{"content_id":"cudi7fqbkz","slug":"janghwa-hongryeonjeon-manuscript-story-and-variant-endings","locale":"id","schema_type":"Article","category":"story","category_name":"Cerita","title":"장화홍련전: Sinopsis Naskah Hangul dan Ragam Akhir Cerita","summary":"Kisah dua saudari yang terbebas dari tuduhan palsu ditulis ulang berdasarkan naskah 한구000075 koleksi 국립한글박물관. Ciri khas naskah acuan, yang melanjutkan cerita dengan hukuman terhadap ibu tiri setelah kematiannya, dibedakan dari akhir cerita versi lain.","sponsorship_disclosure":null,"affiliate_disclosure":null,"commerce_disclosure":null,"author":{"name":"injoys","url":"https://injoys.com/ko/about"},"key_points":["Penulis dan waktu penciptaan karya secara keseluruhan tidak diketahui.","1818 adalah tahun penulisan versi berbahasa Tionghoa klasik oleh 박인수.","Dalam naskah 한구000075, 정동호 mengungkap bahwa kedua saudari itu dituduh secara tidak adil.","Dalam naskah tulisan tangan yang dipilih, pembebasan dari tuduhan palsu disusul hukuman terhadap ibu tiri setelah kematiannya.","Akhir cerita berbagai versi terbagi dalam empat kelompok: pembebasan dari tuduhan palsu dan hukuman, hukuman setelah kematian, hidup kembali, serta reinkarnasi sebagai anak kembar."],"content_markdown":"장화홍련전 adalah novel klasik yang berlatar di 철산, 평안도, pada masa 조선. Penulis dan waktu penciptaannya tidak diketahui. Novel ini mengolah kembali cerita rakyat tentang dua saudari yang meninggal secara tidak adil lalu terbebas dari tuduhan palsu.\n\nTulisan ini disusun pada November 2026 berdasarkan versi 한구000075 yang disimpan di 국립한글박물관.\n\n## Ringkasan cerita 장화홍련전\n\nCerita ini dituturkan kembali mengikuti alur peristiwa dalam versi 한구000075. Dalam versi ini, kepala daerah yang mendengarkan kisah kedua saudari bernama 정동호. Cara kematian dan penggambaran hukuman yang kejam tidak disertakan.\n\n### Fitnah ibu tiri\n\nSetelah kehilangan ibu mereka, 장화 dan 홍련 tinggal bersama ibu tiri. Dalam keluarga baru yang dibangun ayah mereka, 배 좌수, ruang bagi kedua saudari semakin menyempit. Ibu tiri mulai menganggap kedua putri itu sebagai penghalang dalam keluarga.\n\nKetika pembicaraan tentang pernikahan 장화 muncul, ibu tiri menyusun rencana jahat. Ia menggunakan tikus untuk membuat bukti seolah-olah 장화 pernah hamil lalu keguguran. Setelah melihat benda itu, sang ayah mencurigai putrinya. Penjelasan 장화 tidak mampu mengubah penilaian keluarganya.\n\nPutra ibu tiri, 장쇠, juga ikut dalam rencana tersebut. 장화 akhirnya kehilangan nyawa tanpa sempat terbebas dari tuduhan palsu. Setelah mengetahui kematian kakaknya, 홍련 pun mengalami nasib tragis. Kisah yang terpendam di dalam rumah itu kini kehilangan orang yang dapat menceritakannya.\n\n### Dua saudari yang datang setiap malam\n\nKedua saudari yang telah meninggal menjadi arwah penasaran dan mendatangi kantor pemerintahan. Saat malam semakin larut, terdengar tanda kehadiran yang berbeda dari langkah kaki orang hidup. Namun, para kepala daerah dikuasai ketakutan. Kisah kedua saudari tidak pernah tersampaikan sampai akhir.\n\nKedua saudari juga muncul di hadapan 정동호 yang baru menjabat. Mereka mengadukan ketidakadilan yang melatarbelakangi kematian mereka. Setelah mendengarnya, 정동호 mulai menyelidiki kasus itu. Suara yang dibungkam di rumah kembali mendapat kesempatan untuk didengar di kantor pemerintahan.\n\nPenyelidikan itu tidak langsung mengungkap kebenaran. Benda yang diserahkan ibu tiri masih tampak membuktikan kesalahan 장화. Kedua saudari muncul lagi dan meminta agar bukti itu diperiksa dengan saksama. 정동호 meninjau kembali penilaian awalnya.\n\n### Setelah tuduhan palsu terbantahkan\n\nKebohongan ibu tiri terungkap setelah wujud sebenarnya dari bukti itu diketahui. Tuduhan palsu terhadap 장화 pun terbantahkan. Ibu tiri dan 장쇠 menerima hukuman sesuai kejahatan mereka. 정동호 mengurus pemakaman kedua saudari.\n\nKedua saudari berterima kasih karena kisah mereka telah terungkap. Namun, cerita dalam naskah ini tidak berhenti pada penyelesaian kasus. Bagian selanjutnya mengisahkan hukuman yang diterima ibu tiri di alam baka. Kejahatan yang terungkap di dunia berlanjut hingga pengadilan setelah kematian.\n\n## Naskah acuan dan asal-usul\n\nNaskah acuan untuk penceritaan ulang ini adalah manuskrip 한구000075 yang disimpan di 국립한글박물관. Naskah acuan berarti buku yang dijadikan dasar ketika menyalin atau menulis ulang suatu teks. Istilah ini tidak digunakan untuk menyatakan bahwa naskah tersebut merupakan satu-satunya naskah asli dari keseluruhan karya.\n\n| Kategori | Informasi yang diketahui | Hal yang perlu dibedakan saat membaca |\n| --- | --- | --- |\n| Karya secara keseluruhan | Novel klasik yang penulis dan masa penciptaannya tidak diketahui | Tahun penulisan suatu versi tertentu tidak diterapkan pada keseluruhan karya |\n| Versi bahasa Tionghoa klasik karya 박인수 | Versi bahasa Tionghoa klasik yang ditulis pada 1818 | Sumber yang terpisah dari manuskrip beraksara Hangeul 한구000075 |\n| Naskah acuan penceritaan ulang ini | 한구000075 yang disimpan di 국립한글박물관 | Nama kepala daerah dan perkembangan bagian akhir disesuaikan dengan buku ini |\n| Berkas faksimile terbuka | Berkas DJVU 45 halaman di 위키문헌 | Jumlah halaman berkas dibedakan dari jumlah halaman buku aslinya |\n\n### Apa arti tahun 1818\n\n**1818** adalah tahun penulisan versi bahasa Tionghoa klasik karya 박인수. 