--- title: "Hund mit Menschengesicht: Flucht von Tokio nach Yamagata" locale: de category: story category_name: "Erzählungen" translation_status: reviewed license: cc_by author: "injoys" source_url: https://injoys.com/en/articles/human-faced-dog-yamagata-tale-origins published_at: 2026-11-09T08:35:58+09:00 --- # Hund mit Menschengesicht: Flucht von Tokio nach Yamagata > Die Überlieferung vom Hund mit Menschengesicht aus Yamagata erzählt in knapper Form von einem Wesen, das in Tokio so viel Aufsehen erregte, dass es in die Region floh. Anhand der öffentlich zugänglichen Zusammenfassung eines Aufzeichnungsberichts von 1992 werden die Handlung und gesonderte Aufzeichnungen voneinander abgegrenzt und Varianten der mündlichen Überlieferung erläutert. ## Key Points - Die zentrale Überlieferung erzählt, dass der Hund mit Menschengesicht nach Yamagata floh, weil er in Tokio zu viel Aufsehen erregt hatte. - Der 21. Juni 1992 ist das Erscheinungsdatum der Zeitschrift, in der der Bericht über die Aufzeichnung der Überlieferung veröffentlicht wurde. - In der öffentlichen Datenbank sind bibliografische Angaben und eine Zusammenfassung der Überlieferung zugänglich, nicht der vollständige Originaltext. - Die Aufzeichnung mit Vergleichen von Körpergröße und Bewegungen und jene über die Haltung von drei Hunden sind separate Einträge. - Die drei Aufzeichnungen zeigen, wie sich die Geschichte je nach Region verändert, belegen aber nicht ihren ursprünglichen Entstehungsort. Die Überlieferung vom Jinmenken (人面犬) aus Yamagata (山形) ist eine mündliche Erzählung, die in einem Dokumentationsbericht von 1992 enthalten ist. Sie handelt davon, dass der Jinmenken, der in Tokio (東京) für Aufsehen gesorgt hatte, nach Yamagata floh. Diese kurze Überlieferung wurde auf Koreanisch nacherzählt. Dieser Text wurde anhand der Zusammenfassung der Überlieferung in „Yamagata no Uwasa Ikkan“ mit Stand November 2026 erstellt. ## Die Geschichte In Tokio soll es einen Hund mit einem menschlichen Gesicht gegeben haben, einen Jinmenken. Doch die Aufregung um den Jinmenken wurde zu groß. Es heißt, er habe Tokio verlassen, um diesem Trubel zu entgehen. Der Ort, an den er sich flüchtete, soll Yamagata gewesen sein. ## Originalquelle und Herkunft Diese Nacherzählung beruht auf einer Zusammenfassung der Überlieferung, die das Internationale Forschungszentrum für japanische Kultur veröffentlicht hat. Sie ist in dessen Datenbank für Überlieferungen über unheimliche Erscheinungen und Yōkai enthalten. Die Originalquelle ist ein Dokumentationsbericht mit dem Titel „Yamagata no Uwasa Ikkan (山形の噂一観)“. Der Verfasser des Berichts ist Takahashi Toshihiro (高橋敏弘). Der Bericht erschien in Heft 139 von „Seikō Minzoku (西郊民俗)“. Das Erscheinungsdatum der Zeitschrift ist der **21. Juni 1992**. Dies ist weder das Entstehungsdatum der Geschichte noch das Datum eines Geschehens. | Überprüfter Punkt | Inhalt des öffentlichen Eintrags | |---|---| | Nummer des Eintrags zur zentralen Geschichte | 1140605 | | Seitenumfang des Berichts | Seiten 31 bis 32 | | Seite mit der betreffenden Überlieferung | Seite 31 | | Überlieferungsort | Stadt Yamagata, Präfektur Yamagata | | Angabe zur erzählenden Person | Kind in der 1. Grundschulklasse | | Öffentlich zugängliche Inhalte | Bibliografische Angaben und Zusammenfassung der Überlieferung | Der Name der erzählenden Person ist in den öffentlichen Angaben nicht vermerkt. Bei der Quelle handelt es sich somit um die Aufzeichnung einer anonymen mündlichen Überlieferung, die eine öffentliche Forschungseinrichtung aufbereitet hat. Es gibt keinen Grund, den Verfasser des