{"content_id":"cudi7fqbkz","slug":"janghwa-hongryeonjeon-manuscript-story-and-variant-endings","locale":"zh-hant","schema_type":"Article","category":"story","category_name":"故事","title":"장화홍련전韓文手抄本情節與各版本結局","summary":"以국립한글박물관收藏的한구000075本為基礎，重寫姊妹洗清冤屈的故事。區分底本中接續描寫繼母死後受罰的特色，以及其他版本的結局。","sponsorship_disclosure":null,"affiliate_disclosure":null,"commerce_disclosure":null,"author":{"name":"injoys","url":"https://injoys.com/ko/about"},"key_points":["整部作品的作者與創作年代皆不詳。","1818年是박인수撰寫漢文本的年份。","在한구000075本中，정동호查明了姊妹的冤情。","所選手抄本在冤屈洗清後，還接續描寫繼母死後受罰的情節。","各版本的結局可分為洗清冤屈與懲罰、死後受罰、起死回生、轉世為雙胞胎四類。"],"content_markdown":"《장화홍련전》是以朝鮮時代的평안도 철산為背景的古典小說。作者與創作年代皆不詳。這部作品重新改寫了姊妹含冤而死、最後洗清冤屈的民間故事。\n\n本文依據국립한글박물관所藏的한구000075本，於2026年11月整理。\n\n## 장화홍련전故事大綱\n\n以下依照한구000075本的事件脈絡重新敘述。在這個版本中，聽取姊妹冤情的地方官是정동호。本文省略了死亡方式與殘酷刑罰的描寫。\n\n### 繼母的誣陷\n\n장화與홍련喪母後，便與繼母一同生活。在父親배座首重組的家庭中，姊妹的處境日益艱難。繼母開始將兩個女兒視為家中的障礙。\n\n當家中談起장화的婚事時，繼母便設下毒計。她利用老鼠製造證據，讓人以為장화曾經懷孕，後來失去了孩子。父親看見那件物品後，便懷疑起女兒。장화的解釋無法改變家人的判斷。\n\n繼母的兒子장쇠也參與了這場陰謀。장화最終未能洗清冤屈，便失去了性命。홍련得知姊姊的死訊後，也遭逢悲劇。被埋藏在家中的隱情，如今再也無人能夠訴說。\n\n### 每夜前來的姊妹\n\n死去的姊妹化為冤魂，來到官衙。夜深時，便有不同於活人腳步聲的動靜逐漸靠近。然而，歷任地方官都被恐懼籠罩。姊妹的冤情始終無法完整傳達。\n\n姊妹也出現在新上任的정동호面前。兩人訴說自己死亡背後的冤屈。정동호聽完後，開始調查案件。在家中無法說出口的話，終於能在官衙重新訴說。\n\n調查並未立即查明真相。繼母拿出的物品，依然像是在證明장화有錯。姊妹再次現身，請求他仔細檢視那件證物。정동호於是重新思考最初的判斷。\n\n### 洗清冤屈之後\n\n證物的真面目獲得確認後，繼母的謊言也隨之揭穿。장화所蒙受的冤屈終於洗清。繼母與장쇠依各自的罪行受到懲罰。정동호則為姊妹安排喪事。\n\n姊妹感謝自己的冤情終於大白。然而，這部抄本的故事並未在案件解決後結束。後半部接著敘述繼母在陰間受罰的情節。陽世揭露的罪行，就這樣延伸至死後的審判。\n\n## 原典與由來\n\n本次重新敘述所依據的底本，是국립한글박물관所藏的한구000075抄本。底本指的是抄錄或改寫文章時作為依據的書籍。此處並非指整部作品唯一的原本。\n\n| 分類 | 可確認的內容 | 閱讀時應區分之處 |\n| --- | --- | --- |\n| 整部作品 | 作者與年代不詳的古典小說 | 不將特定異本的寫成年份套用於整部作品 |\n| 박인수漢文本 | 寫於1818年的漢文本 | 與韓文抄本한구000075是不同資料 |\n| 本次重新敘述的底本 | 국립한글박물관所藏的한구000075 | 地方官姓名與後半部情節依照此書 |\n| 公開影印檔案 | 위키문헌的45頁DJVU檔案 | 區分檔案頁數與原書頁數 |\n\n### 1818年代表什麼\n\n**1818年**是박인수漢文本的寫成年份。《한국민족문화대백과사전》將整部作品說明為作者與年代不詳。這兩項資訊適用的範圍不同。\n\n百科全書將漢文本的由來，與전동흘處理案件的相關傳說連結起來。但這不代表小說中的每一個場景，都已獲證實為歷史事實。冤魂現身與死後審判，應視為作品中的敘事情節。相關說明可參閱[《한국민족문화대백과사전》的作品條目](https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048918)。\n\n### 哪裡可以閱讀장화홍련전原文\n\n所選抄本的影印本可在위키문헌閱覽。影印本是以影像重現古書樣貌的資料。公開檔案包含封面與空白頁等，共有45頁。它不是現代語譯文，而是保留舊時字跡的影像。\n\n위키문헌索引標示，這份資料需要OCR文字層。因此，不能期待能夠搜尋或複製全文。若要確認字跡與內容，必須直接閱讀影印影像。閱覽資料為[한구000075本影印檔案](https://ko.wikisource.org/wiki/파일:장화홍련전_한구000075.djvu)。\n\n## 其他版本與結局\n\n《장화홍련전》的異本，可依結局形式分為四類。異本是指同一作品在流傳過程中，內容產生差異的版本。以下分類依據《한국민족문화대백과사전》的說明。