres.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eOs materiais do Wagaku Kodansho também foram transmitidos às gerações posteriores. A província de Saitama explica que eles foram herdados pelo Instituto Historiográfico da Universidade de Tóquio. Trata-se de um caso em que os materiais de uma instituição de ensino continuaram a ser utilizados após a morte de seu fundador.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#a-conclus%C3%A3o-em-1819-e-a-continuidade-do-projeto-ap%C3%B3s-sua-morte\" class=\"anchor\" id=\"a-conclusão-em-1819-e-a-continuidade-do-projeto-após-sua-morte\"\u003e\u003c/a\u003eA conclusão em 1819 e a continuidade do projeto após sua morte\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eA conclusão em 1819 se refere à série principal do Gunsho Ruiju. O Zoku Gunsho Ruiju (続群書類従) é um projeto posterior, separado. Essa continuação não foi concluída durante a vida de Hokiichi.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eA província de Saitama informa que o período de compilação foi de 41 anos. Esse número corresponde à contagem de 1779 a 1819, incluindo os dois anos extremos. Não se deve interpretá-lo como 41 anos completos contados a partir da data exata de início.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eAs explicações sobre 1779 e 1786 também têm escopos diferentes conforme a fonte. A cronologia da província distingue a decisão da execução do plano. A Agência de Assuntos Culturais situa em 1779 o início dos trabalhos de gravação das matrizes e publicação.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eCategoria\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eInformação confirmada\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eCuidados na leitura\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Categoria\"\u003eSérie principal do Gunsho Ruiju\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Informação confirmada\"\u003eConcluída em 1819, com 666 volumes\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Cuidados na leitura\"\u003eO número não inclui a continuação\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Categoria\"\u003eZoku Gunsho Ruiju\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Informação confirmada\"\u003eInacabado em vida, com a publicação continuando após sua morte\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Cuidados na leitura\"\u003eNão considerar o conjunto inteiro como uma realização concluída durante a vida de Hokiichi\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Categoria\"\u003eProdução das matrizes de madeira e publicação\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Informação confirmada\"\u003eA Agência de Assuntos Culturais explica que o trabalho continuou até sua morte\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Cuidados na leitura\"\u003eNão equiparar a conclusão da série principal ao encerramento de todos os trabalhos\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eAlém de suas atividades acadêmicas, ele também participou da administração da organização. A cidade de Honjo inclui a reforma da Todoza entre suas realizações. A província de Saitama apresenta suas atividades em favor da melhoria da posição social das pessoas com deficiência.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#por-que-as-matrizes-de-madeira-foram-preservadas-como-patrim%C3%B4nio-cultural\" class=\"anchor\" id=\"por-que-as-matrizes-de-madeira-foram-preservadas-como-patrimônio-cultural\"\u003e\u003c/a\u003ePor que as matrizes de madeira foram preservadas como patrimônio cultural\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eAs matrizes de madeira do Gunsho Ruiju são as bases de impressão que permitiam reproduzir os livros repetidamente. As tábuas com caracteres gravados permaneceram como um meio de reprodução dos documentos. Elas mostram tanto o conteúdo dos livros quanto a forma de publicação.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eO \u003ca href=\"https://kunishitei.bunka.go.jp/heritage/detail/201/10143\"\u003ebanco de dados de patrimônio cultural da Agência de Assuntos Culturais do Japão\u003c/a\u003e registra 17,244 matrizes de madeira. A data de designação como Bem Cultural Importante é \u003cstrong\u003e19 de fevereiro de 1957\u003c/strong\u003e. A instituição responsável pela guarda está registrada como Onko Gakkai (温故学会).\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eA Agência de Assuntos Culturais explica que são raros os casos em que as matrizes de uma coletânea de grande porte permaneceram reunidas. Seu valor de preservação não se limita ao de objetos de lembrança de uma personalidade. Ele está em seu caráter de fonte histórica sobre a publicação de documentos no período Edo.