{"content_id":"jwztdemrbs","slug":"cheoinseong-battle-1232-resistance-and-outcome","locale":"de","schema_type":"Article","category":"case_study","category_name":"Fallstudie","title":"Schlacht von Cheoinseong 1232: Widerstand und Folgen","summary":"In Cheoinseong kämpften 1232 die Bewohner von Cheoinbugok gegen die mongolischen Truppen. Der Tod des mongolischen Befehlshabers führte zum Ende des zweiten Mongoleneinfalls. Ob Kim Yun-hu selbst geschossen hat und wann Cheoin zum Kreis Cheoinhyeon erhoben wurde, muss unter Berücksichtigung der unterschiedlichen Quellenberichte erklärt werden.","sponsorship_disclosure":null,"affiliate_disclosure":null,"commerce_disclosure":null,"author":{"name":"injoys","url":"https://injoys.com/ko/about"},"key_points":["Der Widerstand in Cheoinseong fand 1232 während des zweiten Mongoleneinfalls in der Gegend des heutigen Yongin statt.","Der Widerstand der Bewohner von Cheoinbugok und der Tod des mongolischen Befehlshabers Salitai führten zum Rückzug der mongolischen Truppen.","Die „Goryeosa“ berichtet, dass Kim Yun-hu schoss, überliefert aber auch seine Aussage, er habe weder Bogen noch Pfeile gehabt.","Der zweite Mongoleneinfall endete, doch der Krieg zwischen Goryeo und den Mongolen ging danach weiter.","Die Erhebung zum Kreis Cheoinhyeon darf nicht als gesicherte Belohnung unmittelbar nach der Schlacht dargestellt werden."],"content_markdown":"Die Schlacht von Cheoinseong war ein Kampf, in dem sich **1232** die Bewohner von Cheoinbugok gegen den zweiten Einfall der Mongolen wehrten. Auch der Mönch Kim Yun-hu beteiligte sich innerhalb der Festung am Widerstand. Die Schlacht ist als Sieg der örtlichen Bevölkerung in Erinnerung geblieben, die nach dem Tod des mongolischen Befehlshabers den Rückzug der Angreifer erreichte.\n\nDie Angaben in diesem Artikel wurden im Oktober 2026 anhand der Biografie Kim Yun-hus im 『Goryeosa』 überprüft.\n\n## Warum rückten die Mongolen bis Cheoinseong vor?\n\nBei ihrem erneuten Versuch, Goryeo unter Druck zu setzen, drangen die Mongolen bis Cheoinseong vor. Goryeo hatte 1231 den ersten großen Einfall der Mongolen erlebt. Auch nach einer Verständigung forderten die Mongolen weiterhin Tribut und Geiseln.\n\n1232 verlegte der Hof von Goryeo die Hauptstadt nach Ganghwado. So wollte er sich, durch das Meer getrennt, den Mongolen entgegenstellen. Die Mongolen reagierten auf die Verlegung der Hauptstadt mit einem erneuten Einfall.\n\nDas von Salitai geführte mongolische Hauptheer zog an Gaegyeong vorbei nach Süden. Nachdem es bei Gwangju auf Widerstand gestoßen war, bewegte es sich in Richtung Cheoinseong. Salitai wird in koreanischen Geschichtsquellen auch Sallyetap genannt.\n\n## Unter welchen Bedingungen leisteten die Bewohner Widerstand?\n\nCheoinseong war ein Verteidigungsstützpunkt, an dem Bewohner der Umgebung vor den Eindringlingen Zuflucht suchten. „Ipbo“ bezeichnet die Flucht der Bevölkerung in eine Festung oder auf eine Insel. In Cheoinseong beteiligten sich die Geflüchteten an der Verteidigung der Festung.\n\nCheoin war damals als Bugok eingestuft. Bugok waren örtliche Bezirke, die anders verwaltet wurden als gewöhnliche Kreise und Bezirke. Ihre Bewohner wurden schlechter behandelt als die Bewohner gewöhnlicher Kreise und Bezirke. Daraus allein lässt sich jedoch nicht schließen, dass alle Bewohner Unfreie waren.\n\nKim Yun-hu war ein Mönch, der im nahe gelegenen Baekhyeonwon lebte. Dem 『Goryeosa』 zufolge suchte auch er vor den Kriegswirren Zuflucht in Cheoinseong. Später wurden seine Verdienste im Widerstand anerkannt, und er diente als Offizier.\n\n| Begriff | Bedeutung in dieser Schlacht |\n| --- | --- |\n| Cheoinbugok | Örtlicher Bezirk, in dem die am Widerstand beteiligten Bewohner lebten |\n| Cheoinseong | Festung, in der die Bewohner Zuflucht suchten und die sie zur Verteidigung nutzten |\n| Verteidigung einer Festung | Kampf gegen Angriffe von außen, während die Verteidiger in der Festung bleiben |\n| Mönch als Heerführer | Bezeichnung für einen Mönch, der militärische Aktivitäten leitete |\n\n## Chronologie vom Einfall bis zum Rückzug\n\nDie Schlacht fand in dem Jahr statt, in dem die Hauptstadt nach Ganghwado verlegt wurde und die Mongolen erneut einfielen. Die Monatsangaben unten folgen dem Mondkalender der historischen Aufzeichnungen. Die Daten wurden nicht in den heutigen Sonnenkalender umgerechnet.