Dokumentationsberichts als Erfinder der Geschichte anzusehen. Auch die Veröffentlichung des Eintrags durch die Einrichtung bedeutet nicht, dass sie die tatsächliche Existenz des Jinmenken anerkennt. ### Wo lässt sich der Originaltext lesen? Online ist unmittelbar nur die Zusammenfassung einsehbar, nicht der vollständige Bericht. Der [öffentliche Eintrag zur zentralen Überlieferung](https://www.nichibun.ac.jp/cgi-bin/YoukaiDB3/youkai_card.cgi?ID=1140605) enthält auch bibliografische Angaben. Wer den vollständigen Originaltext lesen möchte, muss nachsehen, welche Bibliothek Heft 139 von „Seikō Minzoku“ besitzt. Der Eintrag bietet außerdem eine Funktion zur Literatursuche, die zur Suche der japanischen Nationalen Parlamentsbibliothek führt. ## Andere Fassungen und ähnliche Geschichten Es gibt zwei weitere, eigenständige Einträge, die denselben Dokumentationsbericht als Quelle angeben. Einer vergleicht die Jinmenken aus Yamagata und Tokio. Der andere handelt davon, dass in einem alten Haus Jinmenken gehalten werden. Die drei Einträge sind wie folgt zu unterscheiden. | Eintragsnummer | Kern der zusammengefassten Überlieferung | Behandelter Unterschied | |---|---|---| | 1140605 | Weil er in Tokio zu viel Aufsehen erregte, floh er nach Yamagata | Grund für den Ortswechsel und Zielort | | 1140606 | Die Jinmenken aus Yamagata sind kleiner und träger als die aus Tokio | Körpergröße und Bewegung | | 1140609 | In einem alten Haus werden drei Jinmenken gehalten | Ort der Haltung und Anzahl der Tiere | Der [Eintrag zu Körpergröße und Bewegung](https://www.nichibun.ac.jp/cgi-bin/YoukaiDB3/youkai_card.cgi?ID=1140606) nennt nur relative Unterschiede. Zahlen zur tatsächlichen Größe oder zur Bewegungsgeschwindigkeit fehlen. Daher lässt sich nicht berechnen, wie klein die Jinmenken aus Yamagata sind. Der [Eintrag zum alten Haus](https://www.nichibun.ac.jp/cgi-bin/YoukaiDB3/youkai_card.cgi?ID=1140609) besagt, dass dort drei Tiere gehalten werden. Der Name oder die Adresse des Hauses werden in der öffentlichen Zusammenfassung nicht genannt. Es gibt keinen Grund, ein bestimmtes heutiges Wohnhaus als Schauplatz dieser Geschichte zu benennen. Wer die drei Einträge miteinander verbindet, erzeugt eine Handlung, die in den ursprünglichen Zusammenfassungen nicht vorkommt. Das wäre etwa der Fall, wenn man schriebe, der aus Tokio geflohene Hund sei in jenes Haus gelangt. Auch die geringe Körpergröße als Folge der Flucht zu erklären, geht über die Aufzeichnungen hinaus. Nur weil die Einträge aus demselben Bericht stammen, lassen sie sich nicht zu einer einzigen fortlaufenden Geschichte zusammenfügen. ## Volkskundliche Aspekte der Geschichte Diese Aufzeichnungen lassen sich als Beispiel dafür lesen, wie ein fremdartiges Wesen in die Erzählungen der eigenen Region aufgenommen wird. Die zentrale Überlieferung erklärt, dass der Jinmenken aus Tokio nach Yamagata gekommen sei. Ein gesonderter Eintrag schreibt auch der Körpergröße und dem Verhalten regionale Unterschiede zu. Dies ist eine Deutung aus dem Vergleich der Aufzeichnungen, keine Erklärung der erzählenden Person selbst. Variation in der mündlichen Überlieferung bezeichnet hier das Phänomen, dass sich Unterschiede im weitergegebenen Inhalt entwickeln. Selbst ein Wesen mit demselben Namen wird je nach Aufenthaltsort unterschiedlich beschrieben. In diesem Fall zeigen sich diese Unterschiede im Ortswechsel und in den körperlichen Merkmalen. Die Geschichte von der Haltung in einem alten Haus versetzt den Jinmenken in den alltäglichen Lebensraum. Ein Wesen, das zwischen Städten umherzieht, wird also auch als ein