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#registros-e-interpreta%C3%A7%C3%A3o\" class=\"anchor\" id=\"registros-e-interpretação\"\u003e\u003c/a\u003eRegistros e interpretação\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eA vida de Hokiichi deve ser estudada distinguindo-se a natureza das fontes. Cronologias de instituições modernas e biografias antigas não são o mesmo tipo de registro. Os diálogos relatados nas biografias também devem ser diferenciados dos registros escritos pelo próprio Hokiichi.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#informa%C3%A7%C3%B5es-confirmadas-nos-registros\" class=\"anchor\" id=\"informações-confirmadas-nos-registros\"\u003e\u003c/a\u003eInformações confirmadas nos registros\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eO material de ID 40395 da Universidade Kokugakuin (國學院大學) reúne diversos registros. Entre eles, o Onkodo Hanawa Senseiden (温故堂塙先生伝) relata seu processo de aprendizado. O Hanawa Kengyoden contém as normas de estudo.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eO \u003ca href=\"https://jmapps.ne.jp/kokugakuin/det.html?data_id=40395\"\u003ematerial biográfico da Universidade Kokugakuin\u003c/a\u003e é um ponto de partida para verificar cada registro. As falas incluídas em uma biografia devem ser tratadas como relatos dessa biografia. Não podem ser apresentadas como um diário ou uma carta escritos pelo próprio Hokiichi.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#avalia%C3%A7%C3%B5es-comuns-%C3%A0s-fontes-e-a-interpreta%C3%A7%C3%A3o-deste-artigo\" class=\"anchor\" id=\"avaliações-comuns-às-fontes-e-a-interpretação-deste-artigo\"\u003e\u003c/a\u003eAvaliações comuns às fontes e a interpretação deste artigo\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eOs materiais de instituições públicas consultados consideram a preservação documental uma de suas principais realizações. A cidade de Honjo explica que o Gunsho Ruiju é utilizado em pesquisas de literatura e história. Não há fundamento para ir além disso e afirmar que toda a comunidade acadêmica compartilha a mesma avaliação.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eColocar o acesso à educação e a colaboração no centro da análise é uma interpretação deste artigo. Ela se apoia nos registros do ensino dos mestres, das transcrições dos discípulos e da revisão coletiva. Não é uma interpretação segundo a qual a deficiência visual teria desaparecido.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#pontos-que-exigem-verifica%C3%A7%C3%A3o-adicional\" class=\"anchor\" id=\"pontos-que-exigem-verificação-adicional\"\u003e\u003c/a\u003ePontos que exigem verificação adicional\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eEsses registros não permitem medir com exatidão a capacidade de sua memória. Também é difícil determinar a formulação real de uma fala específica apenas com base na narrativa biográfica. Os materiais consultados tampouco permitem afirmar que exista uma controvérsia acadêmica específica.\u003c/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eDistinguir os relatos sobre sua memória como narrativas transmitidas por fontes identificáveis.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eVerificar as idades juntamente com o método de contagem utilizado na cronologia correspondente.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eDistinguir se o início da publicação se refere à decisão, à gravação das matrizes ou à publicação em si.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eNão converter arbitrariamente as datas do calendário lunar dos registros históricos para o calendário solar.\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#a-diferen%C3%A7a-entre-preserva%C3%A7%C3%A3o-documental-e-acesso-%C3%A0-leitura\" class=\"anchor\" id=\"a-diferença-entre-preservação-documental-e-acesso-à-leitura\"\u003e\u003c/a\u003eA diferença entre preservação documental e acesso à leitura\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eA preservação de um livro e a possibilidade de uma pessoa lê-lo são condições distintas. No caso de Hokiichi, a leitura em voz alta e o ensino ajudaram sua leitura individual. A transcrição e a publicação criaram meios para que os documentos chegassem a outras pessoas.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eEssa distinção é útil ao abordar sua vida na educação atual. Explicar suas realizações apenas pela vontade individual deixa de fora o papel da colaboração. Por outro lado, enfatizar somente o apoio recebido obscurece suas atividades de edição e pesquisa.