{"content_id":"cx86qqfbxb","slug":"jang-bogo-cheonghaejin-foundation-and-maritime-trade","locale":"id","schema_type":"Article","category":"case_study","category_name":"Studi Kasus","title":"Jang Bogo: Pendirian Cheonghaejin 828 dan Prestasinya","summary":"Jang Bogo mendirikan Cheonghaejin pada 828 untuk menanggulangi perompakan dan perdagangan manusia yang menargetkan warga Silla. Keberhasilannya memimpin perdagangan antara Silla, Tang, dan Jepang tercatat dalam sumber sejarah, tetapi catatan dan penafsiran perlu dibedakan saat membahas cara penghimpunan pasukan dan tahun kematiannya.","sponsorship_disclosure":null,"affiliate_disclosure":null,"commerce_disclosure":null,"author":{"name":"injoys","url":"https://injoys.com/ko/about"},"key_points":["Cheonghaejin adalah pangkalan militer maritim yang didirikan pada 828 dengan izin Raja Heungdeok di wilayah yang kini dikenal sebagai Wando.","Aktivitas perompakan mengancam bukan hanya perdagangan internasional, tetapi juga pengangkutan biji-bijian dan kehidupan penduduk pesisir.","Jang Bogo memimpin perdagangan internasional dengan menghubungkan Cheonghaejin dan komunitas warga Silla yang tinggal di Tang.","Sulit memastikan apakah seluruh 10.000 tentara dikirim oleh pemerintah pusat.","Tahun kematian Jang Bogo berbeda menurut masing-masing sumber sejarah, dan Cheonghaejin dibubarkan pada 851."],"content_markdown":"Jang Bogo adalah seorang prajurit sekaligus pedagang dari Silla yang mendirikan Cheonghaejin pada **828** untuk menghadapi perompakan dan perdagangan manusia yang menimpa orang Silla. Dari pangkalan ini, ia melindungi jalur pelayaran. Ia dikenang atas jasanya memimpin jaringan perdagangan Silla, Tang, dan Jepang.\n\nTulisan ini disusun setelah memeriksa catatan dan ulasan 『Samguk Sagi』 dari Institut Nasional Sejarah Korea pada Oktober 2026.\n\n## Kehidupan dan asal-usul Jang Bogo\n\nJang Bogo merupakan tokoh yang berkembang pada paruh pertama abad ke-9 dengan bertumpu pada kekuatan militer dan perdagangan. Dalam 『Samguk Sagi』, ia juga disebut dengan nama Gungbok. Tahun kelahiran dan silsilah keluarganya tidak diketahui secara pasti.\n\nBagian biografi dalam 『Samguk Sagi』 menyatakan bahwa kampung halaman dan leluhurnya tidak diketahui. Tingkat kekuatan bukti ini harus dibedakan dari keterangan bahwa ia berasal dari Wando. Fakta bahwa Wando menjadi pusat kegiatannya tidak memastikan bahwa tempat itu adalah tempat kelahirannya.\n\nJang Bogo menyeberang ke Tang bersama Jeong Nyeon dan bertugas dalam Pasukan Muryeong. Dalam pasukan ini, ia memegang jabatan militer sojang. Waktu pasti keberangkatannya ke Tang belum dapat dipastikan.\n\nSistem golpum di Silla pada masa itu membatasi kedudukan berdasarkan garis keturunan. Uriyeoksanet menjelaskannya sebagai latar belakang perkembangan dan kegagalan politiknya. Namun, tingkatan status sosialnya secara pasti belum dapat dikonfirmasi.\n\n## Latar belakang pendirian Cheonghaejin\n\nCheonghaejin didirikan untuk menjaga jalur pelayaran yang terancam oleh perompak. Pada awal abad ke-9, perompak menjarah kapal dagang. Mereka juga menangkap penduduk pesisir dan menjualnya ke Tang.\n\nDampaknya tidak terbatas pada perdagangan luar negeri. Uriyeoksanet menjelaskan bahwa joun yang mengirimkan biji-bijian ke Gyeongju juga terancam. Joun adalah cara mengangkut biji-bijian yang dikumpulkan sebagai pajak dan sebagainya dengan kapal.\n\n| Pihak atau kegiatan yang terancam | Dampak kegiatan perompak |\n| --- | --- |\n| Kapal dagang dan pedagang | Perdagangan terganggu akibat penjarahan selama pelayaran |\n| Penduduk pesisir | Risiko penjarahan harta benda dan penculikan |\n| Pengangkutan biji-bijian | Ketidakamanan jalur pengangkutan menuju ibu kota |\n| Pemerintah Silla | Beban dalam pengendalian daerah dan pengelolaan keuangan |\n\nBukan berarti negara tidak mengambil tindakan. Uriyeoksanet menjelaskan bahwa melemahnya kendali atas daerah mempersulit penumpasan. Cheonghaejin merupakan pangkalan militer daerah yang dibentuk dalam situasi tersebut.\n\n## Pendirian Cheonghaejin pada 828 dan letak Wando\n\nTitik baliknya adalah pemberian izin oleh Raja Heungdeok untuk mendirikan Cheonghaejin. Catatan utama Silla dalam 『Samguk Sagi』 mencatatnya pada **bulan 4 kalender lunar 828**. Jang Bogo diangkat menjadi daesa yang memimpin Cheonghaejin.\n\nBagian biografi memuat usulnya untuk mencegah penculikan dan jual beli orang Silla. Pernyataan ini disampaikan melalui kitab sejarah yang disusun pada masa kemudian. Catatan tersebut tidak dapat dianggap sebagai transkrip percakapan yang dibuat saat itu.\n\nWando berada di jalur pelayaran yang menghubungkan Tiongkok dan Jepang. Pengetahuan tentang perairan sekitarnya menjadi keuntungan dalam pengelolaan pangkalan. Cheonghaejin memanfaatkan letak ini untuk kegiatan militer dan perdagangan.\n\n| Landasan | Hubungannya dengan pengelolaan Cheonghaejin |\n| --- | --- |\n| Izin raja | Wewenang untuk menjalankan tugas menghadapi perompak |\n| Pengalaman militer di Tang | Pengalaman yang dapat digunakan untuk memimpin pasukan |\n| Letak geografis Wando | Pangkalan untuk mengakses jalur pelayaran di laut barat daya |\n| Komunitas orang Silla yang tinggal di Tang | Jaringan hubungan antarmanusia yang menghubungkan pelayaran dan perdagangan |\n\n## Kronologi utama kehidupan Jang Bogo dan Cheonghaejin\n\nTahun pendirian dan pembubarannya dapat dipastikan, tetapi catatan mengenai tahun kematiannya berbeda-beda. Kronologi berikut menyajikan peristiwa beserta sumber pendukungnya. Bulan yang dicatat menurut kalender lunar tidak diubah menjadi kalender Masehi.\n\n| Tahun atau masa | Peristiwa | Catatan atau ulasan pendukung |\n| --- | --- | --- |\n| Waktu kelahiran tidak diketahui | Tahun kelahiran dan silsilah keluarga tidak jelas | 『Samguk Sagi』 jilid 44, biografi Jang Bogo dan Jeong Nyeon |\n| Sebelum 828 | Bertugas sebagai prajurit dalam Pasukan Muryeong di Tang | 『Samguk Sagi』 jilid 10 dan 44 |\n| Bulan 4 kalender lunar 828 | Pendirian Cheonghaejin dan kepemimpinan Jang Bogo | 『Samguk Sagi』 jilid 10, entri tahun ke-3 pemerintahan Raja Heungdeok |\n| 839 | Memberikan dukungan militer bagi naiknya Kim Ujing ke takhta sebagai Raja Sinmu | Catatan terkait Jang Bogo dalam Basis Data Sejarah Korea |\n| 839 | Ennin mencatat hubungan antara Jeoksan Beophwawon dan Jang Bogo | 『Nittō Guhō Junrei Kōki』 jilid 2 |\n| 841 atau 846 | Dibunuh oleh Yeom Jang, dengan perbedaan catatan mengenai tahun kematiannya | Ulasan terkait 『Shoku Nihon Kōki』 dan catatan utama Silla dalam 『Samguk Sagi』 |\n| 851 | Pembubaran Cheonghaejin dan pemindahan penduduk ke Byeokgol-gun | Uriyeoksanet, 「Cheonghaejin」 |\n\n## Pencapaian Jang Bogo dan struktur perdagangan internasional\n\nPencapaian utamanya adalah melindungi orang Silla dan memperluas jaringan perdagangan internasional. 