\n\n| Zeitpunkt | Ereignis | Quelle |\n| --- | --- | --- |\n| 1231 | Erster großer Einfall der Mongolen in Goryeo | Uriyeoksanet „Der Einfall der Mongolen und Kim Yun-hus Wirken“ |\n| Juli 1232 | Verlegung der Hauptstadt durch den Hof von Goryeo nach Ganghwado | Uriyeoksanet, Chronik der koreanischen Geschichte |\n| August 1232 | Die Mongolen befehlen Salitai, Goryeo anzugreifen | Uriyeoksanet, Chronik der koreanischen Geschichte |\n| November 1232 | Das mongolische Heer greift Gwangju an, kann die Verteidigung aber nicht durchbrechen | Uriyeoksanet, Chronik der koreanischen Geschichte |\n| Dezember 1232 | Salitai fällt bei Cheoinseong | Uriyeoksanet, Chronik der koreanischen Geschichte |\n| Nach Salitais Tod | Rückzug des mongolischen Heeres und Ende des zweiten Einfalls | Uriyeoksanet, Chronik der koreanischen Geschichte |\n| 1235 | Beginn des dritten Einfalls der Mongolen | 『Sinpyeon Hanguksa』, Band 20 |\n\nDas Historische Bildungszentrum Cheoinseong nennt den 16. Tag des 12. Mondmonats als Tag der Schlacht. Die Erläuterung auf Uriyeoksanet spricht von etwa dem 12. Monat. Wer das Datum zitiert, sollte auch angeben, wie genau es die jeweilige Quelle nennt. [Dauerausstellung des Historischen Bildungszentrums Cheoinseong](https://www.yongin.go.kr/cis/displayExp/permanent.jsp)\n\n## Der Wendepunkt war der Tod des mongolischen Befehlshabers\n\nDer Wendepunkt der Schlacht war der Tod Salitais, der beim Angriff auf die Festung von einem Pfeil getroffen wurde. Nachdem die Mongolen ihren Oberbefehlshaber verloren hatten, zogen sie sich zurück. Die Verteidigung durch die Bewohner beeinflusste damit die Bewegungen des gesamten Invasionsheeres.\n\nAllerdings reichen die Aufzeichnungen nicht aus, um den genauen Verlauf der Schlacht zu rekonstruieren. Die Stärke beider Seiten und die genaue Stelle, von der aus der Pfeil abgeschossen wurde, lassen sich kaum feststellen. Konkrete Hinterhaltszenen oder Befehle dürfen nicht als Tatsachen hinzugefügt werden.\n\n## Das Ergebnis der Schlacht von Cheoinseong und das Ausmaß des Krieges\n\nDas unmittelbare Ergebnis war **das Ende des zweiten Einfalls der Mongolen**. Der Widerstand der Bewohner, die die Festung verteidigten, führte zum Rückzug des mongolischen Heeres. Der Krieg zwischen Goryeo und den Mongolen insgesamt war damit jedoch nicht beendet.\n\nDie Mongolen fielen 1235 erneut in Goryeo ein. Der Sieg in der Schlacht ist daher vom Ende des langen Krieges zu unterscheiden. Die späteren Einfälle werden auch in der Darstellung des Widerstands gegen die Mongolen im 『Sinpyeon Hanguksa』 behandelt. [『Sinpyeon Hanguksa』, Band 20, Widerstand in der nordwestlichen Region](https://contents.history.go.kr/front/nh/print.do?levelId=nh_020_0030_0010_0030_0020_0010\u0026whereStr=)\n\nKim Yun-hu wurde das Amt eines Sangjanggun angeboten. Er lehnte die hohe Belohnung ab, und der Hof ernannte ihn zum Seomnangjang. Dem 『Goryeosa』 zufolge war er später auch an der Verteidigung von Chungju beteiligt.\n\n## Aufzeichnungen und Deutungen\n\nKim Yun-hus Verdienste und die Identität der Person, die den Pfeil abschoss, müssen getrennt betrachtet werden. Denn dieselbe Biografie enthält Aussagen, die einander widersprechen. Was in der Quelle steht und wie es gedeutet wird, lässt sich wie folgt unterscheiden.\n\n### Was das 『Goryeosa』 berichtet\n\nDie Biografie Kim Yun-hus in Band 103 des 『Goryeosa』 berichtet, er habe Salitai mit einem Pfeil getroffen. Anschließend heißt es, Kim Yun-hu habe das Verdienst einer anderen Person zugeschrieben. Auch seine Worte bei der Ablehnung der Belohnung sind überliefert.\n\n\u003e Als gekämpft wurde, hatte ich weder Bogen noch Pfeile. Wie könnte ich es wagen, eine so große Belohnung unverdient anzunehmen?\n\nDiese Worte werden in Kim Yun-hus Biografie in Band 103 des 『Goryeosa』 überliefert.\n\nDiese Äußerung muss bei der Frage berücksichtigt werden, ob er selbst schoss. Aus ihr allein lässt sich aber keine andere Person als Schütze bestimmen. Eine Erklärung muss sowohl den ersten als auch den späteren Teil der Quelle berücksichtigen. [『Goryeosa』, Band 103, Biografie Kim Yun-hus](https://db.history.go.kr/id/kr_103_0010_0100)\n\n### Was historische Erläuterungen übereinstimmend betonen\n\nMaßgebliche historische Erläuterungen behandeln Kim Yun-hus Rolle und den Widerstand der Bewohner gemeinsam. Sie unterscheiden sich jedoch darin, wie sie einen Schuss Kim Yun-hus selbst darstellen. Die folgenden Unterschiede dürfen nicht zu einer einheitlichen Schlussfolgerung der gesamten Forschung zusammengefasst werden.