\n\n| 結局類型 | 洗清冤屈後的發展 | 結局的突出之處 |\n| --- | --- | --- |\n| 洗清冤屈與懲罰 | 姊妹含冤而死的真相揭露，繼母受到懲罰 | 釐清案件真相 |\n| 死後懲罰的延伸 | 繼母依염라대왕之命，在陰間繼續受罰 | 延續至死後的審判 |\n| 姊妹復生 | 姊妹復活，장화與府使成婚 | 重拾失去的人生 |\n| 轉世為雙胞胎 | 重新投生為배座首與윤씨所生的雙胞胎 | 在新生命中延續的家人緣分 |\n\n한구000075本可見死後懲罰延伸的情節。若將姊妹轉世為雙胞胎的情節接在這裡，就會混淆版本。這也是即使書名相同，仍須另外確認最後部分的原因。\n\n復生與轉世也必須區分。復生是指已死的姊妹重新活過來的情節。轉世則是指重新出生，展開新的人生。若將兩種結局都簡單概括為活著回來，兩者的差異就會消失。\n\n地方官的姓名也是區分版本的線索。한구000075本中出現的是정동호這個名字。百科全書整理的韓文本大綱中，登場的則是정동우。這兩人也須與漢文本由來說明中提及的전동흘加以區分。\n\n## 故事中的民俗\n\n這部作品將死後仍有冤屈的觀念化為故事。姊妹現身，是為了讓人知道自己的遭遇。案件的解決，始於活著的人願意聽她們訴說。\n\n### 冤魂與解冤\n\n冤魂指的是因含冤而死，心懷怨恨的鬼魂。解冤則是化解這種鬱結的怨恨。在作品中，這表現為洗清冤屈、撫慰死者的過程。\n\n在這樣的結構中，鬼魂現身揭露了有待調查的案件。但姊妹的申訴並未就此決定一切。地方官重新檢視證據後，謊言才被揭穿。超自然的申訴與現實中的調查，由此相互扣合。\n\n- 冤魂現身：揭示仍有隱情未明的安排\n- 重新檢視證據：區分誣陷與事實的契機\n- 喪葬與撫慰：重新將死去的姊妹視為應受照顧之人的行為\n- 死後審判：惡行的責任不會因死亡而終止的想像\n\n### 青鳥與老虎\n\n部分異本中，青鳥與老虎會介入人間事務。百科全書說明了牠們在자암본與가람본中的作用。不能將這些場景視為所有版本的共同內容。\n\n| 存在 | 在部分異本中的作用 | 民俗詮釋 |\n| --- | --- | --- |\n| 青鳥 | 告訴홍련，장화所在之處 | 連結生者與死者的存在 |\n| 老虎 | 懲罰장쇠的惡行 | 撫平弱者的冤屈、懲治橫暴的存在 |\n\n百科全書將這些場景與巫俗世界觀連結起來。人力無法阻止的不公，由其他存在作出回應。這是對作品中象徵意義的詮釋，不代表當時所有人都抱持相同的信仰。\n\n### 轉世與重新延續的緣分\n\n在轉世型結局中，因死亡而中斷的家人緣分重新延續。姊妹再次出生，成為배座首的女兒。這樣的發展，讓人得以想像洗清冤屈之後的人生。\n\n不過，這種補償是轉世型異本的特色。死後懲罰型更長篇幅地處理加害者的責任。復生型則著重於姊妹重拾失去的人生。結局的差異，可理解為對於應當恢復什麼的不同看法。\n\n## 繼母與父親的責任\n\n作品中的悲劇，不能僅以繼母的誣陷來解釋。父親不聽女兒們的話，也讓事件進一步惡化。《한국민족문화대백과사전》同樣將一家之主的不負責任，列為詮釋的一個面向。\n\n在家中，繼母的主張壓過了女兒的解釋。在官衙，重新確認證據後，原有判斷才被推翻。這可理解為家庭權威取代事實查證時所造成的悲劇。這句話是根據事件結構所作的詮釋。\n\n抄本末尾還附有勸人慎重續弦的記錄。續弦指的是喪妻男子再次結婚。這段記錄呈現了附加於書中的教訓，並不能作為將作品中的惡人設定套用於今日所有再婚家庭的依據。\n\n## 常見問題\n\n### 這是真實發生的事件嗎\n\n本文重新敘述的是一部無法斷定為真實故事的古典小說。作品的由來，與전동흘處理案件的相關傳說有所連結。但不能連小說中的冤魂與死後世界，也一併視為已獲證實的事件。\n\n### 作者是박인수嗎\n\n박인수是流傳至今、寫於1818年的漢文本作者。整部作品的作者仍不詳。因此，若將所有版本的作者都標為박인수，適用範圍便不正確。\n\n### 姊妹最後會重新活過來嗎\n\n依版本而異。復生類與轉世為雙胞胎類是不同的類型。本次底本的後半部，接續的是繼母死後受罰的情節。\n\n### 為什麼地方官的姓名與我讀過的書不同\n\n因為人物姓名會隨異本而有所不同。한구000075本中的地方官名叫정동호。姓名不同時，應一併確認書籍版本與底本說明。\n\n### 可以用現代語搜尋原文嗎\n\n本次使用的위키문헌資料，是抄本的影印影像。索引標示需要OCR文字層。這並不是同時具備可用現代語搜尋的文字與原文影像的資料。\n\n### 故事的核心意義是什麼\n\n可以理解為，應當查明那些失去發聲機會之人的冤屈。姊妹的怨恨，是在有人聽取遭遇、確認事實後才得以化解。父親本應保護家人的責任，也在其中浮現。","content_html":"\u003cp\u003e《장화홍련전》是以朝鮮時代的평안도 철산為背景的古典小說。作者與創作年代皆不詳。這部作品重新改寫了姊妹含冤而死、最後洗清冤屈的民間故事。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e本文依據국립한글박물관所藏的한구000075本，於2026年11月整理。\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%EC%9E%A5%ED%99%94%ED%99%8D%EB%A0%A8%EC%A0%84%E6%95%85%E4%BA%8B%E5%A4%A7%E7%B6%B1\" class=\"anchor\" id=\"장화홍련전故事大綱\"\u003e\u003c/a\u003e장화홍련전故事大綱\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e以下依照한구000075本的事件脈絡重新敘述。