Wesen beschrieben, das jemand hält. Die zeitliche Reihenfolge der drei Einträge lässt sich anhand der öffentlichen Zusammenfassungen jedoch nicht feststellen. Ebenso wenig lässt sich sicher sagen, welche Geschichte aus einer anderen hervorgegangen ist. ### Welche Herkunft sich aus dieser Überlieferung nicht ableiten lässt Allein aus der Tatsache, dass die Geschichte in Yamagata aufgezeichnet wurde, lässt sich der Ursprungsort des Jinmenken nicht bestimmen. Auch Tokio erscheint lediglich als Ausgangsort innerhalb dieser Überlieferung. Mit diesem Material allein lässt sich der Ursprung der Jinmenken-Geschichten insgesamt nicht erklären. Die öffentliche Zusammenfassung enthält auch keine Erläuterungen zu bestimmten Glaubensvorstellungen oder Ritualen. Es gibt keine Grundlage für Ergänzungen, wonach der Jinmenken verehrt oder als Strafe für einen Tabubruch angesehen worden sei. Die volkskundliche Bedeutung dieser Überlieferung liegt in den regional unterschiedlichen Formen der mündlichen Erzählung. ## Häufig gestellte Fragen ### Ist die Geschichte vom Jinmenken wahr? Die hier behandelten Inhalte sind mündliche Überlieferungen, keine als Tatsachen bestätigten Ereignisse. Die Datenbank erschließt Aufzeichnungen darüber, dass jemand solche Geschichten erzählt hat. Diese Aufzeichnungen belegen weder die Existenz noch den Ortswechsel des Jinmenken. ### Warum soll er Tokio verlassen haben und nach Yamagata gegangen sein? Laut dem zentralen Eintrag war der Grund, dass er in Tokio zu viel Aufsehen und Aufregung erregt hatte. Ein gesonderter Grund für die Wahl Yamagatas als Zielort wird nicht genannt. Auch zu Fortbewegungsmitteln oder zum Weg enthält die öffentliche Zusammenfassung keine Angaben. ### Ist die Geschichte erst 1992 entstanden? 1992 ist das Erscheinungsjahr des überprüften Dokumentationsberichts. Anhand des öffentlichen Eintrags allein lässt sich nicht bestimmen, wann die Geschichte erstmals entstand. Das Veröffentlichungsdatum und der Beginn der mündlichen Überlieferung müssen voneinander unterschieden werden. ### Kann man den vollständigen Originaltext online lesen? Im überprüften öffentlichen Eintrag sind die bibliografischen Angaben und die Zusammenfassung der Überlieferung nachzulesen. Der vollständige Bericht ist auf dieser Seite nicht enthalten. Ob der Volltext eingesehen werden kann, muss bei einer Bibliothek geprüft werden, die Heft 139 von „Seikō Minzoku“ besitzt. ### Handelt die Geschichte von drei kleinen und trägen Jinmenken? Die Aussage, dass sie klein und träge seien, und die Aussage, dass drei Tiere gehalten würden, stehen in getrennten Einträgen. Die öffentlichen Zusammenfassungen verbinden diese beiden Inhalte nicht zu einer gemeinsamen Szene. Es lässt sich auch nicht feststellen, ob es sich um dieselben Tiere handelt wie bei dem Jinmenken, der aus Tokio floh. ### Was bedeutet diese Geschichte? Sie lässt sich als Beispiel einer mündlichen Überlieferung lesen, die ein fremdartiges Wesen in die eigene Region versetzt und so erklärt. Die Unterschiede in Körpergröße und Bewegung zeigen, wie sich die Beschreibung je nach Region verändert. Dies ist eine Deutung aus dem Vergleich der Aufzeichnungen, keine ausdrücklich in der Überlieferung genannte Lehre. ## FAQ ### Beruht die Geschichte vom Hund mit Menschengesicht auf einer wahren Begebenheit? Es handelt sich nicht um einen als wahr bestätigten Vorfall, sondern um eine mündliche Überlieferung. Dass sie in der Datenbank einer öffentlichen Forschungseinrichtung erfasst ist, beweist nicht, dass Hunde mit Menschengesicht tatsächlich existieren. ### Warum soll der Hund mit