『Beoncheon Munjip』 memuat keterangan bahwa jual beli orang Silla menghilang setelah Cheonghaejin didirikan. Catatan ini menyampaikan keberhasilan dalam menekan perdagangan manusia.\n\nNamun, ungkapan itu tidak dapat dibaca sebagai statistik jumlah kasus yang menimpa korban. Data operasi penumpasan perompak secara terperinci belum ditemukan. Dasar untuk menghitung jumlah pertempuran atau persentase penurunan kerugian juga tidak memadai.\n\nPerdagangan berlangsung melalui hubungan antara Cheonghaejin dan orang Silla yang tinggal di luar negeri. Di wilayah pesisir Tang terdapat permukiman orang Silla seperti Sillabang. Pedagang dan pelaut di sana menjadi landasan pertukaran melalui laut.\n\n| Wilayah atau pusat kegiatan | Peran dalam pertukaran |\n| --- | --- |\n| Cheonghaejin di Wando | Pangkalan yang memimpin kegiatan militer dan perdagangan |\n| Semenanjung Shandong dan pesisir timur Tang | Landasan komunitas orang Silla dan kegiatan perdagangan |\n| Wilayah Kyushu di Jepang | Wilayah mitra perdagangan armada Jang Bogo dengan Jepang |\n| Jeoksan Beophwawon | Kuil yang memperlihatkan komunitas orang Silla dan pertukaran agama Buddha |\n\nDelegasi perdagangan yang dikirim ke Jepang disebut hoeyeoksa. Uriyeoksanet menyebut keramik, sutra, rempah-rempah, dan sebagainya sebagai barang dagangan. Namun, total volume perdagangan atau keuntungan armada tersebut sulit dikemukakan.\n\nSelain barang, manusia dan kabar juga berpindah melalui jalur laut. Biksu Jepang Ennin(圓仁) meninggalkan karya 『Nittō Guhō Junrei Kōki』. Catatan ini menggambarkan pengelolaan Jeoksan Beophwawon yang didirikan Jang Bogo.\n\n## Campur tangan dalam suksesi takhta dan pembubaran Cheonghaejin\n\nKekuatan yang diperoleh di laut juga memengaruhi politik pusat Silla. Dukungan Jang Bogo berkontribusi pada naiknya Raja Sinmu ke takhta pada 839. Cheonghaejin merupakan kekuatan yang mampu campur tangan secara militer dalam suksesi takhta.\n\nKemudian, upaya menjalin hubungan pernikahan dengan keluarga kerajaan mendapat tentangan dari kaum bangsawan. 『Samguk Sagi』 mengaitkan gagalnya pernikahan putrinya dengan pemberontakan. Jang Bogo akhirnya dibunuh oleh Yeom Jang.\n\nDalam bagian ini, tatanan status sosial dan konflik kekuasaan saling berkaitan. Penetapan peristiwa itu sebagai pemberontakan dalam kitab sejarah juga mencerminkan sudut pandang catatan tersebut. Peristiwa ini sulit dijelaskan hanya dengan ambisi pribadi atau diskriminasi status sosial.\n\nCheonghaejin tidak langsung dibubarkan setelah Jang Bogo meninggal. Pemerintah membubarkan Cheonghaejin pada **851**. Penduduknya dipindahkan ke Byeokgol-gun, wilayah yang kini menjadi Gimje.\n\nPembubaran Cheonghaejin berarti berakhirnya pengelolaan pangkalan tersebut. Hal itu tidak berarti berakhirnya seluruh perdagangan laut orang Silla. Uriyeoksanet menjelaskan kegiatan kekuatan maritim di daerah lain setelahnya.\n\n## Catatan dan penafsiran\n\nSaat menjelaskan Jang Bogo, redaksi dalam catatan harus dibedakan dari penilaian peneliti. Peristiwa yang sama pun memiliki perbedaan waktu atau isi antarberbagai dokumen. Pembagian berikut membantu membedakan fakta yang pasti dari persoalan yang masih terbuka.\n\n### Isi yang tercatat secara langsung\n\n『Samguk Sagi』 mencatat 10.000 prajurit dan pendirian Cheonghaejin. Bagian biografi menyatakan bahwa jual beli orang Silla menghilang setelah pendiriannya. Catatan utama Silla menempatkan kematian Jang Bogo sebagai peristiwa pada 846.\n\n『Nittō Guhō Junrei Kōki』 menyimpan pengamatan tentang Jeoksan Beophwawon. Catatan ini memperlihatkan komunitas orang Silla di luar Cheonghaejin. Catatan tersebut memungkinkan kita mengenali landasan pertukaran yang tidak tampak dari kegiatan militer saja.\n\n### Penafsiran yang umum dibahas dalam ulasan penelitian\n\nUlasan Institut Nasional Sejarah Korea membahas Jang Bogo sebagai prajurit sekaligus tokoh kekuatan perdagangan laut. Pertumbuhan Cheonghaejin juga dijelaskan sebagai perpaduan kekuatan militer dan perdagangan internasional. Sifatnya sebagai elite daerah yang bertumpu pada kekayaan dan kekuatan bersenjata setempat turut dibahas.\n\nSebutan raja lautan merupakan julukan yang merangkum pengaruh tersebut. Sebutan itu tidak berarti bahwa ia naik takhta sebagai raja sebuah negara tersendiri. Penafsiran bahwa ia secara langsung menguasai seluruh orang Silla di luar negeri juga harus dilakukan dengan hati-hati.\n\n### Persoalan yang sulit dipastikan\n\nCara sebenarnya untuk menghimpun 10.000 prajurit sulit dipastikan hanya berdasarkan catatan. Artikel 「Cheonghaejin」 di Uriyeoksanet menafsirkan angka tersebut sebagai batas maksimum pasukan yang dapat dipimpinnya. Pandangan ini berbeda dari penjelasan bahwa seluruh pasukan dikirim oleh pemerintah pusat.\n\n| Persoalan | Perbedaan catatan dan ulasan | Batasan dalam penulisan |\n| --- | --- | --- |\n| 10.000 prajurit | Keterangan jumlah pasukan dalam kitab sejarah dan penafsiran yang berfokus pada wewenang komando | Sulit diperlakukan sebagai daftar pasukan yang benar-benar dikirim |\n| Tahun kematian | 846 dalam 『Samguk Sagi』 dan 841 berdasarkan catatan Jepang | Harus menjelaskan sumber sejarah yang diikuti |\n| Tempat kelahiran | Kampung halaman yang tidak diketahui dalam biografi dan keterangan bahwa ia berasal dari Wando | Pusat kegiatan harus dibedakan dari tempat kelahiran |\n| Penumpasan perompak | Catatan yang menyampaikan hasil dan tidak adanya data operasi | Sulit mengemukakan skala pertempuran atau persentase penumpasan |\n\nArtikel 「Cheonghaejin」 di Uriyeoksanet menggunakan 841 sebagai tahun kematiannya. Tajuk tokoh pada artikel 「Jang Bogo」 menggunakan 846. Hal ini menunjukkan bahwa ulasan dari lembaga yang sama pun memilih tahun yang berbeda.