\n\n| Erläuterung | Darstellung von Kim Yun-hus Rolle |\n| --- | --- |\n| Enzyklopädie der koreanischen Nationalkultur | Beschreibt Kim Yun-hus Schuss und betont die Unterstützung durch Bewohner und Mönche |\n| Uriyeoksanet, Chronik der koreanischen Geschichte | Berücksichtigt auch die Ablehnung der Belohnung und vermutet, dass er die Bewohner ermutigte und anführte |\n\n### Was sich noch nicht sicher feststellen lässt\n\nWer den Pfeil abschoss, der Salitai traf, muss vorsichtig formuliert werden. Auch warum Kim Yun-hu das Verdienst ablehnte, lässt sich nicht sicher feststellen. Ob es sich um eine Geste der Bescheidenheit handelte oder ob seine tatsächliche Rolle anders war, bedarf weiterer Belege.\n\nDass die Bewohner die Festung verteidigten, lässt sich unabhängig davon beschreiben. Die Unsicherheit über den Schuss einer einzelnen Person stellt den gemeinsamen Widerstand nicht infrage. Es handelt sich um Aussagen unterschiedlicher Reichweite.\n\n## Wurde Cheoin unmittelbar nach der Schlacht zum Kreis erhoben?\n\nEs lässt sich schwerlich als sicher darstellen, dass Cheoin unmittelbar nach der Schlacht zum Kreis erhoben wurde. Uriyeoksanet erklärt, der genaue Zeitpunkt der Erhebung sei unbekannt. Auch die Möglichkeit, dass sie eine Belohnung für den Sieg war, wird nur als Vermutung angeführt.\n\nAndere Aufzeichnungen nennen Verwaltungsänderungen aus der frühen Joseon-Zeit. Der geografische Teil des 『Sejong Sillok』 berichtet, dass in Cheoin im sechsten Regierungsjahr von Taejo ein Kreisvorsteher eingesetzt wurde. Die Digitale Enzyklopädie der Kultur Yongins nennt 1397 als Zeitpunkt der Erhebung zum Kreis. Die Erhebung zum Kreis und die Einsetzung eines Kreisvorstehers müssen daher getrennt betrachtet und miteinander abgeglichen werden.\n\n| Gegenstand der Prüfung | Inhalt der Aufzeichnung oder Erläuterung | Grenze der Deutung |\n| --- | --- | --- |\n| Zusammenhang zwischen dem Sieg und der Erhebung Cheoins zum Kreis | Uriyeoksanet nennt eine Belohnung als Möglichkeit | Der genaue Zeitpunkt und ein unmittelbarer ursächlicher Zusammenhang werden nicht festgestellt |\n| Einsetzung eines Kreisvorstehers | Der geografische Teil des 『Sejong Sillok』 verzeichnet die Einsetzung im sechsten Regierungsjahr von Taejo | Die Einsetzung eines Kreisvorstehers allein erklärt nicht den gesamten vorherigen Verwaltungsstatus |\n| Darstellung der Erhebung im Jahr 1397 | Wird von der Digitalen Enzyklopädie der Kultur Yongins angeführt | Muss getrennt von der Behauptung einer Erhebung unmittelbar nach der Schlacht geprüft werden |\n\nAuch wenn Bezeichnungen für Verwaltungsänderungen gleich erscheinen, können die zugrunde liegenden Formulierungen voneinander abweichen. Werden die Zeitpunkte der Erhebung und der Einsetzung eines Amtsträgers zu einem einzigen Jahr zusammengezogen, geht dieser Unterschied verloren. Dieses Problem entsteht, wenn man die Verdienste in der Schlacht mit der späteren Verwaltungsgeschichte verknüpft. [『Sejong Sillok』, geografischer Teil, Yongin-hyeon](https://sillok.history.go.kr/popup/viewer.do?id=kda_40004003_005), [Digitale Enzyklopädie der Kultur Yongins „Cheoinseong“](https://yongin.grandculture.net/yongin/toc/GC00900631)\n\n## Was die Schlacht heute bedeutet\n\nDie Schlacht macht anhand der Rolle der örtlichen Bevölkerung die Kriegsgeschichte Goryeos sichtbar. Auch die schlechter behandelten Bewohner eines Bugok treten als Verteidiger auf. Der Lebensweg des Mönchs Kim Yun-hu zeigt, wie unterschiedlich die Menschen waren, die sich damals am Widerstand beteiligten.\n\nZudem lässt sich untersuchen, wie historische Verdienste aufgezeichnet werden. Die Biografie richtet den Blick auf Kim Yun-hu. Erläuterungen zur Schlacht beziehen auch die Rolle der örtlichen Gemeinschaft ein. Wer beide Perspektiven verbindet, kann die Verdienste einer Einzelperson vom gemeinsamen Handeln unterscheiden.\n\n## Häufig gestellte Fragen\n\n### Wo fand die Schlacht statt?\n\nIm Gebiet des heutigen Agok-ri im Stadtbezirk Cheoin-gu von Yongin, Gyeonggi-do. Dort sind Überreste von Cheoinseong erhalten, das den Bewohnern als Verteidigungsstützpunkt diente. Aus dem heutigen Zustand der Überreste allein lässt sich der damalige Verlauf der Schlacht nicht rekonstruieren.\n\n### War Kim Yun-hu von Anfang an General?\n\nDas 『Goryeosa』 stellt Kim Yun-hu als Mönch vor, der in Baekhyeonwon lebte. Nachdem er vor den Kriegswirren in Cheoinseong Zuflucht gesucht hatte, wurden seine Verdienste anerkannt. Später diente er als Offizier und beteiligte sich auch an der Verteidigung von Chungju.\n\n### Waren Salitai und Sallyetap verschiedene Personen?