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eElemento presente nos registros\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eO que tornou possível\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eO que não se explica apenas por esse elemento\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Elemento presente nos registros\"\u003eEnsino dos mestres e de pessoas de seu convívio\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"O que tornou possível\"\u003eAprender o conteúdo dos documentos\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"O que não se explica apenas por esse elemento\"\u003eA preservação dos documentos a longo prazo\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Elemento presente nos registros\"\u003eTranscrições feitas pelos discípulos\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"O que tornou possível\"\u003eObter cópias dos materiais emprestados\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"O que não se explica apenas por esse elemento\"\u003eA totalidade da verificação da exatidão do conteúdo\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Elemento presente nos registros\"\u003eLeitura e revisão coletivas\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"O que tornou possível\"\u003eExaminar conjuntamente o conteúdo e os caracteres\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"O que não se explica apenas por esse elemento\"\u003eA continuidade da publicação e da guarda\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Elemento presente nos registros\"\u003eProdução e preservação das matrizes de madeira\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"O que tornou possível\"\u003eImprimir novamente o mesmo conteúdo\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"O que não se explica apenas por esse elemento\"\u003eO acesso de todos os leitores à leitura\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eEsta tabela é uma interpretação que distingue os papéis presentes nos registros. Não significa que os sistemas atuais de acesso à educação fossem iguais aos daquela época. Seu sentido está em perguntar quem leu, transcreveu e examinou os textos.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#perguntas-frequentes\" class=\"anchor\" id=\"perguntas-frequentes\"\u003e\u003c/a\u003ePerguntas frequentes\u003c/h2\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#hanawa-hokiichi-era-um-estudioso-de-kokugaku\" class=\"anchor\" id=\"hanawa-hokiichi-era-um-estudioso-de-kokugaku\"\u003e\u003c/a\u003eHanawa Hokiichi era um estudioso de kokugaku\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eEle era um estudioso de kokugaku que pesquisava os clássicos e a história do Japão. É conhecido pela organização de documentos, incluindo a compilação do Gunsho Ruiju. Também realizou pesquisas e atividades de ensino no Wagaku Kodansho.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#quando-ele-perdeu-a-vis%C3%A3o\" class=\"anchor\" id=\"quando-ele-perdeu-a-visão\"\u003e\u003c/a\u003eQuando ele perdeu a visão\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eA cronologia da província de Saitama registra que ele perdeu a visão devido a uma doença em 1752. Sua idade na época era de 7 anos pela contagem tradicional japonesa. Esse número não deve ser transposto diretamente para a contagem moderna de anos completos.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#ele-escreveu-sozinho-os-666-volumes-do-gunsho-ruiju\" class=\"anchor\" id=\"ele-escreveu-sozinho-os-666-volumes-do-gunsho-ruiju\"\u003e\u003c/a\u003eEle escreveu sozinho os 666 volumes do Gunsho Ruiju\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eComo a obra reúne e edita documentos já existentes, não se pode considerá-la um conjunto de livros escrito por ele sozinho. Seus discípulos transcreveram os documentos emprestados. A colaboração dos proprietários dos materiais também foi necessária para a coleta.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#por-que-se-diz-que-a-compila%C3%A7%C3%A3o-levou-41-anos\" class=\"anchor\" id=\"por-que-se-diz-que-a-compilação-levou-41-anos\"\u003e\u003c/a\u003ePor que se diz que a compilação levou 41 anos\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eA província de Saitama relaciona a decisão de 1779 à conclusão em 1819. Incluindo os dois anos extremos, a contagem abrange 41 anos do calendário. Isso deve ser distinguido do tempo decorrido calculado com base nos meses e dias exatos.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#o-zoku-gunsho-ruiju-tamb%C3%A9m-foi-conclu%C3%ADdo-durante-sua-vida\" class=\"anchor\" id=\"o-zoku-gunsho-ruiju-também-foi-concluído-durante-sua-vida\"\u003e\u003c/a\u003eO Zoku Gunsho Ruiju também foi concluído durante sua vida\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eA continuação não foi concluída durante a vida de Hokiichi. A província de Saitama explica que o projeto prosseguiu após sua morte. É impreciso tratar a conclusão da série principal e a da continuação como um único momento.