\n\n## Apakah kesesuaian berbagai dokumen berarti kesaksian yang terpisah\n\nBanyaknya dokumen tidak berarti semuanya merupakan bukti yang berdiri sendiri. Biografi Jang Bogo dalam 『Samguk Sagi』 mengambil sebagian besar isinya dari tulisan Du Mu. Tulisan Du Mu dimuat dalam 『Beoncheon Munjip』.\n\nKarena itu, proses pengulangan isi yang sama perlu diperiksa. Catatan yang menyalin dokumen terdahulu berbeda sifatnya dari pengamatan langsung yang dilakukan secara terpisah. Masalah ini mudah terlewat ketika mengutip pencapaian Jang Bogo.\n\n| Jenis sumber | Hal yang dapat diketahui | Keterbatasan yang juga perlu diperhatikan |\n| --- | --- | --- |\n| Biografi yang mengambil isi tulisan terdahulu | Penilaian tokoh dan pewarisan kisah peristiwa | Kemungkinan menggunakan sumber asli yang sama |\n| Catatan pelancong | Pengamatan atas tempat yang dikunjungi dan lokasi berlangsungnya pertukaran | Perbedaan antara hal yang dilihat langsung dan yang didengar dari orang lain |\n| Situs dan artefak hasil penggalian | Letak fasilitas dan jejak material | Sulit membuktikan hingga tindakan tokoh tertentu |\n\nEnnin pun tidak menyaksikan secara langsung semua peristiwa yang dimuat dalam catatannya. Misalnya, kabar suksesi takhta merupakan informasi yang diterimanya. Saat mengutip sumber sejarah, pengamatan harus dibedakan dari informasi yang disampaikan orang lain.\n\n## Situs peninggalan di Wando dan maknanya saat ini\n\nDi Jangdo, Wando, masih terdapat situs peninggalan untuk menelusuri kegiatan Cheonghaejin. Penggalian arkeologis menemukan benteng dan bekas bangunan, antara lain. Panduan situs dari Kabupaten Wando memperkenalkan jejak pagar pertahanan kayu, genteng, tembikar, dan sebagainya.\n\nSitus ini merupakan bukti material yang dapat dibandingkan dengan dokumen. Namun, keberadaan fasilitas tidak membuktikan seluruh catatan pertempuran. Hasil penggalian sulit dihubungkan secara satu per satu dengan kisah tentang tokoh tersebut.\n\nKasus ini menunjukkan hubungan antara keamanan jalur pelayaran dan perdagangan. Jika fakta-fakta sebelumnya dihubungkan, perlindungan penduduk juga termasuk dalam hubungan tersebut. Ini merupakan analisis untuk memahami berbagai fungsi Cheonghaejin secara bersamaan.\n\nKondisi politik yang menopang perdagangan juga harus dikaji secara terpisah. Cheonghaejin membuahkan hasil, tetapi dibubarkan setelah konflik dengan keluarga kerajaan. Hal ini menunjukkan bahwa keamanan jalur laut dan keberlangsungan pangkalan merupakan dua persoalan yang berbeda.\n\n## Pertanyaan yang sering diajukan\n\n### Apakah Cheonghaejin merupakan pangkalan militer atau pelabuhan dagang\n\nCheonghaejin adalah pangkalan militer laut yang didirikan untuk menghadapi perompak. Kemudian, tempat ini juga berperan sebagai pusat perdagangan internasional. Cheonghaejin dapat dipahami sebagai tempat yang menggabungkan kedua fungsi tersebut.\n\n### Apakah Jang Bogo membasmi semua perompak\n\nAda catatan yang menyatakan bahwa jual beli orang Silla menghilang. Namun, sulit memastikan apakah seluruh perompak di semua perairan berhasil disingkirkan. Sebab, data operasi secara terperinci dan statistik kerugian tidak tersisa.\n\n### Apakah Jang Bogo seorang raja\n\nJang Bogo adalah tokoh Silla yang menjabat sebagai daesa Cheonghaejin. Raja lautan merupakan julukan dari masa kemudian yang menekankan pengaruhnya. Sebutan itu tidak boleh digunakan dalam arti raja sebuah negara merdeka.\n\n### Apakah Cheonghaejin dibubarkan pada tahun kematian Jang Bogo\n\nCheonghaejin dibubarkan setelah Jang Bogo meninggal. Tahun pembubarannya adalah 851. Baik tahun kematiannya dianggap 841 maupun 846, kedua peristiwa itu tetap berbeda.","content_html":"\u003cp\u003eJang Bogo adalah seorang prajurit sekaligus pedagang dari Silla yang mendirikan Cheonghaejin pada \u003cstrong\u003e828\u003c/strong\u003e untuk menghadapi perompakan dan perdagangan manusia yang menimpa orang Silla. Dari pangkalan ini, ia melindungi jalur pelayaran. Ia dikenang atas jasanya memimpin jaringan perdagangan Silla, Tang, dan Jepang.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eTulisan ini disusun setelah memeriksa catatan dan ulasan 『Samguk Sagi』 dari Institut Nasional Sejarah Korea pada Oktober 2026.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#kehidupan-dan-asal-usul-jang-bogo\" class=\"anchor\" id=\"kehidupan-dan-asal-usul-jang-bogo\"\u003e\u003c/a\u003eKehidupan dan asal-usul Jang Bogo\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eJang Bogo merupakan tokoh yang berkembang pada paruh pertama abad ke-9 dengan bertumpu pada kekuatan militer dan perdagangan. Dalam 『Samguk Sagi』, ia juga disebut dengan nama Gungbok. Tahun kelahiran dan silsilah keluarganya tidak diketahui secara pasti.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eBagian biografi dalam 『Samguk Sagi』 menyatakan bahwa kampung halaman dan leluhurnya tidak diketahui. Tingkat kekuatan bukti ini harus dibedakan dari keterangan bahwa ia berasal dari Wando. Fakta bahwa Wando menjadi pusat kegiatannya tidak memastikan bahwa tempat itu adalah tempat kelahirannya.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eJang Bogo menyeberang ke Tang bersama Jeong Nyeon dan bertugas dalam Pasukan Muryeong. Dalam pasukan ini, ia memegang jabatan militer sojang. Waktu pasti keberangkatannya ke Tang belum dapat dipastikan.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eSistem golpum di Silla pada masa itu membatasi kedudukan berdasarkan garis keturunan. Uriyeoksanet menjelaskannya sebagai latar belakang perkembangan dan kegagalan politiknya. Namun, tingkatan status sosialnya secara pasti belum dapat dikonfirmasi.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#latar-belakang-pendirian-cheonghaejin\" class=\"anchor\" id=\"latar-belakang-pendirian-cheonghaejin\"\u003e\u003c/a\u003eLatar belakang pendirian Cheonghaejin\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eCheonghaejin didirikan untuk menjaga jalur pelayaran yang terancam oleh perompak. Pada awal abad ke-9, perompak menjarah kapal dagang. Mereka juga menangkap penduduk pesisir dan menjualnya ke Tang.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDampaknya tidak terbatas pada perdagangan luar negeri. Uriyeoksanet menjelaskan bahwa joun yang mengirimkan biji-bijian ke Gyeongju juga terancam. Joun adalah cara mengangkut biji-bijian yang dikumpulkan sebagai pajak dan sebagainya dengan kapal.