\n\nIn den Quellen zu dieser Schlacht bezeichnen beide Namen denselben mongolischen Befehlshaber. Je nach Quelle wird er Salitai oder Sallyetap genannt. Die unterschiedliche Schreibweise darf nicht dazu führen, dass man sie als zwei Befehlshaber zählt.\n\n### Waren alle Bewohner eines Bugok Unfreie?\n\nAus der Aussage, dass sie schlechter behandelt wurden als die Bewohner gewöhnlicher Kreise und Bezirke, lässt sich das nicht schließen. Bugok ist eine Bezeichnung für eine örtliche Verwaltungseinheit. Die Bewohner von Cheoinbugok insgesamt mit Unfreien gleichzusetzen, sollte vermieden werden.\n\n### Endeten die Einfälle der Mongolen nach dem Sieg endgültig?\n\nDer zweite Einfall von 1232 endete. Die Mongolen fielen 1235 erneut ein. Das Ende eines einzelnen Einfalls ist nicht dasselbe wie das Ende des langen Krieges.\n\n### Kann man sicher sagen, dass Kim Yun-hu den Pfeil abschoss?\n\nMan kann sagen, dass es im 『Goryeosa』 so dargestellt wird. Dieselbe Quelle enthält aber auch seine Aussage, er habe weder Bogen noch Pfeile gehabt. Wer feststellen will, ob er selbst schoss, muss beide widersprüchlichen Angaben berücksichtigen.","content_html":"\u003cp\u003eDie Schlacht von Cheoinseong war ein Kampf, in dem sich \u003cstrong\u003e1232\u003c/strong\u003e die Bewohner von Cheoinbugok gegen den zweiten Einfall der Mongolen wehrten. Auch der Mönch Kim Yun-hu beteiligte sich innerhalb der Festung am Widerstand. Die Schlacht ist als Sieg der örtlichen Bevölkerung in Erinnerung geblieben, die nach dem Tod des mongolischen Befehlshabers den Rückzug der Angreifer erreichte.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDie Angaben in diesem Artikel wurden im Oktober 2026 anhand der Biografie Kim Yun-hus im 『Goryeosa』 überprüft.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#warum-r%C3%BCckten-die-mongolen-bis-cheoinseong-vor\" class=\"anchor\" id=\"warum-rückten-die-mongolen-bis-cheoinseong-vor\"\u003e\u003c/a\u003eWarum rückten die Mongolen bis Cheoinseong vor?\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eBei ihrem erneuten Versuch, Goryeo unter Druck zu setzen, drangen die Mongolen bis Cheoinseong vor. Goryeo hatte 1231 den ersten großen Einfall der Mongolen erlebt. Auch nach einer Verständigung forderten die Mongolen weiterhin Tribut und Geiseln.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e1232 verlegte der Hof von Goryeo die Hauptstadt nach Ganghwado. So wollte er sich, durch das Meer getrennt, den Mongolen entgegenstellen. 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Die Verteidigung durch die Bewohner beeinflusste damit die Bewegungen des gesamten Invasionsheeres.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eAllerdings reichen die Aufzeichnungen nicht aus, um den genauen Verlauf der Schlacht zu rekonstruieren. Die Stärke beider Seiten und die genaue Stelle, von der aus der Pfeil abgeschossen wurde, lassen sich kaum feststellen. Konkrete Hinterhaltszenen oder Befehle dürfen nicht als Tatsachen hinzugefügt werden.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#das-ergebnis-der-schlacht-von-cheoinseong-und-das-ausma%C3%9F-des-krieges\" class=\"anchor\" id=\"das-ergebnis-der-schlacht-von-cheoinseong-und-das-ausmaß-des-krieges\"\u003e\u003c/a\u003eDas Ergebnis der Schlacht von Cheoinseong und das Ausmaß des Krieges\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eDas unmittelbare Ergebnis war \u003cstrong\u003edas Ende des zweiten Einfalls der Mongolen\u003c/strong\u003e. Der Widerstand der Bewohner, die die Festung verteidigten, führte zum Rückzug des mongolischen Heeres. Der Krieg zwischen Goryeo und den Mongolen insgesamt war damit jedoch nicht beendet.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDie Mongolen fielen 1235 erneut in Goryeo ein. Der Sieg in der Schlacht ist daher vom Ende des langen Krieges zu unterscheiden. Die späteren Einfälle werden auch in der Darstellung des Widerstands gegen die Mongolen im 『Sinpyeon Hanguksa』 behandelt. \u003ca href=\"https://contents.history.go.kr/front/nh/print.do?levelId=nh_020_0030_0010_0030_0020_0010\u0026amp;whereStr=\"\u003e『Sinpyeon Hanguksa』, Band 20, Widerstand in der nordwestlichen Region\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eKim Yun-hu wurde das Amt eines Sangjanggun angeboten. Er lehnte die hohe Belohnung ab, und der Hof ernannte ihn zum Seomnangjang. Dem 『Goryeosa』 zufolge war er später auch an der Verteidigung von Chungju beteiligt.