한국민족문화대백과사전 menjelaskan bahwa penulis dan masa penciptaan karya secara keseluruhan tidak diketahui. Kedua informasi ini memiliki cakupan yang berbeda.\n\nEnsiklopedia tersebut menghubungkan asal-usul versi bahasa Tionghoa klasik dengan kisah turun-temurun tentang penanganan suatu kasus oleh 전동흘. Namun, hal ini tidak berarti bahwa semua adegan dalam novel telah dipastikan sebagai fakta sejarah. Kemunculan arwah penasaran dan pengadilan setelah kematian harus dibaca sebagai bagian dari cerita. Penjelasan terkait dapat dilihat dalam [entri karya di 한국민족문화대백과사전](https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048918).\n\n### Di mana teks asli 장화홍련전 dapat dibaca\n\nFaksimile manuskrip yang dipilih dapat dilihat di 위키문헌. Faksimile adalah reproduksi buku lama dalam bentuk gambar. Berkas yang tersedia untuk umum terdiri atas 45 halaman, termasuk sampul dan halaman kosong. Isinya bukan terjemahan dalam bahasa modern, melainkan gambar yang memuat tulisan lama.\n\nIndeks 위키문헌 menandai bahwa sumber ini memerlukan lapisan teks OCR. Karena itu, sulit mengharapkan seluruh isinya dapat dicari atau disalin. Untuk memeriksa tulisan dan isinya, gambar faksimile harus dibaca langsung. Sumber yang dapat diakses adalah [berkas faksimile versi 한구000075](https://ko.wikisource.org/wiki/파일:장화홍련전_한구000075.djvu).\n\n## Versi lain dan akhir cerita\n\nBerbagai versi 장화홍련전 dibagi menjadi empat kelompok berdasarkan bentuk akhir ceritanya. Versi varian adalah versi yang mengalami perubahan isi dalam proses pewarisan karya yang sama. Pembagian berikut mengikuti penjelasan 한국민족문화대백과사전.\n\n| Kelompok akhir cerita | Perkembangan setelah tuduhan palsu terbantahkan | Hal yang menonjol dalam akhir cerita |\n| --- | --- | --- |\n| Terbantahnya tuduhan palsu dan hukuman | Ketidakadilan di balik kematian kedua saudari terungkap dan ibu tiri dihukum | Pengungkapan kebenaran kasus |\n| Perluasan hukuman setelah kematian | Ibu tiri juga dihukum di alam baka atas perintah 염라대왕 | Pengadilan yang berlanjut setelah kematian |\n| Kedua saudari hidup kembali | Kedua saudari hidup kembali dan 장화 menikah dengan kepala daerah | Pemulihan kehidupan yang telah hilang |\n| Reinkarnasi sebagai anak kembar | Terlahir kembali sebagai anak kembar dari 배 좌수 dan 윤씨 | Ikatan keluarga yang berlanjut dalam kehidupan baru |\n\nVersi 한구000075 memperlihatkan alur yang memperluas hukuman hingga setelah kematian. Menambahkan alur kedua saudari terlahir kembali sebagai anak kembar ke versi ini berarti mencampurkan versi yang berbeda. Inilah alasan bagian akhir perlu diperiksa tersendiri, meskipun judul bukunya sama.\n\nHidup kembali dan reinkarnasi juga harus dibedakan. Hidup kembali berarti kedua saudari yang telah meninggal kembali hidup. Reinkarnasi berarti terlahir kembali dan memulai kehidupan baru. Jika kedua akhir cerita itu sama-sama diringkas hanya sebagai kembali hidup, perbedaannya akan hilang.\n\nNama kepala daerah juga menjadi petunjuk untuk membedakan versi. Dalam versi 한구000075, nama yang muncul adalah 정동호. Dalam ringkasan versi beraksara Hangeul yang disusun ensiklopedia, tokohnya bernama 정동우. Nama-nama ini juga harus dibedakan dari 전동흘 yang muncul dalam penjelasan asal-usul versi bahasa Tionghoa klasik.\n\n## Unsur kepercayaan rakyat dalam cerita\n\nKarya ini mengangkat gagasan bahwa rasa diperlakukan tidak adil tetap dapat bertahan setelah kematian. Kedua saudari muncul untuk menyampaikan kisah mereka. Penyelesaian kasus dimulai ketika orang yang masih hidup mendengarkan mereka.\n\n### Arwah penasaran dan pelepasan dendam\n\nArwah penasaran adalah roh yang menyimpan dendam akibat kematian yang tidak adil. Pelepasan dendam berarti mengurai dendam yang terpendam itu. Dalam karya ini, hal tersebut tampak melalui proses membantah tuduhan palsu dan menenteramkan mereka yang telah meninggal.\n\nDalam struktur ini, kemunculan arwah menyingkap kasus yang perlu diselidiki. Pengaduan kedua saudari saja tidak langsung menentukan seluruh penilaian. Kebohongan terungkap ketika kepala daerah memeriksa kembali bukti. Dengan cara ini, pengaduan supernatural dan penyelidikan di dunia nyata saling berkaitan.\n\n- Kemunculan arwah penasaran: sarana untuk menunjukkan bahwa masih ada kisah yang tersembunyi\n- Pemeriksaan ulang bukti: kesempatan untuk membedakan fitnah dari fakta\n- Pemakaman dan penghiburan: tindakan menerima kembali kedua saudari yang telah meninggal sebagai pihak yang patut diperhatikan\n- Pengadilan setelah kematian: gambaran bahwa tanggung jawab atas kejahatan tidak berakhir dengan kematian\n\n### Burung biru dan harimau\n\nDalam beberapa versi, burung biru dan harimau ikut campur dalam urusan manusia. Ensiklopedia menjelaskan peran mereka dalam 자암본 dan 가람본. Adegan ini tidak boleh dianggap sebagai isi yang sama dalam semua versi.\n\n| Makhluk | Peran dalam beberapa versi | Penafsiran berdasarkan kepercayaan rakyat |\n| --- | --- | --- |\n| Burung biru | Memberi tahu 홍련 tempat 장화 berada | Makhluk yang menghubungkan orang hidup dan orang mati |\n| Harimau | Menghukum kejahatan 장쇠 | Makhluk yang meredakan rasa ketidakadilan pihak yang lemah dan menghukum kesewenang-wenangan |\n\nEnsiklopedia menghubungkan adegan-adegan ini dengan pandangan dunia perdukunan. Makhluk lain menanggapi ketidakadilan yang tidak mampu dicegah oleh kekuatan manusia. Ini merupakan penafsiran atas simbol dalam karya. Bukan berarti semua orang pada masa itu memiliki kepercayaan yang sama.