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#por-que-preservar-as-matrizes-de-madeira\" class=\"anchor\" id=\"por-que-preservar-as-matrizes-de-madeira\"\u003e\u003c/a\u003ePor que preservar as matrizes de madeira\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003ePorque elas são as matrizes usadas para imprimir o Gunsho Ruiju. A Agência de Assuntos Culturais considera raros os casos em que as matrizes de uma coletânea de grande porte foram preservadas em conjunto. São materiais que permitem estudar tanto o conteúdo dos documentos quanto o processo de publicação.\u003c/p\u003e\n","tags":["Património cultural","História do Japão","Acesso à educação"],"faqs":[{"question":"Quem foi Hanawa Hokiichi?","answer":"Foi um estudioso japonês com deficiência visual, nascido em 1746 e falecido em 1821. É conhecido pela compilação do Gunsho Ruijū, que reúne documentos antigos, e pela fundação do Wagaku Kōdansho."},{"question":"Quando Hanawa Hokiichi perdeu a visão?","answer":"A cronologia da província de Saitama registra que ele perdeu a visão em 1752 devido a uma doença. A idade de 7 anos indicada na cronologia segue a contagem tradicional japonesa e deve ser diferenciada de 7 anos completos."},{"question":"Que ponto de virada o ano de 1761 representou em sua vida?","answer":"Foi o ano em que recebeu de seu mestre, Ametomi Kengyō, permissão para estudar. Depois disso, continuou suas atividades acadêmicas, estudando waka, xintoísmo e outros temas."},{"question":"Que tipo de obra é o Gunsho Ruijū?","answer":"É uma coletânea de documentos antigos de diversas regiões, organizada em 25 categorias. A coleção principal, concluída em 1819, tem 666 volumes."},{"question":"O Gunsho Ruijū foi compilado apenas com base na memória?","answer":"Não é possível explicar a compilação apenas pela memória. Também foi necessário obter documentos emprestados, contar com a cópia manuscrita feita pelos discípulos, revisar e publicar a obra."},{"question":"Quando começou a compilação do Gunsho Ruijū: em 1779 ou em 1786?","answer":"A cronologia da província de Saitama registra 1779 como o ano da decisão de publicar a obra. Já a execução do plano é datada de 1786. Como a Agência de Assuntos Culturais situa em 1779 o início dos trabalhos de gravação das matrizes de impressão e publicação, é preciso esclarecer também quais atividades estão sendo consideradas."},{"question":"O que significa a afirmação de que a compilação do Gunsho Ruijū levou 41 anos?","answer":"De 1779 a 1819, contando tanto o ano inicial quanto o final, são 41 anos do calendário. Isso não deve ser interpretado como 41 anos completos calculados a partir da data exata de início."},{"question":"Que tipo de instituição era o Wagaku Kōdansho?","answer":"Era uma instituição de pesquisa e ensino fundada por Hokiichi em 1793. Estabeleceu uma base para o estudo da história japonesa, do sistema ritsuryō e de outros temas."},{"question":"Hokiichi também concluiu o Zoku Gunsho Ruijū em vida?","answer":"O Zoku Gunsho Ruijū não foi concluído durante sua vida. É preciso distinguir a conclusão da coleção principal, em 1819, do trabalho de continuação realizado após sua morte."},{"question":"Quando as matrizes de impressão em madeira do Gunsho Ruijū foram designadas como Bem Cultural Importante?","answer":"Foram designadas como Bem Cultural Importante do Japão em 19 de fevereiro de 1957. A quantidade registrada pela Agência de Assuntos Culturais é de 17,244 matrizes."},{"question":"Como verificar uma frase apresentada como sendo de Hanawa Hokiichi?","answer":"Primeiro, é preciso verificar em qual biografia ou registro a frase aparece. É possível consultar uma biografia relacionada no material com ID 40395 da Universidade Kokugakuin. Não se deve apresentar as palavras transmitidas por uma biografia como se fossem um registro direto do próprio Hokiichi."}],"sources":[{"url":"https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/hanawa/hanawahokiichi.html","title":"Província de Saitama: apresentação de Hanawa Hokiichi e cronologia de sua vida","type":"source"},{"url":"https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/gunsyo.html","title":"Província de Saitama: explicação sobre o Gunsho Ruiju","type":"source"},{"url":"https://www.pref.saitama.lg.jp/a0604/wagaku.html","title":"Província de Saitama: explicação sobre o Wagaku Kodansho","type":"source"},{"url":"https://jmapps.ne.jp/kokugakuin/det.html?data_id=40395","title":"Museu Digital da Universidade Kokugakuin: material sobre Hanawa Hokiichi, ID 