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#aufzeichnungen-und-deutungen\" class=\"anchor\" id=\"aufzeichnungen-und-deutungen\"\u003e\u003c/a\u003eAufzeichnungen und Deutungen\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eKim Yun-hus Verdienste und die Identität der Person, die den Pfeil abschoss, müssen getrennt betrachtet werden. Denn dieselbe Biografie enthält Aussagen, die einander widersprechen. Was in der Quelle steht und wie es gedeutet wird, lässt sich wie folgt unterscheiden.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#was-das-goryeosa-berichtet\" class=\"anchor\" id=\"was-das-goryeosa-berichtet\"\u003e\u003c/a\u003eWas das 『Goryeosa』 berichtet\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eDie Biografie Kim Yun-hus in Band 103 des 『Goryeosa』 berichtet, er habe Salitai mit einem Pfeil getroffen. Anschließend heißt es, Kim Yun-hu habe das Verdienst einer anderen Person zugeschrieben. Auch seine Worte bei der Ablehnung der Belohnung sind überliefert.\u003c/p\u003e\n\u003cblockquote\u003e\n\u003cp\u003eAls gekämpft wurde, hatte ich weder Bogen noch Pfeile. Wie könnte ich es wagen, eine so große Belohnung unverdient anzunehmen?\u003c/p\u003e\n\u003c/blockquote\u003e\n\u003cp\u003eDiese Worte werden in Kim Yun-hus Biografie in Band 103 des 『Goryeosa』 überliefert.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDiese Äußerung muss bei der Frage berücksichtigt werden, ob er selbst schoss. Aus ihr allein lässt sich aber keine andere Person als Schütze bestimmen. Eine Erklärung muss sowohl den ersten als auch den späteren Teil der Quelle berücksichtigen. \u003ca href=\"https://db.history.go.kr/id/kr_103_0010_0100\"\u003e『Goryeosa』, Band 103, Biografie Kim Yun-hus\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#was-historische-erl%C3%A4uterungen-%C3%BCbereinstimmend-betonen\" class=\"anchor\" id=\"was-historische-erläuterungen-übereinstimmend-betonen\"\u003e\u003c/a\u003eWas historische Erläuterungen übereinstimmend betonen\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eMaßgebliche historische Erläuterungen behandeln Kim Yun-hus Rolle und den Widerstand der Bewohner gemeinsam. Sie unterscheiden sich jedoch darin, wie sie einen Schuss Kim Yun-hus selbst darstellen. Die folgenden Unterschiede dürfen nicht zu einer einheitlichen Schlussfolgerung der gesamten Forschung zusammengefasst werden.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eErläuterung\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eDarstellung von Kim Yun-hus Rolle\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Erläuterung\"\u003eEnzyklopädie der koreanischen Nationalkultur\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Darstellung von Kim Yun-hus Rolle\"\u003eBeschreibt Kim Yun-hus Schuss und betont die Unterstützung durch Bewohner und Mönche\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Erläuterung\"\u003eUriyeoksanet, Chronik der koreanischen Geschichte\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Darstellung von Kim Yun-hus Rolle\"\u003eBerücksichtigt auch die Ablehnung der Belohnung und vermutet, dass er die Bewohner ermutigte und anführte\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#was-sich-noch-nicht-sicher-feststellen-l%C3%A4sst\" class=\"anchor\" id=\"was-sich-noch-nicht-sicher-feststellen-lässt\"\u003e\u003c/a\u003eWas sich noch nicht sicher feststellen lässt\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eWer den Pfeil abschoss, der Salitai traf, muss vorsichtig formuliert werden. Auch warum Kim Yun-hu das Verdienst ablehnte, lässt sich nicht sicher feststellen. Ob es sich um eine Geste der Bescheidenheit handelte oder ob seine tatsächliche Rolle anders war, bedarf weiterer Belege.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDass die Bewohner die Festung verteidigten, lässt sich unabhängig davon beschreiben. Die Unsicherheit über den Schuss einer einzelnen Person stellt den gemeinsamen Widerstand nicht infrage. Es handelt sich um Aussagen unterschiedlicher Reichweite.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#wurde-cheoin-unmittelbar-nach-der-schlacht-zum-kreis-erhoben\" class=\"anchor\" id=\"wurde-cheoin-unmittelbar-nach-der-schlacht-zum-kreis-erhoben\"\u003e\u003c/a\u003eWurde Cheoin unmittelbar nach der Schlacht zum Kreis erhoben?\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eEs lässt sich schwerlich als sicher darstellen, dass Cheoin unmittelbar nach der Schlacht zum Kreis erhoben wurde. Uriyeoksanet erklärt, der genaue Zeitpunkt der Erhebung sei unbekannt. Auch die Möglichkeit, dass sie eine Belohnung für den Sieg war, wird nur als Vermutung angeführt.