\n\n### Reinkarnasi dan ikatan yang terjalin kembali\n\nDalam akhir cerita bertipe reinkarnasi, ikatan keluarga yang terputus oleh kematian kembali terjalin. Kedua saudari terlahir kembali sebagai putri 배 좌수. Alur ini mengajak pembaca membayangkan kehidupan setelah tuduhan palsu terbantahkan.\n\nNamun, bentuk pemulihan ini merupakan ciri versi reinkarnasi. Versi hukuman setelah kematian membahas tanggung jawab pelaku lebih panjang. Versi hidup kembali menekankan pemulihan kehidupan yang telah hilang dari kedua saudari. Perbedaan akhir cerita dapat dibaca sebagai perbedaan mengenai apa yang hendak dipulihkan.\n\n## Tanggung jawab ibu tiri dan ayah\n\nTragedi dalam karya ini tidak dapat dijelaskan hanya melalui fitnah ibu tiri. Keengganan ayah mendengarkan kedua putrinya juga memperburuk peristiwa. 한국민족문화대백과사전 pun menempatkan sikap tidak bertanggung jawab kepala keluarga sebagai salah satu landasan penafsiran.\n\nDi rumah, pernyataan ibu tiri menyingkirkan penjelasan sang putri. Di kantor pemerintahan, penilaian itu berbalik setelah bukti diperiksa kembali. Hal ini dapat dibaca sebagai tragedi ketika kewenangan dalam keluarga menggantikan pemeriksaan fakta. Kalimat ini merupakan penafsiran berdasarkan struktur peristiwa.\n\nPada bagian akhir manuskrip juga terdapat catatan yang memperingatkan tentang pernikahan kembali. Istilah ini merujuk pada laki-laki yang menikah lagi setelah kehilangan istrinya. Catatan tersebut memperlihatkan pelajaran moral yang ditambahkan pada buku. Itu bukan dasar untuk menerapkan penggambaran tokoh jahat dalam karya pada seluruh keluarga hasil pernikahan kembali masa kini.\n\n## Pertanyaan yang sering diajukan\n\n### Apakah ini peristiwa yang benar-benar terjadi\n\nTulisan ini menuturkan kembali novel klasik yang tidak dapat dipastikan sebagai kisah nyata. Asal-usul karya dikaitkan dengan kisah turun-temurun tentang penanganan suatu kasus oleh 전동흘. Namun, arwah penasaran dan alam setelah kematian dalam novel tidak dapat dianggap sebagai peristiwa yang telah terbukti.\n\n### Apakah penulisnya 박인수\n\n박인수 adalah orang yang menulis versi bahasa Tionghoa klasik yang berasal dari 1818. Penulis karya secara keseluruhan tidak diketahui. Karena itu, mencantumkan 박인수 sebagai penulis semua versi tidak sesuai dengan cakupannya.\n\n### Apakah kedua saudari akhirnya hidup kembali\n\nHal itu bergantung pada versinya. Kelompok versi yang mengisahkan mereka hidup kembali berbeda dari kelompok yang mengisahkan mereka bereinkarnasi sebagai anak kembar. Bagian akhir naskah acuan kali ini berlanjut dengan hukuman ibu tiri setelah kematian.\n\n### Mengapa nama kepala daerah berbeda dari buku yang saya baca\n\nKarena nama tokoh berbeda menurut versinya. Nama kepala daerah dalam versi 한구000075 adalah 정동호. Jika namanya berbeda, versi buku dan keterangan naskah acuannya perlu diperiksa bersama.\n\n### Apakah teks asli dapat dicari menggunakan bahasa modern\n\nSumber 위키문헌 yang digunakan kali ini berupa gambar faksimile manuskrip. Indeksnya menandai bahwa lapisan teks OCR masih diperlukan. Sumber ini tidak menyediakan teks berbahasa modern yang dapat ditelusuri beserta gambar naskah aslinya.\n\n### Apa makna utama cerita ini\n\nCerita ini dapat dibaca sebagai pesan bahwa ketidakadilan yang dialami mereka yang kehilangan kesempatan berbicara harus diungkap. Dendam kedua saudari terurai setelah kisah mereka didengarkan dan fakta diperiksa. Tanggung jawab ayah untuk melindungi keluarga juga turut terlihat.","content_html":"\u003cp\u003e장화홍련전 adalah novel klasik yang berlatar di 철산, 평안도, pada masa 조선. Penulis dan waktu penciptaannya tidak diketahui. Novel ini mengolah kembali cerita rakyat tentang dua saudari yang meninggal secara tidak adil lalu terbebas dari tuduhan palsu.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eTulisan ini disusun pada November 2026 berdasarkan versi 한구000075 yang disimpan di 국립한글박물관.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#ringkasan-cerita-%EC%9E%A5%ED%99%94%ED%99%8D%EB%A0%A8%EC%A0%84\" class=\"anchor\" id=\"ringkasan-cerita-장화홍련전\"\u003e\u003c/a\u003eRingkasan cerita 장화홍련전\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eCerita ini dituturkan kembali mengikuti alur peristiwa dalam versi 한구000075. Dalam versi ini, kepala daerah yang mendengarkan kisah kedua saudari bernama 정동호. Cara kematian dan penggambaran hukuman yang kejam tidak disertakan.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#fitnah-ibu-tiri\" class=\"anchor\" id=\"fitnah-ibu-tiri\"\u003e\u003c/a\u003eFitnah ibu tiri\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eSetelah kehilangan ibu mereka, 장화 dan 홍련 tinggal bersama ibu tiri. Dalam keluarga baru yang dibangun ayah mereka, 배 좌수, ruang bagi kedua saudari semakin menyempit. Ibu tiri mulai menganggap kedua putri itu sebagai penghalang dalam keluarga.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eKetika pembicaraan tentang pernikahan 장화 muncul, ibu tiri menyusun rencana jahat. Ia menggunakan tikus untuk membuat bukti seolah-olah 장화 pernah hamil lalu keguguran. Setelah melihat benda itu, sang ayah mencurigai putrinya. Penjelasan 장화 tidak mampu mengubah penilaian keluarganya.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003ePutra ibu tiri, 장쇠, juga ikut dalam rencana tersebut. 