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003ePihak atau kegiatan yang terancam\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eDampak kegiatan perompak\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Pihak atau kegiatan yang terancam\"\u003eKapal dagang dan pedagang\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Dampak kegiatan perompak\"\u003ePerdagangan terganggu akibat penjarahan selama pelayaran\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Pihak atau kegiatan yang terancam\"\u003ePenduduk pesisir\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Dampak kegiatan perompak\"\u003eRisiko penjarahan harta benda dan penculikan\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Pihak atau kegiatan yang terancam\"\u003ePengangkutan biji-bijian\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Dampak kegiatan perompak\"\u003eKetidakamanan jalur pengangkutan menuju ibu kota\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Pihak atau kegiatan yang terancam\"\u003ePemerintah Silla\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Dampak kegiatan perompak\"\u003eBeban dalam pengendalian daerah dan pengelolaan keuangan\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eBukan berarti negara tidak mengambil tindakan. Uriyeoksanet menjelaskan bahwa melemahnya kendali atas daerah mempersulit penumpasan. Cheonghaejin merupakan pangkalan militer daerah yang dibentuk dalam situasi tersebut.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#pendirian-cheonghaejin-pada-828-dan-letak-wando\" class=\"anchor\" id=\"pendirian-cheonghaejin-pada-828-dan-letak-wando\"\u003e\u003c/a\u003ePendirian Cheonghaejin pada 828 dan letak Wando\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eTitik baliknya adalah pemberian izin oleh Raja Heungdeok untuk mendirikan Cheonghaejin. Catatan utama Silla dalam 『Samguk Sagi』 mencatatnya pada \u003cstrong\u003ebulan 4 kalender lunar 828\u003c/strong\u003e. Jang Bogo diangkat menjadi daesa yang memimpin Cheonghaejin.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eBagian biografi memuat usulnya untuk mencegah penculikan dan jual beli orang Silla. Pernyataan ini disampaikan melalui kitab sejarah yang disusun pada masa kemudian. Catatan tersebut tidak dapat dianggap sebagai transkrip percakapan yang dibuat saat itu.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eWando berada di jalur pelayaran yang menghubungkan Tiongkok dan Jepang. Pengetahuan tentang perairan sekitarnya menjadi keuntungan dalam pengelolaan pangkalan. Cheonghaejin memanfaatkan letak ini untuk kegiatan militer dan perdagangan.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eLandasan\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eHubungannya dengan pengelolaan Cheonghaejin\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Landasan\"\u003eIzin raja\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hubungannya dengan pengelolaan Cheonghaejin\"\u003eWewenang untuk menjalankan tugas menghadapi perompak\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Landasan\"\u003ePengalaman militer di Tang\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hubungannya dengan pengelolaan Cheonghaejin\"\u003ePengalaman yang dapat digunakan untuk memimpin pasukan\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Landasan\"\u003eLetak geografis Wando\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hubungannya dengan pengelolaan Cheonghaejin\"\u003ePangkalan untuk mengakses jalur pelayaran di laut barat daya\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Landasan\"\u003eKomunitas orang Silla yang tinggal di Tang\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hubungannya dengan pengelolaan Cheonghaejin\"\u003eJaringan hubungan antarmanusia yang menghubungkan pelayaran dan perdagangan\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#kronologi-utama-kehidupan-jang-bogo-dan-cheonghaejin\" class=\"anchor\" id=\"kronologi-utama-kehidupan-jang-bogo-dan-cheonghaejin\"\u003e\u003c/a\u003eKronologi utama kehidupan Jang Bogo dan Cheonghaejin\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eTahun pendirian dan pembubarannya dapat dipastikan, tetapi catatan mengenai tahun kematiannya berbeda-beda. Kronologi berikut menyajikan peristiwa beserta sumber pendukungnya. Bulan yang dicatat menurut kalender lunar tidak diubah menjadi kalender Masehi.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eTahun atau masa\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003ePeristiwa\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eCatatan atau ulasan pendukung\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Tahun atau masa\"\u003eWaktu kelahiran tidak diketahui\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Peristiwa\"\u003eTahun kelahiran dan silsilah keluarga tidak jelas\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Catatan atau ulasan pendukung\"\u003e『Samguk Sagi』 jilid 44, biografi Jang Bogo dan Jeong Nyeon\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Tahun atau masa\"\u003eSebelum 828\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Peristiwa\"\u003eBertugas sebagai prajurit dalam Pasukan Muryeong di Tang\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Catatan atau ulasan pendukung\"\u003e『Samguk Sagi』 jilid 10 dan 44\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Tahun atau masa\"\u003eBulan 4 kalender lunar 828\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Peristiwa\"\u003ePendirian Cheonghaejin dan kepemimpinan Jang Bogo\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Catatan atau ulasan pendukung\"\u003e『Samguk Sagi』 jilid 10, entri tahun ke-3 pemerintahan Raja Heungdeok\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Tahun atau masa\"\u003e839\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Peristiwa\"\u003eMemberikan dukungan militer bagi naiknya Kim Ujing ke takhta sebagai Raja Sinmu\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Catatan atau ulasan pendukung\"\u003eCatatan terkait Jang Bogo dalam Basis Data Sejarah Korea\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Tahun atau masa\"\u003e839\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Peristiwa\"\u003eEnnin mencatat hubungan antara Jeoksan Beophwawon