在這個版本中，聽取姊妹冤情的地方官是정동호。本文省略了死亡方式與殘酷刑罰的描寫。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E7%B9%BC%E6%AF%8D%E7%9A%84%E8%AA%A3%E9%99%B7\" class=\"anchor\" id=\"繼母的誣陷\"\u003e\u003c/a\u003e繼母的誣陷\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e장화與홍련喪母後，便與繼母一同生活。在父親배座首重組的家庭中，姊妹的處境日益艱難。繼母開始將兩個女兒視為家中的障礙。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e當家中談起장화的婚事時，繼母便設下毒計。她利用老鼠製造證據，讓人以為장화曾經懷孕，後來失去了孩子。父親看見那件物品後，便懷疑起女兒。장화的解釋無法改變家人的判斷。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e繼母的兒子장쇠也參與了這場陰謀。장화最終未能洗清冤屈，便失去了性命。홍련得知姊姊的死訊後，也遭逢悲劇。被埋藏在家中的隱情，如今再也無人能夠訴說。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E6%AF%8F%E5%A4%9C%E5%89%8D%E4%BE%86%E7%9A%84%E5%A7%8A%E5%A6%B9\" class=\"anchor\" id=\"每夜前來的姊妹\"\u003e\u003c/a\u003e每夜前來的姊妹\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e死去的姊妹化為冤魂，來到官衙。夜深時，便有不同於活人腳步聲的動靜逐漸靠近。然而，歷任地方官都被恐懼籠罩。姊妹的冤情始終無法完整傳達。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e姊妹也出現在新上任的정동호面前。兩人訴說自己死亡背後的冤屈。정동호聽完後，開始調查案件。在家中無法說出口的話，終於能在官衙重新訴說。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e調查並未立即查明真相。繼母拿出的物品，依然像是在證明장화有錯。姊妹再次現身，請求他仔細檢視那件證物。정동호於是重新思考最初的判斷。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E6%B4%97%E6%B8%85%E5%86%A4%E5%B1%88%E4%B9%8B%E5%BE%8C\" class=\"anchor\" id=\"洗清冤屈之後\"\u003e\u003c/a\u003e洗清冤屈之後\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e證物的真面目獲得確認後，繼母的謊言也隨之揭穿。장화所蒙受的冤屈終於洗清。繼母與장쇠依各自的罪行受到懲罰。정동호則為姊妹安排喪事。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e姊妹感謝自己的冤情終於大白。然而，這部抄本的故事並未在案件解決後結束。後半部接著敘述繼母在陰間受罰的情節。陽世揭露的罪行，就這樣延伸至死後的審判。\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%8E%9F%E5%85%B8%E8%88%87%E7%94%B1%E4%BE%86\" class=\"anchor\" id=\"原典與由來\"\u003e\u003c/a\u003e原典與由來\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e本次重新敘述所依據的底本，是국립한글박물관所藏的한구000075抄本。底本指的是抄錄或改寫文章時作為依據的書籍。此處並非指整部作品唯一的原本。\u003c/p\u003e\n\u003cdiv 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id=\"哪裡可以閱讀장화홍련전原文\"\u003e\u003c/a\u003e哪裡可以閱讀장화홍련전原文\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e所選抄本的影印本可在위키문헌閱覽。影印本是以影像重現古書樣貌的資料。公開檔案包含封面與空白頁等，共有45頁。它不是現代語譯文，而是保留舊時字跡的影像。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e위키문헌索引標示，這份資料需要OCR文字層。因此，不能期待能夠搜尋或複製全文。若要確認字跡與內容，必須直接閱讀影印影像。閱覽資料為\u003ca href=\"https://ko.wikisource.org/wiki/%ED%8C%8C%EC%9D%BC:%EC%9E%A5%ED%99%94%ED%99%8D%EB%A0%A8%EC%A0%84_%ED%95%9C%EA%B5%AC000075.djvu\"\u003e한구000075本影印檔案\u003c/a\u003e。