장화 akhirnya kehilangan nyawa tanpa sempat terbebas dari tuduhan palsu. Setelah mengetahui kematian kakaknya, 홍련 pun mengalami nasib tragis. Kisah yang terpendam di dalam rumah itu kini kehilangan orang yang dapat menceritakannya.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#dua-saudari-yang-datang-setiap-malam\" class=\"anchor\" id=\"dua-saudari-yang-datang-setiap-malam\"\u003e\u003c/a\u003eDua saudari yang datang setiap malam\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eKedua saudari yang telah meninggal menjadi arwah penasaran dan mendatangi kantor pemerintahan. Saat malam semakin larut, terdengar tanda kehadiran yang berbeda dari langkah kaki orang hidup. Namun, para kepala daerah dikuasai ketakutan. Kisah kedua saudari tidak pernah tersampaikan sampai akhir.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eKedua saudari juga muncul di hadapan 정동호 yang baru menjabat. Mereka mengadukan ketidakadilan yang melatarbelakangi kematian mereka. Setelah mendengarnya, 정동호 mulai menyelidiki kasus itu. Suara yang dibungkam di rumah kembali mendapat kesempatan untuk didengar di kantor pemerintahan.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003ePenyelidikan itu tidak langsung mengungkap kebenaran. Benda yang diserahkan ibu tiri masih tampak membuktikan kesalahan 장화. Kedua saudari muncul lagi dan meminta agar bukti itu diperiksa dengan saksama. 정동호 meninjau kembali penilaian awalnya.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#setelah-tuduhan-palsu-terbantahkan\" class=\"anchor\" id=\"setelah-tuduhan-palsu-terbantahkan\"\u003e\u003c/a\u003eSetelah tuduhan palsu terbantahkan\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eKebohongan ibu tiri terungkap setelah wujud sebenarnya dari bukti itu diketahui. Tuduhan palsu terhadap 장화 pun terbantahkan. Ibu tiri dan 장쇠 menerima hukuman sesuai kejahatan mereka. 정동호 mengurus pemakaman kedua saudari.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eKedua saudari berterima kasih karena kisah mereka telah terungkap. Namun, cerita dalam naskah ini tidak berhenti pada penyelesaian kasus. Bagian selanjutnya mengisahkan hukuman yang diterima ibu tiri di alam baka. Kejahatan yang terungkap di dunia berlanjut hingga pengadilan setelah kematian.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#naskah-acuan-dan-asal-usul\" class=\"anchor\" id=\"naskah-acuan-dan-asal-usul\"\u003e\u003c/a\u003eNaskah acuan dan asal-usul\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eNaskah acuan untuk penceritaan ulang ini adalah manuskrip 한구000075 yang disimpan di 국립한글박물관. Naskah acuan berarti buku yang dijadikan dasar ketika menyalin atau menulis ulang suatu teks. Istilah ini tidak digunakan untuk menyatakan bahwa naskah tersebut merupakan satu-satunya naskah asli dari keseluruhan karya.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eKategori\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eInformasi yang diketahui\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eHal yang perlu dibedakan saat membaca\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kategori\"\u003eKarya secara keseluruhan\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Informasi yang diketahui\"\u003eNovel klasik yang penulis dan masa penciptaannya tidak diketahui\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hal yang perlu dibedakan saat membaca\"\u003eTahun penulisan suatu versi tertentu tidak diterapkan pada keseluruhan karya\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kategori\"\u003eVersi bahasa Tionghoa klasik karya 박인수\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Informasi yang diketahui\"\u003eVersi bahasa Tionghoa klasik yang ditulis pada 1818\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hal yang perlu dibedakan saat membaca\"\u003eSumber yang terpisah dari manuskrip beraksara Hangeul 한구000075\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kategori\"\u003eNaskah acuan penceritaan ulang ini\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Informasi yang diketahui\"\u003e한구000075 yang disimpan di 국립한글박물관\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hal yang perlu dibedakan saat membaca\"\u003eNama kepala daerah dan perkembangan bagian akhir disesuaikan dengan buku ini\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kategori\"\u003eBerkas faksimile terbuka\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Informasi yang diketahui\"\u003eBerkas DJVU 45 halaman di 위키문헌\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hal yang perlu dibedakan saat membaca\"\u003eJumlah halaman berkas dibedakan dari jumlah halaman buku aslinya\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#apa-arti-tahun-1818\" class=\"anchor\" id=\"apa-arti-tahun-1818\"\u003e\u003c/a\u003eApa arti tahun 1818\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e1818\u003c/strong\u003e adalah tahun penulisan versi bahasa Tionghoa klasik karya 박인수. 한국민족문화대백과사전 menjelaskan bahwa penulis dan masa penciptaan karya secara keseluruhan tidak diketahui. Kedua informasi ini memiliki cakupan yang berbeda.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eEnsiklopedia tersebut menghubungkan asal-usul versi bahasa Tionghoa klasik dengan kisah turun-temurun tentang penanganan suatu kasus oleh 전동흘. Namun, hal ini tidak berarti bahwa semua adegan dalam novel telah dipastikan sebagai fakta sejarah. Kemunculan arwah penasaran dan pengadilan setelah kematian harus dibaca sebagai bagian dari cerita. Penjelasan terkait dapat dilihat dalam \u003ca href=\"https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048918\"\u003eentri karya di 한국민족문화대백과사전\u003c/a\u003e.