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eAndere Aufzeichnungen nennen Verwaltungsänderungen aus der frühen Joseon-Zeit. Der geografische Teil des 『Sejong Sillok』 berichtet, dass in Cheoin im sechsten Regierungsjahr von Taejo ein Kreisvorsteher eingesetzt wurde. Die Digitale Enzyklopädie der Kultur Yongins nennt 1397 als Zeitpunkt der Erhebung zum Kreis. Die Erhebung zum Kreis und die Einsetzung eines Kreisvorstehers müssen daher getrennt betrachtet und miteinander abgeglichen werden.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eGegenstand der Prüfung\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eInhalt der Aufzeichnung oder Erläuterung\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eGrenze der Deutung\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Gegenstand der Prüfung\"\u003eZusammenhang zwischen dem Sieg und der Erhebung Cheoins zum Kreis\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Inhalt der Aufzeichnung oder Erläuterung\"\u003eUriyeoksanet nennt eine Belohnung als Möglichkeit\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Grenze der Deutung\"\u003eDer genaue Zeitpunkt und ein unmittelbarer ursächlicher Zusammenhang werden nicht festgestellt\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Gegenstand der Prüfung\"\u003eEinsetzung eines Kreisvorstehers\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Inhalt der Aufzeichnung oder Erläuterung\"\u003eDer geografische Teil des 『Sejong Sillok』 verzeichnet die Einsetzung im sechsten Regierungsjahr von Taejo\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Grenze der Deutung\"\u003eDie Einsetzung eines Kreisvorstehers allein erklärt nicht den gesamten vorherigen Verwaltungsstatus\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Gegenstand der Prüfung\"\u003eDarstellung der Erhebung im Jahr 1397\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Inhalt der Aufzeichnung oder Erläuterung\"\u003eWird von der Digitalen Enzyklopädie der Kultur Yongins angeführt\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Grenze der Deutung\"\u003eMuss getrennt von der Behauptung einer Erhebung unmittelbar nach der Schlacht geprüft werden\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eAuch wenn Bezeichnungen für Verwaltungsänderungen gleich erscheinen, können die zugrunde liegenden Formulierungen voneinander abweichen. Werden die Zeitpunkte der Erhebung und der Einsetzung eines Amtsträgers zu einem einzigen Jahr zusammengezogen, geht dieser Unterschied verloren. Dieses Problem entsteht, wenn man die Verdienste in der Schlacht mit der späteren Verwaltungsgeschichte verknüpft. \u003ca href=\"https://sillok.history.go.kr/popup/viewer.do?id=kda_40004003_005\"\u003e『Sejong Sillok』, geografischer Teil, Yongin-hyeon\u003c/a\u003e, \u003ca href=\"https://yongin.grandculture.net/yongin/toc/GC00900631\"\u003eDigitale Enzyklopädie der Kultur Yongins „Cheoinseong“\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#was-die-schlacht-heute-bedeutet\" class=\"anchor\" id=\"was-die-schlacht-heute-bedeutet\"\u003e\u003c/a\u003eWas die Schlacht heute bedeutet\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eDie Schlacht macht anhand der Rolle der örtlichen Bevölkerung die Kriegsgeschichte Goryeos sichtbar. Auch die schlechter behandelten Bewohner eines Bugok treten als Verteidiger auf. Der Lebensweg des Mönchs Kim Yun-hu zeigt, wie unterschiedlich die Menschen waren, die sich damals am Widerstand beteiligten.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eZudem lässt sich untersuchen, wie historische Verdienste aufgezeichnet werden. Die Biografie richtet den Blick auf Kim Yun-hu. Erläuterungen zur Schlacht beziehen auch die Rolle der örtlichen Gemeinschaft ein. Wer beide Perspektiven verbindet, kann die Verdienste einer Einzelperson vom gemeinsamen Handeln unterscheiden.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#h%C3%A4ufig-gestellte-fragen\" class=\"anchor\" id=\"häufig-gestellte-fragen\"\u003e\u003c/a\u003eHäufig gestellte Fragen\u003c/h2\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#wo-fand-die-schlacht-statt\" class=\"anchor\" id=\"wo-fand-die-schlacht-statt\"\u003e\u003c/a\u003eWo fand die Schlacht statt?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eIm Gebiet des heutigen Agok-ri im Stadtbezirk Cheoin-gu von Yongin, Gyeonggi-do. Dort sind Überreste von Cheoinseong erhalten, das den Bewohnern als Verteidigungsstützpunkt diente. Aus dem heutigen Zustand der Überreste allein lässt sich der damalige Verlauf der Schlacht nicht rekonstruieren.