Menschengesicht aus Tokio nach Yamagata geflohen sein? Die zentrale Überlieferung erklärt dies damit, dass er in Tokio zu viel Aufsehen erregt habe. Warum er Yamagata wählte oder welchen genauen Weg er nahm, geht aus der öffentlich zugänglichen Zusammenfassung nicht hervor. ### Wo lässt sich der Originaltext der Überlieferung vom Hund mit Menschengesicht lesen? In der Datenbank zu Überlieferungen über unheimliche Erscheinungen und Yōkai des Internationalen Forschungszentrums für Japanstudien lassen sich bibliografische Angaben und eine Zusammenfassung lesen. Ob der vollständige Originaltext eingesehen werden kann, muss bei einer Einrichtung erfragt werden, die Ausgabe 139 von 『세이코 민조쿠』 mit dem Bericht über die Aufzeichnung der Überlieferung im Bestand hat. ### Ist 1992 das Jahr, in dem die Geschichte vom Hund mit Menschengesicht erstmals entstand? Der 21. Juni 1992 ist das Erscheinungsdatum der Zeitschrift, in der der eingesehene Bericht über die Aufzeichnung der Überlieferung veröffentlicht wurde. Dieses Datum bezeichnet weder den Tag, an dem die Geschichte erstmals entstand, noch den Tag einer Sichtung. ### Worin unterscheidet sich der Hund mit Menschengesicht aus Yamagata von dem aus Tokio? Laut einer gesonderten Aufzeichnung ist der Hund mit Menschengesicht aus Yamagata kleiner und in seinen Bewegungen träger als der aus Tokio. Konkrete Zahlen zu Größe oder Geschwindigkeit werden nicht genannt. ### Stammen auch die drei Hunde mit Menschengesicht in dem alten Haus aus Tokio? Die Angabe, dass in einem alten Haus drei solcher Hunde gehalten werden, stammt aus einer gesonderten Aufzeichnung. Dass es sich bei diesen Hunden mit Menschengesicht um die aus Tokio geflohenen Wesen handelt, lässt sich der öffentlich zugänglichen Zusammenfassung nicht entnehmen. ### Welche Bedeutung hat die Überlieferung vom Hund mit Menschengesicht in Yamagata? Sie lässt sich als Beispiel einer mündlichen Überlieferung deuten, bei der ein fremdartiges Wesen in die eigene Region verlagert und so erklärt wird. Auch die Unterschiede in Größe und Verhalten zeigen, wie sich die Geschichte je nach Region verändert. Das bedeutet nicht, dass eine bestimmte Glaubensvorstellung oder ein bestimmtes Ritual belegt ist. ## Sources - [Internationales Forschungszentrum für Japanstudien, Datenbank für Überlieferungen zu unheimlichen Phänomenen und Yōkai: Hund mit Menschengesicht, Eintrag 1140605](https://www.nichibun.ac.jp/cgi-bin/YoukaiDB3/youkai_card.cgi?ID=1140605) - [Internationales Forschungszentrum für Japanstudien, Datenbank für Überlieferungen zu unheimlichen Phänomenen und Yōkai: Körpergröße und Bewegungen des Hundes mit Menschengesicht, Eintrag 1140606](https://www.nichibun.ac.jp/cgi-bin/YoukaiDB3/youkai_card.cgi?ID=1140606) - [Internationales Forschungszentrum für Japanstudien, Datenbank für Überlieferungen zu unheimlichen Phänomenen und Yōkai: Drei Hunde mit Menschengesicht in einem alten Haus, Eintrag 1140609](https://www.nichibun.ac.jp/cgi-bin/YoukaiDB3/youkai_card.cgi?ID=1140609) ## Images ![Ein Hund mit menschenähnlichem Kopf, von hinten im nebligen Bergland bei Dämmerung, im Holzschnittstil.](https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6NDAyNDQsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--6bd7e0d3aa4b1846a69b233780d248283702693a/ai-c3903127.webp) ![Drei hundeartige Gestalten mit verborgenen Gesichtern auf der Veranda eines alten Holzhauses im Mondlicht](https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6NDAyNTAsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--b28073f9a622ebc0aa38f15dda5149a9c1c7fbce/ai-c80dae21.webp)