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#di-mana-teks-asli-%EC%9E%A5%ED%99%94%ED%99%8D%EB%A0%A8%EC%A0%84-dapat-dibaca\" class=\"anchor\" id=\"di-mana-teks-asli-장화홍련전-dapat-dibaca\"\u003e\u003c/a\u003eDi mana teks asli 장화홍련전 dapat dibaca\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eFaksimile manuskrip yang dipilih dapat dilihat di 위키문헌. Faksimile adalah reproduksi buku lama dalam bentuk gambar. Berkas yang tersedia untuk umum terdiri atas 45 halaman, termasuk sampul dan halaman kosong. Isinya bukan terjemahan dalam bahasa modern, melainkan gambar yang memuat tulisan lama.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eIndeks 위키문헌 menandai bahwa sumber ini memerlukan lapisan teks OCR. Karena itu, sulit mengharapkan seluruh isinya dapat dicari atau disalin. Untuk memeriksa tulisan dan isinya, gambar faksimile harus dibaca langsung. Sumber yang dapat diakses adalah \u003ca href=\"https://ko.wikisource.org/wiki/%ED%8C%8C%EC%9D%BC:%EC%9E%A5%ED%99%94%ED%99%8D%EB%A0%A8%EC%A0%84_%ED%95%9C%EA%B5%AC000075.djvu\"\u003eberkas faksimile versi 한구000075\u003c/a\u003e.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#versi-lain-dan-akhir-cerita\" class=\"anchor\" id=\"versi-lain-dan-akhir-cerita\"\u003e\u003c/a\u003eVersi lain dan akhir cerita\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eBerbagai versi 장화홍련전 dibagi menjadi empat kelompok berdasarkan bentuk akhir ceritanya. Versi varian adalah versi yang mengalami perubahan isi dalam proses pewarisan karya yang sama. Pembagian berikut mengikuti penjelasan 한국민족문화대백과사전.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eKelompok akhir cerita\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003ePerkembangan setelah tuduhan palsu terbantahkan\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eHal yang menonjol dalam akhir cerita\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kelompok akhir cerita\"\u003eTerbantahnya tuduhan palsu dan hukuman\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Perkembangan setelah tuduhan palsu terbantahkan\"\u003eKetidakadilan di balik kematian kedua saudari terungkap dan ibu tiri dihukum\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hal yang menonjol dalam akhir cerita\"\u003ePengungkapan kebenaran kasus\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kelompok akhir cerita\"\u003ePerluasan hukuman setelah kematian\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Perkembangan setelah tuduhan palsu terbantahkan\"\u003eIbu tiri juga dihukum di alam baka atas perintah 염라대왕\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hal yang menonjol dalam akhir cerita\"\u003ePengadilan yang berlanjut setelah kematian\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kelompok akhir cerita\"\u003eKedua saudari hidup kembali\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Perkembangan setelah tuduhan palsu terbantahkan\"\u003eKedua saudari hidup kembali dan 장화 menikah dengan kepala daerah\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hal yang menonjol dalam akhir cerita\"\u003ePemulihan kehidupan yang telah hilang\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kelompok akhir cerita\"\u003eReinkarnasi sebagai anak kembar\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Perkembangan setelah tuduhan palsu terbantahkan\"\u003eTerlahir kembali sebagai anak kembar dari 배 좌수 dan 윤씨\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hal yang menonjol dalam akhir cerita\"\u003eIkatan keluarga yang berlanjut dalam kehidupan baru\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eVersi 한구000075 memperlihatkan alur yang memperluas hukuman hingga setelah kematian. Menambahkan alur kedua saudari terlahir kembali sebagai anak kembar ke versi ini berarti mencampurkan versi yang berbeda. Inilah alasan bagian akhir perlu diperiksa tersendiri, meskipun judul bukunya sama.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eHidup kembali dan reinkarnasi juga harus dibedakan. Hidup kembali berarti kedua saudari yang telah meninggal kembali hidup. Reinkarnasi berarti terlahir kembali dan memulai kehidupan baru. Jika kedua akhir cerita itu sama-sama diringkas hanya sebagai kembali hidup, perbedaannya akan hilang.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eNama kepala daerah juga menjadi petunjuk untuk membedakan versi. Dalam versi 한구000075, nama yang muncul adalah 정동호. Dalam ringkasan versi beraksara Hangeul yang disusun ensiklopedia, tokohnya bernama 정동우. Nama-nama ini juga harus dibedakan dari 전동흘 yang muncul dalam penjelasan asal-usul versi bahasa Tionghoa klasik.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#unsur-kepercayaan-rakyat-dalam-cerita\" class=\"anchor\" id=\"unsur-kepercayaan-rakyat-dalam-cerita\"\u003e\u003c/a\u003eUnsur kepercayaan rakyat dalam cerita\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eKarya ini mengangkat gagasan bahwa rasa diperlakukan tidak adil tetap dapat bertahan setelah kematian. Kedua saudari muncul untuk menyampaikan kisah mereka. Penyelesaian kasus dimulai ketika orang yang masih hidup mendengarkan mereka.