\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%85%B6%E4%BB%96%E7%89%88%E6%9C%AC%E8%88%87%E7%B5%90%E5%B1%80\" class=\"anchor\" id=\"其他版本與結局\"\u003e\u003c/a\u003e其他版本與結局\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e《장화홍련전》的異本，可依結局形式分為四類。異本是指同一作品在流傳過程中，內容產生差異的版本。以下分類依據《한국민족문화대백과사전》的說明。\u003c/p\u003e\n\u003cdiv 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data-label=\"洗清冤屈後的發展\"\u003e重新投生為배座首與윤씨所生的雙胞胎\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"結局的突出之處\"\u003e在新生命中延續的家人緣分\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003e한구000075本可見死後懲罰延伸的情節。若將姊妹轉世為雙胞胎的情節接在這裡，就會混淆版本。這也是即使書名相同，仍須另外確認最後部分的原因。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e復生與轉世也必須區分。復生是指已死的姊妹重新活過來的情節。轉世則是指重新出生，展開新的人生。若將兩種結局都簡單概括為活著回來，兩者的差異就會消失。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e地方官的姓名也是區分版本的線索。한구000075本中出現的是정동호這個名字。百科全書整理的韓文本大綱中，登場的則是정동우。這兩人也須與漢文本由來說明中提及的전동흘加以區分。\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E6%95%85%E4%BA%8B%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%B0%91%E4%BF%97\" class=\"anchor\" id=\"故事中的民俗\"\u003e\u003c/a\u003e故事中的民俗\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e這部作品將死後仍有冤屈的觀念化為故事。姊妹現身，是為了讓人知道自己的遭遇。案件的解決，始於活著的人願意聽她們訴說。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%86%A4%E9%AD%82%E8%88%87%E8%A7%A3%E5%86%A4\" class=\"anchor\" id=\"冤魂與解冤\"\u003e\u003c/a\u003e冤魂與解冤\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e冤魂指的是因含冤而死，心懷怨恨的鬼魂。解冤則是化解這種鬱結的怨恨。在作品中，這表現為洗清冤屈、撫慰死者的過程。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e在這樣的結構中，鬼魂現身揭露了有待調查的案件。但姊妹的申訴並未就此決定一切。地方官重新檢視證據後，謊言才被揭穿。超自然的申訴與現實中的調查，由此相互扣合。\u003c/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e冤魂現身：揭示仍有隱情未明的安排\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e重新檢視證據：區分誣陷與事實的契機\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e喪葬與撫慰：重新將死去的姊妹視為應受照顧之人的行為\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e死後審判：惡行的責任不會因死亡而終止的想像\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E9%9D%92%E9%B3%A5%E8%88%87%E8%80%81%E8%99%8E\" class=\"anchor\" id=\"青鳥與老虎\"\u003e\u003c/a\u003e青鳥與老虎\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e部分異本中，青鳥與老虎會介入人間事務。百科全書說明了牠們在자암본與가람본中的作用。不能將這些場景視為所有版本的共同內容。