dan Jang Bogo\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Catatan atau ulasan pendukung\"\u003e『Nittō Guhō Junrei Kōki』 jilid 2\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Tahun atau masa\"\u003e841 atau 846\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Peristiwa\"\u003eDibunuh oleh Yeom Jang, dengan perbedaan catatan mengenai tahun kematiannya\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Catatan atau ulasan pendukung\"\u003eUlasan terkait 『Shoku Nihon Kōki』 dan catatan utama Silla dalam 『Samguk Sagi』\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Tahun atau masa\"\u003e851\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Peristiwa\"\u003ePembubaran Cheonghaejin dan pemindahan penduduk ke Byeokgol-gun\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Catatan atau ulasan pendukung\"\u003eUriyeoksanet, 「Cheonghaejin」\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#pencapaian-jang-bogo-dan-struktur-perdagangan-internasional\" class=\"anchor\" id=\"pencapaian-jang-bogo-dan-struktur-perdagangan-internasional\"\u003e\u003c/a\u003ePencapaian Jang Bogo dan struktur perdagangan internasional\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003ePencapaian utamanya adalah melindungi orang Silla dan memperluas jaringan perdagangan internasional. 『Beoncheon Munjip』 memuat keterangan bahwa jual beli orang Silla menghilang setelah Cheonghaejin didirikan. Catatan ini menyampaikan keberhasilan dalam menekan perdagangan manusia.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eNamun, ungkapan itu tidak dapat dibaca sebagai statistik jumlah kasus yang menimpa korban. Data operasi penumpasan perompak secara terperinci belum ditemukan. Dasar untuk menghitung jumlah pertempuran atau persentase penurunan kerugian juga tidak memadai.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003ePerdagangan berlangsung melalui hubungan antara Cheonghaejin dan orang Silla yang tinggal di luar negeri. Di wilayah pesisir Tang terdapat permukiman orang Silla seperti Sillabang. Pedagang dan pelaut di sana menjadi landasan pertukaran melalui laut.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eWilayah atau pusat kegiatan\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003ePeran dalam pertukaran\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Wilayah atau pusat kegiatan\"\u003eCheonghaejin di Wando\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Peran dalam pertukaran\"\u003ePangkalan yang memimpin kegiatan militer dan perdagangan\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Wilayah atau pusat kegiatan\"\u003eSemenanjung Shandong dan pesisir timur Tang\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Peran dalam pertukaran\"\u003eLandasan komunitas orang Silla dan kegiatan perdagangan\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Wilayah atau pusat kegiatan\"\u003eWilayah Kyushu di Jepang\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Peran dalam pertukaran\"\u003eWilayah mitra perdagangan armada Jang Bogo dengan Jepang\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Wilayah atau pusat kegiatan\"\u003eJeoksan Beophwawon\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Peran dalam pertukaran\"\u003eKuil yang memperlihatkan komunitas orang Silla dan pertukaran agama Buddha\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eDelegasi perdagangan yang dikirim ke Jepang disebut hoeyeoksa. Uriyeoksanet menyebut keramik, sutra, rempah-rempah, dan sebagainya sebagai barang dagangan. Namun, total volume perdagangan atau keuntungan armada tersebut sulit dikemukakan.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eSelain barang, manusia dan kabar juga berpindah melalui jalur laut. Biksu Jepang Ennin(圓仁) meninggalkan karya 『Nittō Guhō Junrei Kōki』. Catatan ini menggambarkan pengelolaan Jeoksan Beophwawon yang didirikan Jang Bogo.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#campur-tangan-dalam-suksesi-takhta-dan-pembubaran-cheonghaejin\" class=\"anchor\" id=\"campur-tangan-dalam-suksesi-takhta-dan-pembubaran-cheonghaejin\"\u003e\u003c/a\u003eCampur tangan dalam suksesi takhta dan pembubaran Cheonghaejin\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eKekuatan yang diperoleh di laut juga memengaruhi politik pusat Silla. Dukungan Jang Bogo berkontribusi pada naiknya Raja Sinmu ke takhta pada 839. Cheonghaejin merupakan kekuatan yang mampu campur tangan secara militer dalam suksesi takhta.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eKemudian, upaya menjalin hubungan pernikahan dengan keluarga kerajaan mendapat tentangan dari kaum bangsawan. 『Samguk Sagi』 mengaitkan gagalnya pernikahan putrinya dengan pemberontakan. Jang Bogo akhirnya dibunuh oleh Yeom Jang.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDalam bagian ini, tatanan status sosial dan konflik kekuasaan saling berkaitan. Penetapan peristiwa itu sebagai pemberontakan dalam kitab sejarah juga mencerminkan sudut pandang catatan tersebut. Peristiwa ini sulit dijelaskan hanya dengan ambisi pribadi atau diskriminasi status sosial.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eCheonghaejin tidak langsung dibubarkan setelah Jang Bogo meninggal. Pemerintah membubarkan Cheonghaejin pada \u003cstrong\u003e851\u003c/strong\u003e. Penduduknya dipindahkan ke Byeokgol-gun, wilayah yang kini menjadi Gimje.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003ePembubaran Cheonghaejin berarti berakhirnya pengelolaan pangkalan tersebut. Hal itu tidak berarti berakhirnya seluruh perdagangan laut orang Silla. Uriyeoksanet menjelaskan kegiatan kekuatan maritim di daerah lain setelahnya.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#catatan-dan-penafsiran\" class=\"anchor\" id=\"catatan-dan-penafsiran\"\u003e\u003c/a\u003eCatatan dan penafsiran\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eSaat menjelaskan Jang Bogo, redaksi dalam catatan harus dibedakan dari penilaian peneliti. Peristiwa yang sama pun memiliki perbedaan waktu atau isi antarberbagai dokumen. Pembagian berikut membantu membedakan fakta yang pasti dari persoalan yang masih terbuka.