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#arwah-penasaran-dan-pelepasan-dendam\" class=\"anchor\" id=\"arwah-penasaran-dan-pelepasan-dendam\"\u003e\u003c/a\u003eArwah penasaran dan pelepasan dendam\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eArwah penasaran adalah roh yang menyimpan dendam akibat kematian yang tidak adil. Pelepasan dendam berarti mengurai dendam yang terpendam itu. Dalam karya ini, hal tersebut tampak melalui proses membantah tuduhan palsu dan menenteramkan mereka yang telah meninggal.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDalam struktur ini, kemunculan arwah menyingkap kasus yang perlu diselidiki. Pengaduan kedua saudari saja tidak langsung menentukan seluruh penilaian. Kebohongan terungkap ketika kepala daerah memeriksa kembali bukti. Dengan cara ini, pengaduan supernatural dan penyelidikan di dunia nyata saling berkaitan.\u003c/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eKemunculan arwah penasaran: sarana untuk menunjukkan bahwa masih ada kisah yang tersembunyi\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003ePemeriksaan ulang bukti: kesempatan untuk membedakan fitnah dari fakta\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003ePemakaman dan penghiburan: tindakan menerima kembali kedua saudari yang telah meninggal sebagai pihak yang patut diperhatikan\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003ePengadilan setelah kematian: gambaran bahwa tanggung jawab atas kejahatan tidak berakhir dengan kematian\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#burung-biru-dan-harimau\" class=\"anchor\" id=\"burung-biru-dan-harimau\"\u003e\u003c/a\u003eBurung biru dan harimau\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eDalam beberapa versi, burung biru dan harimau ikut campur dalam urusan manusia. Ensiklopedia menjelaskan peran mereka dalam 자암본 dan 가람본. Adegan ini tidak boleh dianggap sebagai isi yang sama dalam semua versi.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eMakhluk\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003ePeran dalam beberapa versi\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003ePenafsiran berdasarkan kepercayaan rakyat\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Makhluk\"\u003eBurung biru\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Peran dalam beberapa versi\"\u003eMemberi tahu 홍련 tempat 장화 berada\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Penafsiran berdasarkan kepercayaan rakyat\"\u003eMakhluk yang menghubungkan orang hidup dan orang mati\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Makhluk\"\u003eHarimau\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Peran dalam beberapa versi\"\u003eMenghukum kejahatan 장쇠\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Penafsiran berdasarkan kepercayaan rakyat\"\u003eMakhluk yang meredakan rasa ketidakadilan pihak yang lemah dan menghukum kesewenang-wenangan\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eEnsiklopedia menghubungkan adegan-adegan ini dengan pandangan dunia perdukunan. Makhluk lain menanggapi ketidakadilan yang tidak mampu dicegah oleh kekuatan manusia. Ini merupakan penafsiran atas simbol dalam karya. Bukan berarti semua orang pada masa itu memiliki kepercayaan yang sama.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#reinkarnasi-dan-ikatan-yang-terjalin-kembali\" class=\"anchor\" id=\"reinkarnasi-dan-ikatan-yang-terjalin-kembali\"\u003e\u003c/a\u003eReinkarnasi dan ikatan yang terjalin kembali\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eDalam akhir cerita bertipe reinkarnasi, ikatan keluarga yang terputus oleh kematian kembali terjalin. Kedua saudari terlahir kembali sebagai putri 배 좌수. Alur ini mengajak pembaca membayangkan kehidupan setelah tuduhan palsu terbantahkan.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eNamun, bentuk pemulihan ini merupakan ciri versi reinkarnasi. Versi hukuman setelah kematian membahas tanggung jawab pelaku lebih panjang. Versi hidup kembali menekankan pemulihan kehidupan yang telah hilang dari kedua saudari. Perbedaan akhir cerita dapat dibaca sebagai perbedaan mengenai apa yang hendak dipulihkan.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#tanggung-jawab-ibu-tiri-dan-ayah\" class=\"anchor\" id=\"tanggung-jawab-ibu-tiri-dan-ayah\"\u003e\u003c/a\u003eTanggung jawab ibu tiri dan ayah\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eTragedi dalam karya ini tidak dapat dijelaskan hanya melalui fitnah ibu tiri. Keengganan ayah mendengarkan kedua putrinya juga memperburuk peristiwa. 한국민족문화대백과사전 pun menempatkan sikap tidak bertanggung jawab kepala keluarga sebagai salah satu landasan penafsiran.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDi rumah, pernyataan ibu tiri menyingkirkan penjelasan sang putri. Di kantor pemerintahan, penilaian itu berbalik setelah bukti diperiksa kembali. Hal ini dapat dibaca sebagai tragedi ketika kewenangan dalam keluarga menggantikan pemeriksaan fakta. Kalimat ini merupakan penafsiran berdasarkan struktur peristiwa.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003ePada bagian akhir manuskrip juga terdapat catatan yang memperingatkan tentang pernikahan kembali. Istilah ini merujuk pada laki-laki yang menikah lagi setelah kehilangan istrinya. Catatan tersebut memperlihatkan pelajaran moral yang ditambahkan pada buku. Itu bukan dasar untuk menerapkan penggambaran tokoh jahat dalam karya pada seluruh keluarga hasil pernikahan kembali masa kini.