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#war-kim-yun-hu-von-anfang-an-general\" class=\"anchor\" id=\"war-kim-yun-hu-von-anfang-an-general\"\u003e\u003c/a\u003eWar Kim Yun-hu von Anfang an General?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eDas 『Goryeosa』 stellt Kim Yun-hu als Mönch vor, der in Baekhyeonwon lebte. Nachdem er vor den Kriegswirren in Cheoinseong Zuflucht gesucht hatte, wurden seine Verdienste anerkannt. Später diente er als Offizier und beteiligte sich auch an der Verteidigung von Chungju.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#waren-salitai-und-sallyetap-verschiedene-personen\" class=\"anchor\" id=\"waren-salitai-und-sallyetap-verschiedene-personen\"\u003e\u003c/a\u003eWaren Salitai und Sallyetap verschiedene Personen?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eIn den Quellen zu dieser Schlacht bezeichnen beide Namen denselben mongolischen Befehlshaber. Je nach Quelle wird er Salitai oder Sallyetap genannt. Die unterschiedliche Schreibweise darf nicht dazu führen, dass man sie als zwei Befehlshaber zählt.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#waren-alle-bewohner-eines-bugok-unfreie\" class=\"anchor\" id=\"waren-alle-bewohner-eines-bugok-unfreie\"\u003e\u003c/a\u003eWaren alle Bewohner eines Bugok Unfreie?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eAus der Aussage, dass sie schlechter behandelt wurden als die Bewohner gewöhnlicher Kreise und Bezirke, lässt sich das nicht schließen. Bugok ist eine Bezeichnung für eine örtliche Verwaltungseinheit. Die Bewohner von Cheoinbugok insgesamt mit Unfreien gleichzusetzen, sollte vermieden werden.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#endeten-die-einf%C3%A4lle-der-mongolen-nach-dem-sieg-endg%C3%BCltig\" class=\"anchor\" id=\"endeten-die-einfälle-der-mongolen-nach-dem-sieg-endgültig\"\u003e\u003c/a\u003eEndeten die Einfälle der Mongolen nach dem Sieg endgültig?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eDer zweite Einfall von 1232 endete. Die Mongolen fielen 1235 erneut ein. Das Ende eines einzelnen Einfalls ist nicht dasselbe wie das Ende des langen Krieges.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#kann-man-sicher-sagen-dass-kim-yun-hu-den-pfeil-abschoss\" class=\"anchor\" id=\"kann-man-sicher-sagen-dass-kim-yun-hu-den-pfeil-abschoss\"\u003e\u003c/a\u003eKann man sicher sagen, dass Kim Yun-hu den Pfeil abschoss?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eMan kann sagen, dass es im 『Goryeosa』 so dargestellt wird. Dieselbe Quelle enthält aber auch seine Aussage, er habe weder Bogen noch Pfeile gehabt. Wer feststellen will, ob er selbst schoss, muss beide widersprüchlichen Angaben berücksichtigen.\u003c/p\u003e\n","tags":["Geschichte Goryeos","Goryeozeit","Widerstand gegen die Mongolen"],"faqs":[{"question":"Wann fand der Widerstand bei 처인성 statt?","answer":"Er fand 1232 während der zweiten Invasion der Mongolen statt. 우리역사넷 datiert ihn auf etwa Dezember, während das 처인성역사교육관 den 16. Tag des 12. Mondmonats nennt."},{"question":"Wo liegt der Schauplatz der Schlacht heute?","answer":"Er liegt heute in der Gegend von 아곡리 im Bezirk 처인구 der Stadt 용인시 in der Provinz 경기도. Die Überreste von 처인성, dem Verteidigungsstützpunkt der Schlacht, sind erhalten."},{"question":"Wer war 김윤후?","answer":"Die 『고려사』 beschreibt 김윤후 als einen Mönch, der in 백현원 lebte. Nachdem seine Verdienste bei 처인성 anerkannt worden waren, diente er als Offizier. Später zeichnete er sich auch bei der Verteidigung von 충주 aus."},{"question":"Hat 김윤후 persönlich auf 살리타이 geschossen?","answer":"In der 『고려사』 steht, dass 김윤후 den Schuss abgab. Zugleich wird berichtet, dass er eine Belohnung mit der Begründung ablehnte, er habe weder Bogen noch Pfeile gehabt. Da beide Angaben zusammen betrachtet werden müssen, lässt sich nicht mit Sicherheit sagen, ob er selbst geschossen hat."},{"question":"Sind 살리타이 und 살례탑 dieselbe Person?","answer":"Es sind unterschiedliche Schreibweisen für den mongolischen Befehlshaber, der bei 처인성 fiel. Sie bezeichnen nicht zwei verschiedene Personen."},{"question":"Warum gelten die Einwohner als diejenigen, die den Sieg errungen haben?","answer":"Weil sich die Einwohner von 처인부곡 in der Festung versammelten und sich gegen den Angriff der Mongolen wehrten. Bedeutsam ist, dass der Widerstand von Einwohnern, die schlechter behandelt wurden als die Bevölkerung gewöhnlicher Kreise und Bezirke, zum Rückzug der mongolischen Truppen führte."