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#isi-yang-tercatat-secara-langsung\" class=\"anchor\" id=\"isi-yang-tercatat-secara-langsung\"\u003e\u003c/a\u003eIsi yang tercatat secara langsung\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e『Samguk Sagi』 mencatat 10.000 prajurit dan pendirian Cheonghaejin. Bagian biografi menyatakan bahwa jual beli orang Silla menghilang setelah pendiriannya. Catatan utama Silla menempatkan kematian Jang Bogo sebagai peristiwa pada 846.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e『Nittō Guhō Junrei Kōki』 menyimpan pengamatan tentang Jeoksan Beophwawon. Catatan ini memperlihatkan komunitas orang Silla di luar Cheonghaejin. Catatan tersebut memungkinkan kita mengenali landasan pertukaran yang tidak tampak dari kegiatan militer saja.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#penafsiran-yang-umum-dibahas-dalam-ulasan-penelitian\" class=\"anchor\" id=\"penafsiran-yang-umum-dibahas-dalam-ulasan-penelitian\"\u003e\u003c/a\u003ePenafsiran yang umum dibahas dalam ulasan penelitian\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eUlasan Institut Nasional Sejarah Korea membahas Jang Bogo sebagai prajurit sekaligus tokoh kekuatan perdagangan laut. Pertumbuhan Cheonghaejin juga dijelaskan sebagai perpaduan kekuatan militer dan perdagangan internasional. Sifatnya sebagai elite daerah yang bertumpu pada kekayaan dan kekuatan bersenjata setempat turut dibahas.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eSebutan raja lautan merupakan julukan yang merangkum pengaruh tersebut. Sebutan itu tidak berarti bahwa ia naik takhta sebagai raja sebuah negara tersendiri. Penafsiran bahwa ia secara langsung menguasai seluruh orang Silla di luar negeri juga harus dilakukan dengan hati-hati.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#persoalan-yang-sulit-dipastikan\" class=\"anchor\" id=\"persoalan-yang-sulit-dipastikan\"\u003e\u003c/a\u003ePersoalan yang sulit dipastikan\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eCara sebenarnya untuk menghimpun 10.000 prajurit sulit dipastikan hanya berdasarkan catatan. Artikel 「Cheonghaejin」 di Uriyeoksanet menafsirkan angka tersebut sebagai batas maksimum pasukan yang dapat dipimpinnya. Pandangan ini berbeda dari penjelasan bahwa seluruh pasukan dikirim oleh pemerintah pusat.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003ePersoalan\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003ePerbedaan catatan dan ulasan\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eBatasan dalam penulisan\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Persoalan\"\u003e10.000 prajurit\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Perbedaan catatan dan ulasan\"\u003eKeterangan jumlah pasukan dalam kitab sejarah dan penafsiran yang berfokus pada wewenang komando\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Batasan dalam penulisan\"\u003eSulit diperlakukan sebagai daftar pasukan yang benar-benar dikirim\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Persoalan\"\u003eTahun kematian\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Perbedaan catatan dan ulasan\"\u003e846 dalam 『Samguk Sagi』 dan 841 berdasarkan catatan Jepang\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Batasan dalam penulisan\"\u003eHarus menjelaskan sumber sejarah yang diikuti\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Persoalan\"\u003eTempat kelahiran\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Perbedaan catatan dan ulasan\"\u003eKampung halaman yang tidak diketahui dalam biografi dan keterangan bahwa ia berasal dari Wando\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Batasan dalam penulisan\"\u003ePusat kegiatan harus dibedakan dari tempat kelahiran\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Persoalan\"\u003ePenumpasan perompak\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Perbedaan catatan dan ulasan\"\u003eCatatan yang menyampaikan hasil dan tidak adanya data operasi\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Batasan dalam penulisan\"\u003eSulit mengemukakan skala pertempuran atau persentase penumpasan\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eArtikel 「Cheonghaejin」 di Uriyeoksanet menggunakan 841 sebagai tahun kematiannya. Tajuk tokoh pada artikel 「Jang Bogo」 menggunakan 846. Hal ini menunjukkan bahwa ulasan dari lembaga yang sama pun memilih tahun yang berbeda.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#apakah-kesesuaian-berbagai-dokumen-berarti-kesaksian-yang-terpisah\" class=\"anchor\" id=\"apakah-kesesuaian-berbagai-dokumen-berarti-kesaksian-yang-terpisah\"\u003e\u003c/a\u003eApakah kesesuaian berbagai dokumen berarti kesaksian yang terpisah\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eBanyaknya dokumen tidak berarti semuanya merupakan bukti yang berdiri sendiri. Biografi Jang Bogo dalam 『Samguk Sagi』 mengambil sebagian besar isinya dari tulisan Du Mu. Tulisan Du Mu dimuat dalam 『Beoncheon Munjip』.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eKarena itu, proses pengulangan isi yang sama perlu diperiksa. Catatan yang menyalin dokumen terdahulu berbeda sifatnya dari pengamatan langsung yang dilakukan secara terpisah. Masalah ini mudah terlewat ketika mengutip pencapaian Jang Bogo.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eJenis sumber\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eHal yang dapat diketahui\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eKeterbatasan yang juga perlu diperhatikan\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Jenis sumber\"\u003eBiografi yang mengambil isi tulisan terdahulu\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hal yang dapat diketahui\"\u003ePenilaian tokoh dan pewarisan kisah peristiwa\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Keterbatasan yang juga perlu diperhatikan\"\u003eKemungkinan menggunakan sumber asli yang sama\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Jenis sumber\"\u003eCatatan pelancong\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hal yang dapat diketahui\"\u003ePengamatan atas tempat yang dikunjungi dan lokasi berlangsungnya pertukaran\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Keterbatasan yang juga perlu diperhatikan\"\u003ePerbedaan antara hal yang dilihat langsung dan yang didengar dari orang lain\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Jenis sumber\"\u003eSitus dan artefak hasil penggalian\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hal yang dapat diketahui\"\u003eLetak fasilitas dan jejak material\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Keterbatasan yang juga perlu diperhatikan\"\u003eSulit membuktikan hingga tindakan tokoh tertentu\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eEnnin pun tidak menyaksikan secara langsung semua peristiwa yang dimuat dalam catatannya. Misalnya, kabar suksesi takhta merupakan informasi yang diterimanya. Saat mengutip sumber sejarah, pengamatan harus dibedakan dari informasi yang disampaikan orang lain.