40395","type":"source"},{"url":"https://kunishitei.bunka.go.jp/heritage/detail/201/10143","title":"Agência de Assuntos Culturais do Japão: banco de dados de bens culturais designados pelo governo nacional, blocos de madeira para impressão do Gunsho Ruiju","type":"data_point"},{"url":"https://www.city.honjo.lg.jp/soshiki/kyoikuiinkai/bunkazai/tantoujouhou/ijin/hanawahokiichi/introduction/15043.html","title":"Cidade de Honjo: apresentação de Hanawa Hokiichi","type":"source"},{"url":"https://www.mabuchi-kinenkan.jp/waka/106.html","title":"Memorial de Kamo no Mabuchi: Hanawa Hokiichi, discípulo de Mabuchi em seus últimos anos de vida","type":"source"}],"images":[{"id":2160,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MzMyMDMsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--9f1187209133751db198b7c16158729d5c5eda11/ai-e5c134d7.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_semi","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"다다미가 깔린 서재에서 학자들이 책 더미와 필기 도구를 곁에 두고 낮은 책상에서 문헌을 필사하는 모습","caption":"군서유종의 완성은 자료 수집과 필사 협업에 기반했다.","description":null},"en":{"alt":"Scholars copy manuscripts at low desks in a tatami study lined with books and writing tools.","caption":"The completion of Gunsho Ruijū depended on collecting sources and collaborating on transcription.","description":null},"ja":{"alt":"畳敷きの書斎で、積み重ねた書物や筆記用具に囲まれ、低い机で文献を書き写す学者たち","caption":"群書類従の完成は、資料収集と共同での書写に支えられていた。","description":null},"es":{"alt":"Eruditos copian manuscritos en mesas bajas de un estudio con tatami, libros y útiles de escritura.","caption":"La culminación de Gunsho Ruijū se apoyó en la recopilación de fuentes y la transcripción colaborativa.","description":null},"id":{"alt":"Para cendekiawan menyalin naskah di meja rendah dalam ruang berlantai tatami, dengan tumpukan buku dan alat tulis.","caption":"Penyelesaian Gunsho Ruijū bertumpu pada pengumpulan sumber dan kerja sama dalam penyalinan.","description":null},"pt":{"alt":"Estudiosos copiam manuscritos em mesas baixas numa sala com tatame, pilhas de livros e materiais de escrita.","caption":"A conclusão de Gunsho Ruijū dependeu da coleta de fontes e da colaboração na transcrição.","description":null},"zh-hant":{"alt":"學者們在鋪有榻榻米的書齋裡，圍坐於低矮書桌前抄寫文獻，身旁堆放書籍與文具。","caption":"《群書類從》的完成有賴於資料蒐集與協作抄寫。","description":null},"de":{"alt":"Gelehrte kopieren Handschriften an niedrigen Tischen in einem Tatamizimmer mit Bücherstapeln und Schreibzeug.","caption":"Die Vollendung des Gunsho Ruijū beruhte auf der Quellensammlung und gemeinschaftlicher Abschreibarbeit.","description":null}}},{"id":2161,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MzMyMDksInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--2f4debc592b02dad9c8b68d9b797cc31c9751e12/ai-36e90bf0.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_semi","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"판목과 종이, 실로 묶은 책이 놓인 목조 인쇄 작업장에서 사람들이 먹칠하고 종이를 문질러 인쇄하는 모습","caption":"군서유종 판목은 1957년 일본 중요문화재로 지정됐다.","description":null},"en":{"alt":"Workers ink woodblocks and rub prints in a wooden workshop lined with bound books and stacks of paper.","caption":"The Gunsho Ruiju printing blocks were designated an Important Cultural Property of Japan in 1957.","description":null},"ja":{"alt":"版木や紙、糸綴じの本が並ぶ木造の工房で、職人たちが墨を塗り、紙をこすって印刷している","caption":"『群書類従』の版木は1957年に日本の重要文化財に指定された。","description":null},"es":{"alt":"Artesanos entintan e imprimen con bloques de madera en un taller con libros cosidos y pilas de papel.","caption":"Los bloques de impresión de Gunsho Ruiju fueron declarados Bien Cultural Importante de Japón en 1957.","description":null},"id":{"alt":"Pekerja menintai balok kayu dan menggosok cetakan di bengkel berisi buku berjilid benang dan tumpukan kertas.","caption":"Balok cetak Gunsho Ruiju ditetapkan sebagai Properti Budaya Penting Jepang pada 1957.","description":null},"pt":{"alt":"Artesãos entintam blocos de madeira e esfregam papel numa oficina com livros costurados e pilhas de folhas.","caption":"Os blocos de impressão de Gunsho Ruiju foram designados Bem Cultural Importante do Japão em 1957.","description":null},"zh-hant":{"alt":"木造印刷工坊裡，工匠為雕版上墨、摩擦紙張印製書頁，四周擺滿線裝書與成疊紙張","caption":"《群書類從》的印刷雕版於1957年被指定為日本重要文化財。","description":null},"de":{"alt":"Arbeiter färben Druckstöcke ein und reiben Papier ab; im Holzbau lagern fadengebundene Bücher und Papierstapel.","caption":"Die Druckstöcke des Gunsho Ruiju wurden 1957 als wichtiges Kulturgut Japans ausgewiesen.","description":null}}}],"published_at":"2026-10-26T16:26:48+09:00","updated_at":"2026-10-26T16:26:48+09:00","license":"cc_by","translation_status":"reviewed","available_locales":["ko","en","ja","es"],"data_locales":["ko","en","ja","es","id","pt","zh-hant","de"],"url":"https://injoys.com/en/articles/hanawa-hokiichi-life-gunsho-ruiju-compilation"}