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#pertanyaan-yang-sering-diajukan\" class=\"anchor\" id=\"pertanyaan-yang-sering-diajukan\"\u003e\u003c/a\u003ePertanyaan yang sering diajukan\u003c/h2\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#apakah-ini-peristiwa-yang-benar-benar-terjadi\" class=\"anchor\" id=\"apakah-ini-peristiwa-yang-benar-benar-terjadi\"\u003e\u003c/a\u003eApakah ini peristiwa yang benar-benar terjadi\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eTulisan ini menuturkan kembali novel klasik yang tidak dapat dipastikan sebagai kisah nyata. Asal-usul karya dikaitkan dengan kisah turun-temurun tentang penanganan suatu kasus oleh 전동흘. Namun, arwah penasaran dan alam setelah kematian dalam novel tidak dapat dianggap sebagai peristiwa yang telah terbukti.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#apakah-penulisnya-%EB%B0%95%EC%9D%B8%EC%88%98\" class=\"anchor\" id=\"apakah-penulisnya-박인수\"\u003e\u003c/a\u003eApakah penulisnya 박인수\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e박인수 adalah orang yang menulis versi bahasa Tionghoa klasik yang berasal dari 1818. Penulis karya secara keseluruhan tidak diketahui. Karena itu, mencantumkan 박인수 sebagai penulis semua versi tidak sesuai dengan cakupannya.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#apakah-kedua-saudari-akhirnya-hidup-kembali\" class=\"anchor\" id=\"apakah-kedua-saudari-akhirnya-hidup-kembali\"\u003e\u003c/a\u003eApakah kedua saudari akhirnya hidup kembali\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eHal itu bergantung pada versinya. Kelompok versi yang mengisahkan mereka hidup kembali berbeda dari kelompok yang mengisahkan mereka bereinkarnasi sebagai anak kembar. Bagian akhir naskah acuan kali ini berlanjut dengan hukuman ibu tiri setelah kematian.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#mengapa-nama-kepala-daerah-berbeda-dari-buku-yang-saya-baca\" class=\"anchor\" id=\"mengapa-nama-kepala-daerah-berbeda-dari-buku-yang-saya-baca\"\u003e\u003c/a\u003eMengapa nama kepala daerah berbeda dari buku yang saya baca\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eKarena nama tokoh berbeda menurut versinya. Nama kepala daerah dalam versi 한구000075 adalah 정동호. Jika namanya berbeda, versi buku dan keterangan naskah acuannya perlu diperiksa bersama.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#apakah-teks-asli-dapat-dicari-menggunakan-bahasa-modern\" class=\"anchor\" id=\"apakah-teks-asli-dapat-dicari-menggunakan-bahasa-modern\"\u003e\u003c/a\u003eApakah teks asli dapat dicari menggunakan bahasa modern\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eSumber 위키문헌 yang digunakan kali ini berupa gambar faksimile manuskrip. Indeksnya menandai bahwa lapisan teks OCR masih diperlukan. Sumber ini tidak menyediakan teks berbahasa modern yang dapat ditelusuri beserta gambar naskah aslinya.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#apa-makna-utama-cerita-ini\" class=\"anchor\" id=\"apa-makna-utama-cerita-ini\"\u003e\u003c/a\u003eApa makna utama cerita ini\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eCerita ini dapat dibaca sebagai pesan bahwa ketidakadilan yang dialami mereka yang kehilangan kesempatan berbicara harus diungkap. Dendam kedua saudari terurai setelah kisah mereka didengarkan dan fakta diperiksa. Tanggung jawab ayah untuk melindungi keluarga juga turut terlihat.\u003c/p\u003e\n","tags":["Zaman Joseon","Warisan budaya","Cerita rakyat"],"faqs":[{"question":"Apakah ini peristiwa yang benar-benar terjadi?","answer":"Ini adalah novel klasik yang tidak dapat dipastikan sebagai kisah nyata. Asal-usulnya berkaitan dengan kisah turun-temurun tentang penanganan kasus oleh 전동흘. Namun, kemunculan arwah penasaran dan pengadilan setelah kematian merupakan peristiwa dalam novel."},{"question":"Di mana teks aslinya dapat dibaca?","answer":"Reproduksi faksimile naskah 한구000075 yang disimpan di 국립한글박물관 dapat dilihat di 위키문헌. Berkas DJVU yang tersedia untuk umum berjumlah 45 halaman, termasuk sampul, halaman kosong, dan lainnya. Isinya berupa gambar naskah tulisan tangan, bukan terjemahan ke dalam bahasa modern."},{"question":"Apakah karya ini pertama kali diciptakan pada 1818?","answer":"1818 adalah tahun penulisan naskah berbahasa Tionghoa klasik oleh 박인수. Waktu penciptaan karya secara keseluruhan tidak diketahui. Tahun suatu versi naskah tertentu tidak boleh dipastikan sebagai tahun pertama penciptaan karya secara keseluruhan."},{"question":"Bagaimana akhir cerita dalam naskah 한구000075?","answer":"Setelah kedua saudari terbebas dari tuduhan palsu, cerita berlanjut dengan hukuman bagi ibu tiri setelah kematiannya. Akhir cerita ini harus dibedakan dari akhir cerita dalam kelompok versi lain, ketika kedua saudari bereinkarnasi sebagai anak kembar."},{"question":"Apa perbedaan antara hidup kembali dan reinkarnasi?","answer":"Hidup kembali adalah alur ketika kedua saudari yang telah meninggal kembali hidup. Reinkarnasi berarti alur ketika mereka terlahir kembali dan memulai kehidupan lain. Kedua akhir cerita tersebut berasal dari kelompok versi naskah yang berbeda."