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#situs-peninggalan-di-wando-dan-maknanya-saat-ini\" class=\"anchor\" id=\"situs-peninggalan-di-wando-dan-maknanya-saat-ini\"\u003e\u003c/a\u003eSitus peninggalan di Wando dan maknanya saat ini\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eDi Jangdo, Wando, masih terdapat situs peninggalan untuk menelusuri kegiatan Cheonghaejin. Penggalian arkeologis menemukan benteng dan bekas bangunan, antara lain. Panduan situs dari Kabupaten Wando memperkenalkan jejak pagar pertahanan kayu, genteng, tembikar, dan sebagainya.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eSitus ini merupakan bukti material yang dapat dibandingkan dengan dokumen. Namun, keberadaan fasilitas tidak membuktikan seluruh catatan pertempuran. Hasil penggalian sulit dihubungkan secara satu per satu dengan kisah tentang tokoh tersebut.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eKasus ini menunjukkan hubungan antara keamanan jalur pelayaran dan perdagangan. Jika fakta-fakta sebelumnya dihubungkan, perlindungan penduduk juga termasuk dalam hubungan tersebut. Ini merupakan analisis untuk memahami berbagai fungsi Cheonghaejin secara bersamaan.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eKondisi politik yang menopang perdagangan juga harus dikaji secara terpisah. Cheonghaejin membuahkan hasil, tetapi dibubarkan setelah konflik dengan keluarga kerajaan. Hal ini menunjukkan bahwa keamanan jalur laut dan keberlangsungan pangkalan merupakan dua persoalan yang berbeda.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#pertanyaan-yang-sering-diajukan\" class=\"anchor\" id=\"pertanyaan-yang-sering-diajukan\"\u003e\u003c/a\u003ePertanyaan yang sering diajukan\u003c/h2\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#apakah-cheonghaejin-merupakan-pangkalan-militer-atau-pelabuhan-dagang\" class=\"anchor\" id=\"apakah-cheonghaejin-merupakan-pangkalan-militer-atau-pelabuhan-dagang\"\u003e\u003c/a\u003eApakah Cheonghaejin merupakan pangkalan militer atau pelabuhan dagang\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eCheonghaejin adalah pangkalan militer laut yang didirikan untuk menghadapi perompak. Kemudian, tempat ini juga berperan sebagai pusat perdagangan internasional. Cheonghaejin dapat dipahami sebagai tempat yang menggabungkan kedua fungsi tersebut.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#apakah-jang-bogo-membasmi-semua-perompak\" class=\"anchor\" id=\"apakah-jang-bogo-membasmi-semua-perompak\"\u003e\u003c/a\u003eApakah Jang Bogo membasmi semua perompak\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eAda catatan yang menyatakan bahwa jual beli orang Silla menghilang. Namun, sulit memastikan apakah seluruh perompak di semua perairan berhasil disingkirkan. Sebab, data operasi secara terperinci dan statistik kerugian tidak tersisa.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#apakah-jang-bogo-seorang-raja\" class=\"anchor\" id=\"apakah-jang-bogo-seorang-raja\"\u003e\u003c/a\u003eApakah Jang Bogo seorang raja\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eJang Bogo adalah tokoh Silla yang menjabat sebagai daesa Cheonghaejin. Raja lautan merupakan julukan dari masa kemudian yang menekankan pengaruhnya. Sebutan itu tidak boleh digunakan dalam arti raja sebuah negara merdeka.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#apakah-cheonghaejin-dibubarkan-pada-tahun-kematian-jang-bogo\" class=\"anchor\" id=\"apakah-cheonghaejin-dibubarkan-pada-tahun-kematian-jang-bogo\"\u003e\u003c/a\u003eApakah Cheonghaejin dibubarkan pada tahun kematian Jang Bogo\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eCheonghaejin dibubarkan setelah Jang Bogo meninggal. Tahun pembubarannya adalah 851. Baik tahun kematiannya dianggap 841 maupun 846, kedua peristiwa itu tetap berbeda.\u003c/p\u003e\n","tags":["Sejarah Korea Kuno","Warisan budaya"],"faqs":[{"question":"Siapakah 장보고","answer":"장보고 adalah seorang prajurit sekaligus pedagang dari 신라 pada paruh pertama abad ke-9. Pada 828, ia mendirikan 청해진 untuk menghadapi bajak laut dan perdagangan orang-orang 신라. Setelah itu, ia memimpin perdagangan antara 신라, 당, dan 일본."},{"question":"Mengapa 청해진 didirikan","answer":"Untuk menghadapi penjarahan oleh bajak laut serta penculikan dan perdagangan orang-orang 신라. Saat itu, aktivitas bajak laut mengancam perdagangan internasional dan pengangkutan biji-bijian. Kehidupan penduduk pesisir juga terkena dampak buruknya."},{"question":"Kapan dan di mana 청해진 didirikan","answer":"청해진 didirikan pada 828 di 완도, yang kini berada di 전라남도. 『삼국사기』 mencatat pendiriannya pada bulan ke-4 kalender lunar, tahun ke-3 pemerintahan 흥덕왕. Situs peninggalan terkait ditemukan di 장도, 완도."},{"question":"Apakah 장보고 benar-benar menerima 10.000 prajurit","answer":"『삼국사기』 mencatat jumlah pasukan sebanyak 10.000 orang. Sulit dipastikan apakah semuanya dikirim dari pusat. 「청해진」 di 우리역사넷 menafsirkannya sebagai batas maksimum jumlah pasukan yang dapat dipimpin."},{"question":"Apa saja yang diperdagangkan 장보고","answer":"우리역사넷 menyebut keramik, sutra, dan rempah-rempah sebagai beberapa barang dagangan. Komunitas orang 신라 yang tinggal di 당 menjadi basis perdagangan tersebut. Volume transaksi dan keuntungan seluruh armada sulit dipastikan."},{"question":"Apakah tahun kelahiran dan kampung halaman 장보고 diketahui","answer":"Tahun kelahirannya tidak diketahui. Bagian biografi dalam 『삼국사기』 menyatakan bahwa kampung halaman dan leluhurnya tidak diketahui. Fakta bahwa 완도 merupakan pusat kegiatannya harus dibedakan dari kepastian mengenai tempat kelahirannya."},{"question":"Mengapa tahun kematian 장보고 berbeda, yakni 841 dan 846","answer":"Karena sumber sejarah yang dijadikan dasar berbeda. 