\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003e存在\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003e在部分異本中的作用\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003e民俗詮釋\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"存在\"\u003e青鳥\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"在部分異本中的作用\"\u003e告訴홍련，장화所在之處\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"民俗詮釋\"\u003e連結生者與死者的存在\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"存在\"\u003e老虎\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"在部分異本中的作用\"\u003e懲罰장쇠的惡行\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"民俗詮釋\"\u003e撫平弱者的冤屈、懲治橫暴的存在\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003e百科全書將這些場景與巫俗世界觀連結起來。人力無法阻止的不公，由其他存在作出回應。這是對作品中象徵意義的詮釋，不代表當時所有人都抱持相同的信仰。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E8%BD%89%E4%B8%96%E8%88%87%E9%87%8D%E6%96%B0%E5%BB%B6%E7%BA%8C%E7%9A%84%E7%B7%A3%E5%88%86\" class=\"anchor\" id=\"轉世與重新延續的緣分\"\u003e\u003c/a\u003e轉世與重新延續的緣分\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e在轉世型結局中，因死亡而中斷的家人緣分重新延續。姊妹再次出生，成為배座首的女兒。這樣的發展，讓人得以想像洗清冤屈之後的人生。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e不過，這種補償是轉世型異本的特色。死後懲罰型更長篇幅地處理加害者的責任。復生型則著重於姊妹重拾失去的人生。結局的差異，可理解為對於應當恢復什麼的不同看法。\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E7%B9%BC%E6%AF%8D%E8%88%87%E7%88%B6%E8%A6%AA%E7%9A%84%E8%B2%AC%E4%BB%BB\" class=\"anchor\" id=\"繼母與父親的責任\"\u003e\u003c/a\u003e繼母與父親的責任\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e作品中的悲劇，不能僅以繼母的誣陷來解釋。父親不聽女兒們的話，也讓事件進一步惡化。《한국민족문화대백과사전》同樣將一家之主的不負責任，列為詮釋的一個面向。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e在家中，繼母的主張壓過了女兒的解釋。在官衙，重新確認證據後，原有判斷才被推翻。這可理解為家庭權威取代事實查證時所造成的悲劇。這句話是根據事件結構所作的詮釋。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e抄本末尾還附有勸人慎重續弦的記錄。續弦指的是喪妻男子再次結婚。這段記錄呈現了附加於書中的教訓，並不能作為將作品中的惡人設定套用於今日所有再婚家庭的依據。\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%B8%B8%E8%A6%8B%E5%95%8F%E9%A1%8C\" class=\"anchor\" id=\"常見問題\"\u003e\u003c/a\u003e常見問題\u003c/h2\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E9%80%99%E6%98%AF%E7%9C%9F%E5%AF%A6%E7%99%BC%E7%94%9F%E7%9A%84%E4%BA%8B%E4%BB%B6%E5%97%8E\" class=\"anchor\" id=\"這是真實發生的事件嗎\"\u003e\u003c/a\u003e這是真實發生的事件嗎\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e本文重新敘述的是一部無法斷定為真實故事的古典小說。作品的由來，與전동흘處理案件的相關傳說有所連結。但不能連小說中的冤魂與死後世界，也一併視為已獲證實的事件。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E4%BD%9C%E8%80%85%E6%98%AF%EB%B0%95%EC%9D%B8%EC%88%98%E5%97%8E\" class=\"anchor\" id=\"作者是박인수嗎\"\u003e\u003c/a\u003e作者是박인수嗎\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e박인수是流傳至今、寫於1818年的漢文本作者。