},{"question":"Mengapa nama yang muncul berbeda, antara 정동호 dan 정동우?","answer":"Nama kepala daerah berbeda menurut versi naskahnya. Dalam naskah 한구000075, nama yang muncul adalah 정동호. Dalam ringkasan alur versi beraksara Hangul di 한국민족문화대백과사전, nama yang muncul adalah 정동우."},{"question":"Apa yang dimaksud dengan membebaskan arwah penasaran dari dendamnya?","answer":"Artinya adalah melepaskan dendam yang timbul akibat kematian yang tidak adil. Dalam karya ini, hal tersebut terwujud melalui proses mendengarkan kisah kedua saudari dan mengungkap kepalsuan tuduhan terhadap mereka. Setelah itu, pemakaman juga diselenggarakan untuk menenangkan arwah orang yang meninggal."},{"question":"Selain perbuatan jahat ibu tiri, apa lagi yang dapat dipahami?","answer":"Tanggung jawab ayah untuk melindungi keluarga dapat dipahami dari karya ini. Keputusan yang diambil tanpa mendengarkan penjelasan putrinya memperbesar tragedi. Penggambaran tokoh jahat dalam karya ini tidak boleh digeneralisasi sebagai ciri semua keluarga hasil pernikahan ulang."}],"sources":[{"url":"https://ko.wikisource.org/wiki/파일:장화홍련전_한구000075.djvu","title":"위키문헌, faksimile 장화홍련전 한구000075 dalam koleksi 국립한글박물관","type":"source"},{"url":"https://ko.wikisource.org/wiki/색인:장화홍련전_한구000075.djvu","title":"위키문헌, indeks dan status pengerjaan teks 장화홍련전 한구000075","type":"source"},{"url":"https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048918","title":"한국민족문화대백과사전, 장화홍련전","type":"source"}],"images":[{"id":2529,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MzkxNzUsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--a277aa40b2a08b06f31adfb9b6484c127140b509/ai-da71fb55.webp","is_representative":true,"generation_method":"ai_image","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"달빛과 안개가 깔린 관아 마당에서 한복 차림의 두 자매 혼령이 맞은편 사또를 바라본다.","caption":"한구000075본에서는 자매의 억울함이 밝혀지고 누명이 벗겨진다.","description":null},"en":{"alt":"Two ghostly sisters in hanbok face a magistrate across a misty, moonlit courtyard.","caption":"In manuscript 한구000075, the sisters are cleared of false accusations.","description":null},"ja":{"alt":"月明かりと霧に包まれた役所の庭で、韓服姿の姉妹の霊が向かいの役人を見つめている。","caption":"写本한구000075では、姉妹の無実が明らかになり、濡れ衣が晴らされる。","description":null},"es":{"alt":"Dos hermanas fantasmales con hanbok miran a un magistrado en un patio con niebla bajo la luz de la luna.","caption":"En el manuscrito 한구000075, las hermanas quedan libres de las falsas acusaciones.","description":null},"id":{"alt":"Arwah dua saudari berhanbok menghadap pejabat di seberang halaman berkabut yang diterangi bulan.","caption":"Dalam naskah 한구000075, kedua saudari terbebas dari tuduhan palsu.","description":null},"pt":{"alt":"Duas irmãs fantasmagóricas de hanbok encaram um magistrado num pátio enevoado ao luar.","caption":"No manuscrito 한구000075, as irmãs são inocentadas das falsas acusações.","description":null},"zh-hant":{"alt":"月光與薄霧籠罩官衙庭院，兩名身穿韓服的姊妹幽魂背向觀者，望著對面的官員。","caption":"在한구000075抄本中，姊妹的冤情得以查明，污名獲得洗清。","description":null},"de":{"alt":"Zwei geisterhafte Schwestern im Hanbok blicken über einen nebligen Hof im Mondlicht zu einem Amtsrichter.","caption":"In der Handschrift 한구000075 werden die Schwestern von falschen Anschuldigungen entlastet.","description":null}}},{"id":2530,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MzkxODEsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--f536c84cc81d8dc3bca63e360eeba72ca515df0c/ai-9d52158e.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_image","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"구름에 둘러싸인 좁은 돌길에서 등불이 켜진 저승 법정을 바라보는 한복 차림 여인의 뒷모습","caption":"한구000075본에서는 계모에 대한 징벌이 사후까지 이어진다.","description":null},"en":{"alt":"A woman in hanbok stands on a narrow stone path amid clouds, facing a lantern-lit court of the underworld.","caption":"In the selected manuscript, the stepmother’s punishment extends beyond death.","description":null},"ja":{"alt":"雲に囲まれた細い石道に立ち、灯籠のともる冥界の法廷を見つめる韓服姿の女性の後ろ姿","caption":"底本とした写本では、継母への罰が死後まで続く。","description":null},"es":{"alt":"Una mujer con hanbok, de espaldas en un sendero de piedra entre nubes, ante un tribunal del más allá con faroles.","caption":"En el manuscrito seleccionado, el castigo de la madrastra continúa después de la muerte.","description":null},"id":{"alt":"Perempuan berhanbok membelakangi pengamat di jalan batu di antara awan, menghadap pengadilan alam baka berpelita.","caption":"Dalam naskah yang dipilih, hukuman bagi ibu tiri berlanjut setelah kematian.","description":null},"pt":{"alt":"Mulher de hanbok, de costas num caminho de pedra entre nuvens, diante de um tribunal do além iluminado por lanternas.","caption":"No manuscrito selecionado, o castigo da madrasta continua após a morte.","description":null},"zh-hant":{"alt":"一名身穿韓服的女子背對觀者，站在雲霧環繞的狹窄石道上，面向燈籠亮起的冥府公堂","caption":"所選抄本中，對繼母的懲罰延續至死後。","description":null},"de":{"alt":"Eine Frau im Hanbok steht mit dem Rücken zum Betrachter auf einem Steinweg in Wolken vor dem Gericht der Unterwelt.","caption":"In der ausgewählten Handschrift reicht die Bestrafung der Stiefmutter über den Tod hinaus.","description":null}}}],"published_at":"2026-11-07T05:59:35+09:00","updated_at":"2026-11-07T05:59:35+09:00","license":"cc_by","translation_status":"reviewed","available_locales":["ko","en","ja","es"],"data_locales":["ko","en","ja","es","id","pt","zh-hant","de"],"url":"https://injoys.com/en/articles/janghwa-hongryeonjeon-manuscript-story-and-variant-endings"}