『삼국사기』 mencatatnya sebagai peristiwa pada 846. Ada pula penjelasan yang menggunakan 841 berdasarkan catatan dari pihak 일본."},{"question":"Kapan 청해진 dibubarkan","answer":"Istana 신라 membubarkan 청해진 pada 851. Penduduknya dipindahkan ke 벽골군, wilayah yang kini merupakan 김제. Ini tidak berarti bahwa perdagangan maritim seluruh orang 신라 berakhir."},{"question":"Bagaimana catatan 엔닌 membantu penelitian tentang 장보고","answer":"『입당구법순례행기』 karya 엔닌 memuat catatan mengenai 적산법화원. Melalui catatan ini, komunitas orang 신라 di luar negeri dan pertukaran agama Buddha dapat ditelaah. Namun, hal-hal yang diamati langsung harus dibedakan dari kabar yang didengar dari orang lain."},{"question":"Apakah isi yang sama dalam beberapa buku sejarah semuanya merupakan bukti independen","answer":"Jika isinya disalin dari teks terdahulu, sulit untuk menghitungnya sebagai bukti independen. Biografi 장보고 dalam 『삼국사기』 mengadopsi banyak bagian dari tulisan 두목. Selain jumlah catatan, hubungan antarteks juga harus diperiksa."}],"sources":[{"url":"https://contents.history.go.kr/front/hm/view.do?levelId=hm_034_0020","title":"국사편찬위원회 우리역사넷, Sejarah Korea Berdasarkan Sumber Sejarah 「Aktivitas Maritim 장보고」","type":"source"},{"url":"https://contents.history.go.kr/mobile/kc/view.do?levelId=kc_r101460","title":"국사편찬위원회 우리역사넷, Kronologi Sejarah Korea 「청해진」","type":"source"},{"url":"https://db.history.go.kr/item/compareViewer.do?levelId=sg_010_0060_0130","title":"국사편찬위원회 한국사데이터베이스, 『삼국사기』, tahun ke-3 pemerintahan Raja 흥덕, catatan tentang pendirian 청해진 dan anotasinya","type":"source"},{"url":"https://contents.history.go.kr/mobile/kc/view.do?levelId=kc_n101630","title":"국사편찬위원회 우리역사넷, Kronologi Sejarah Korea 「장보고」","type":"source"},{"url":"https://contents.history.go.kr/front/hm/print.do?levelId=hm_034_0030\u0026tabId=01\u0026treeId=010302\u0026whereStr=","title":"국사편찬위원회 우리역사넷, 「장보고 yang Tercatat dalam 『입당구법순례행기』」","type":"source"},{"url":"https://contents.history.go.kr/front/km/view.do?levelId=km_030_0030_0030","title":"국사편찬위원회 우리역사넷, Sejarah Kebudayaan Korea 「Warga Dunia yang Abadi, 장보고」","type":"source"},{"url":"https://www.wando.go.kr/tour/sub.cs?m=20","title":"완도군 완도문화관광, 「Situs Peninggalan 청해진 di 완도」","type":"source"}],"images":[{"id":2103,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MzIzMzIsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--3354fd845d77b44792e041128eebc1a66b6e53de/ai-c407464c.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_semi","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"목책을 두른 해안 거점으로 통나무를 나르는 인부들과 숲이 우거진 섬 사이를 오가는 돛단배들","caption":"청해진은 해적에 맞서 연안 주민과 해상 운송을 보호하기 위한 거점이었다.","description":null},"en":{"alt":"Workers carry logs toward a coastal stockade, with sailing boats among wooded islands offshore.","caption":"Cheonghaejin served as a base to protect coastal communities and shipping from pirates.","description":null},"ja":{"alt":"海岸の柵で囲まれた拠点へ丸太を運ぶ人々と、木々に覆われた島々の間を行き交う帆船","caption":"清海鎮は海賊から沿岸住民と海上輸送を守るための拠点だった。","description":null},"es":{"alt":"Trabajadores llevan troncos hacia una empalizada costera, con veleros entre islas boscosas.","caption":"Cheonghaejin sirvió de base para proteger a las comunidades costeras y el transporte marítimo de los piratas.","description":null},"id":{"alt":"Para pekerja membawa kayu ke benteng pesisir, dengan perahu layar di antara pulau-pulau berhutan.","caption":"Cheonghaejin menjadi pangkalan untuk melindungi masyarakat pesisir dan angkutan laut dari bajak laut.","description":null},"pt":{"alt":"Trabalhadores levam troncos até uma paliçada costeira, com veleiros entre ilhas arborizadas.","caption":"Cheonghaejin serviu de base para proteger as comunidades costeiras e o transporte marítimo contra piratas.","description":null},"zh-hant":{"alt":"工人將原木搬往木柵圍起的海岸據點，帆船穿行於林木茂密的島嶼之間","caption":"清海鎮是抵禦海盜、保護沿岸居民與海上運輸的據點。","description":null},"de":{"alt":"Arbeiter tragen Holz zu einer Küstenbefestigung; Segelboote liegen zwischen bewaldeten Inseln.","caption":"Cheonghaejin diente als Stützpunkt zum Schutz der Küstenbevölkerung und der Schifffahrt vor Piraten.","description":null}}},{"id":2104,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MzIzMzgsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--53acc64cba8189d98dc1cb94db0cf7e3eee91ca2/ai-fe0769df.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_semi","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"항아리와 직물, 자루, 밧줄이 쌓인 창고 너머로 짐을 나르는 인부들과 범선이 정박한 항구","caption":"장보고는 청해진을 기반으로 신라·당·일본을 잇는 국제 교역을 이끌었다.","description":null},"en":{"alt":"Jars, textiles, sacks and rope in a waterfront storehouse overlooking dockworkers and moored sailing ships","caption":"Jang Bogo led trade linking Silla, Tang China and Japan through Cheonghaejin.","description":null},"ja":{"alt":"壺や織物、袋、綱が積まれた倉庫の向こうに、荷を運ぶ人々と帆船が停泊する港が広がる","caption":"張保皐は清海鎮を拠点に、新羅・唐・日本を結ぶ国際交易を主導した。","description":null},"es":{"alt":"Vasijas, telas, sacos y cuerdas en un almacén frente a un puerto con estibadores y veleros amarrados","caption":"Jang Bogo impulsó desde Cheonghaejin el comercio entre Silla, la China Tang y Japón.","description":null},"id":{"alt":"Guci, kain, karung dan tali di gudang tepi laut, dengan pekerja pelabuhan dan kapal layar yang tertambat","caption":"Jang Bogo memimpin perdagangan yang menghubungkan Silla, Tiongkok era Tang, dan Jepang melalui Cheonghaejin.","description":null},"pt":{"alt":"Potes, tecidos, sacos e cordas num armazém diante de um porto com estivadores e veleiros atracados","caption":"Jang Bogo liderou, a partir de Cheonghaejin, o comércio entre Silla, a China Tang e o Japão.","description":null},"zh-hant":{"alt":"濱海倉庫堆放陶罐、布匹、麻袋與繩索，外面是搬運貨物的工人和停泊帆船的港口","caption":"張保皋以清海鎮為據點，主導連結新羅、唐朝與日本的國際貿易。","description":null},"de":{"alt":"Krüge, Stoffe, Säcke und Taue in einem Lager vor einem Hafen mit Hafenarbeitern und vertäuten Segelschiffen","caption":"Jang Bogo leitete von Cheonghaejin aus den Handel zwischen Silla, Tang-China und Japan.","description":null}}}],"published_at":"2026-10-24T10:37:17+09:00","updated_at":"2026-10-24T10:37:17+09:00","license":"cc_by","translation_status":"reviewed","available_locales":["ko","en","ja","es"],"data_locales":["ko","en","ja","es","id","pt","zh-hant","de"],"url":"https://injoys.com/en/articles/jang-bogo-cheonghaejin-foundation-and-maritime-trade"}