整部作品的作者仍不詳。因此，若將所有版本的作者都標為박인수，適用範圍便不正確。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%A7%8A%E5%A6%B9%E6%9C%80%E5%BE%8C%E6%9C%83%E9%87%8D%E6%96%B0%E6%B4%BB%E9%81%8E%E4%BE%86%E5%97%8E\" class=\"anchor\" id=\"姊妹最後會重新活過來嗎\"\u003e\u003c/a\u003e姊妹最後會重新活過來嗎\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e依版本而異。復生類與轉世為雙胞胎類是不同的類型。本次底本的後半部，接續的是繼母死後受罰的情節。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E7%82%BA%E4%BB%80%E9%BA%BC%E5%9C%B0%E6%96%B9%E5%AE%98%E7%9A%84%E5%A7%93%E5%90%8D%E8%88%87%E6%88%91%E8%AE%80%E9%81%8E%E7%9A%84%E6%9B%B8%E4%B8%8D%E5%90%8C\" class=\"anchor\" id=\"為什麼地方官的姓名與我讀過的書不同\"\u003e\u003c/a\u003e為什麼地方官的姓名與我讀過的書不同\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e因為人物姓名會隨異本而有所不同。한구000075本中的地方官名叫정동호。姓名不同時，應一併確認書籍版本與底本說明。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%94%A8%E7%8F%BE%E4%BB%A3%E8%AA%9E%E6%90%9C%E5%B0%8B%E5%8E%9F%E6%96%87%E5%97%8E\" class=\"anchor\" id=\"可以用現代語搜尋原文嗎\"\u003e\u003c/a\u003e可以用現代語搜尋原文嗎\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e本次使用的위키문헌資料，是抄本的影印影像。索引標示需要OCR文字層。這並不是同時具備可用現代語搜尋的文字與原文影像的資料。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E6%95%85%E4%BA%8B%E7%9A%84%E6%A0%B8%E5%BF%83%E6%84%8F%E7%BE%A9%E6%98%AF%E4%BB%80%E9%BA%BC\" class=\"anchor\" id=\"故事的核心意義是什麼\"\u003e\u003c/a\u003e故事的核心意義是什麼\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e可以理解為，應當查明那些失去發聲機會之人的冤屈。姊妹的怨恨，是在有人聽取遭遇、確認事實後才得以化解。父親本應保護家人的責任，也在其中浮現。\u003c/p\u003e\n","tags":["朝鮮時代","文化遺產","民間故事"],"faqs":[{"question":"這是實際發生過的事件嗎？","answer":"這是一部不能斷定為真實故事的古典小說。關於전동흘處理案件的傳說與作品的由來有關。不過，冤魂的出現與死後的審判都是小說中的情節。"},{"question":"在哪裡可以讀到原文？","answer":"可在위키문헌查看국립한글박물관所藏한구000075本的影印本。公開的DJVU檔案包含封面、空白頁等，共45頁。這不是現代語譯文，而是手抄本的影像。"},{"question":"這部作品最初是在1818年創作的嗎？","answer":"1818年是박인수漢文本的寫成年份。整部作品的創作時間尚不清楚。不能將特定異本的年代斷定為整部作品最初的創作年份。"},{"question":"한구000075本的結局是什麼？","answer":"姊妹洗清冤屈後，接著是繼母死後受到懲罰的情節。必須與另一類版本中轉世為雙胞胎的結局區分。"},{"question":"復生與轉世有什麼不同？","answer":"復生是指死去的姊妹重新活過來的情節。轉世則是指重新出生、展開另一段人生的情節。這兩種結局分屬不同的異本系統。"},{"question":"為什麼有時是정동호，有時是정동우？","answer":"地方官的名字因版本而異。한구000075本中出現的是정동호。한국민족문화대백과사전所載的韓文本故事梗概中，出現的則是정동우。"},{"question":"冤魂的解怨是什麼意思？","answer":"就是化解因含冤而死所結下的怨恨。在這部作品中，這體現在聽取姊妹的遭遇、查明冤情的過程。之後也為死者安排喪葬，以告慰亡靈。"},{"question":"除了繼母的惡行，還能從中讀出什麼？","answer":"可以讀出父親應保護家人的責任。不聽女兒辯解便作出判斷，讓悲劇更加嚴重。不應將作品中的反派設定概括為所有再婚家庭的特徵。"}],"sources":[{"url":"https://ko.wikisource.org/wiki/파일:장화홍련전_한구000075.djvu","title":"維基文庫，國立韓文字博物館藏《薔花紅蓮傳》한구000075 影印本","type":"source"},{"url":"https://ko.wikisource.org/wiki/색인:장화홍련전_한구000075.djvu","title":"維基文庫，《薔花紅蓮傳》한구000075 索引與文本作業狀態","type":"source"},{"url":"https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0048918","title":"韓國民族文化大百科全書，《薔花紅蓮傳》","type":"source"}],"images":[{"id":2529,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MzkxNzUsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--a277aa40b2a08b06f31adfb9b6484c127140b509/ai-da71fb55.webp","is_representative":true,"generation_method":"ai_image","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"달빛과 안개가 깔린 관아 마당에서 한복 차림의 두 자매 혼령이 맞은편 사또를 바라본다.","caption":"한구000075본에서는 자매의 억울함이 밝혀지고 누명이 벗겨진다.","description":null},"en":{"alt":"Two ghostly sisters in hanbok face a magistrate across a misty, moonlit courtyard.","caption":"In manuscript 한구000075, the sisters are cleared of false 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mujer con hanbok, de espaldas en un sendero de piedra entre nubes, ante un tribunal del más allá con faroles.","caption":"En el manuscrito seleccionado, el castigo de la madrastra continúa después de la muerte.","description":null},"id":{"alt":"Perempuan berhanbok membelakangi pengamat di jalan batu di antara awan, menghadap pengadilan alam baka berpelita.","caption":"Dalam naskah yang dipilih, hukuman bagi ibu tiri berlanjut setelah kematian.","description":null},"pt":{"alt":"Mulher de hanbok, de costas num caminho de pedra entre nuvens, diante de um tribunal do além iluminado por lanternas.","caption":"No manuscrito selecionado, o castigo da madrasta continua após a morte.","description":null},"zh-hant":{"alt":"一名身穿韓服的女子背對觀者，站在雲霧環繞的狹窄石道上，面向燈籠亮起的冥府公堂","caption":"所選抄本中，對繼母的懲罰延續至死後。","description":null},"de":{"alt":"Eine Frau im Hanbok steht mit dem Rücken zum Betrachter auf einem Steinweg in Wolken vor dem Gericht der Unterwelt.","caption":"In der ausgewählten Handschrift reicht die Bestrafung der Stiefmutter über den Tod hinaus.","description":null}}}],"published_at":"2026-11-07T05:59:35+09:00","updated_at":"2026-11-07T05:59:35+09:00","license":"cc_by","translation_status":"reviewed","available_locales":["ko","en","ja","es"],"data_locales":["ko","en","ja","es","id","pt","zh-hant","de"],"url":"https://injoys.com/en/articles/janghwa-hongryeonjeon-manuscript-story-and-variant-endings"}