},{"question":"Waren alle Einwohner eines 부곡 Sklaven?","answer":"Man darf nicht pauschal alle Einwohner eines 부곡 als Sklaven bezeichnen. Ein 부곡 war ein Verwaltungsgebiet, das getrennt von gewöhnlichen Kreisen und Bezirken verwaltet wurde. Die schlechtere Behandlung der Einwohner ist von ihrem jeweiligen rechtlichen Status zu unterscheiden."},{"question":"Was war die unmittelbare Folge der Schlacht?","answer":"Nach dem Tod von 살리타이 zogen sich die mongolischen Truppen zurück. Damit endete die zweite Invasion der Mongolen. Der Krieg zwischen 고려 und den Mongolen ging jedoch weiter."},{"question":"Welche Belohnung erhielt 김윤후 nach der Schlacht?","answer":"Der Hof bot ihm das Amt des 상장군 an. Als 김윤후 es ablehnte, ernannte der Hof ihn zum 섭낭장. Dies ist in der Biografie von 김윤후 in Band 103 der 『고려사』 überliefert."},{"question":"Wurde 처인부곡 unmittelbar nach dem Sieg zu 처인현 erhoben?","answer":"Es gibt keine ausreichenden Belege dafür, dass dies unmittelbar nach der Schlacht geschah. Laut 우리역사넷 ist der Zeitpunkt der Erhebung unbekannt. Auch der Eintrag im geografischen Teil der 『세종실록』 über die Einsetzung eines Bezirksmagistrats im 6. Regierungsjahr von 조선-König 태조 muss gesondert damit abgeglichen werden."}],"sources":[{"url":"https://contents.history.go.kr/front/hm/view.do?levelId=hm_051_0010","title":"Nationales Institut für koreanische Geschichte, Uriyeoksanet, Die Invasion der Mongolen und die Taten von Kim Yun-hu","type":"source"},{"url":"https://contents.history.go.kr/mobile/kc/view.do?code=kc_age_20\u0026levelId=kc_i201330","title":"Nationales Institut für koreanische Geschichte, Uriyeoksanet, Chronik der koreanischen Geschichte, Schlacht um Cheoinseong","type":"source"},{"url":"https://db.history.go.kr/id/kr_103_0010_0100","title":"Nationales Institut für koreanische Geschichte, Datenbank mit Quellen aus der Goryeo-Zeit, Goryeosa, Band 103, Biografie von Kim Yun-hu","type":"source"},{"url":"https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0055720","title":"Akademie für Koreanische Studien, Große Enzyklopädie der koreanischen Nationalkultur, Schlacht um Cheoinseong","type":"source"},{"url":"https://www.yongin.go.kr/cis/displayExp/permanent.jsp","title":"Stadt Yongin, Geschichtsbildungszentrum Cheoinseong, Dauerausstellung","type":"data_point"},{"url":"https://contents.history.go.kr/front/nh/print.do?levelId=nh_020_0030_0010_0030_0020_0010\u0026whereStr=","title":"Nationales Institut für koreanische Geschichte, Neu bearbeitete Geschichte Koreas, Band 20, Widerstand in der nordwestlichen Region","type":"source"},{"url":"https://sillok.history.go.kr/popup/viewer.do?id=kda_40004003_005","title":"Nationales Institut für koreanische Geschichte, Annalen der Joseon-Dynastie, Annalen von König Sejong, Band 148, geografischer Teil, Kreis Yongin","type":"source"},{"url":"https://yongin.grandculture.net/yongin/toc/GC00900631","title":"Akademie für Koreanische Studien, Digitale Enzyklopädie der Kultur von Yongin, Cheoinseong","type":"source"}],"images":[{"id":1712,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MjYxMjMsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--853343c62b0f6ea98fb8a2431822273083b6ed27/ai-cef7d6b4.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_semi","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"눈 덮인 처인성 안에서 주민들이 바구니를 나르고, 흙 성벽 위에서는 밖을 살핀다.","caption":"1232년 몽골의 2차 침입 때 처인부곡 주민들은 처인성에서 항전했다.","description":null},"en":{"alt":"Residents carry baskets through a snowy fortress while others watch from its earthen wall.","caption":"Residents of Cheoin-bugok resisted the second Mongol invasion at Cheoin Fortress in 1232.","description":null},"ja":{"alt":"雪の積もる城内で住民が籠を運び、土塁の上から外を見張っている。","caption":"1232年のモンゴルによる第2次侵攻で、処仁部曲の住民は処仁城に立てこもって抵抗した。","description":null},"es":{"alt":"Habitantes llevan cestas por una fortaleza nevada mientras otros vigilan desde el terraplén.","caption":"Los habitantes de Cheoin-bugok resistieron en la fortaleza de Cheoin durante la segunda invasión mongola de 1232.","description":null},"id":{"alt":"Warga membawa keranjang di dalam benteng bersalju, sementara yang lain berjaga di tanggul tanah.","caption":"Warga Cheoin-bugok melawan invasi Mongol kedua di Benteng Cheoin pada 1232.","description":null},"pt":{"alt":"Moradores carregam cestos por uma fortaleza coberta de neve enquanto outros vigiam do muro de terra.","caption":"Os moradores de Cheoin-bugok resistiram na Fortaleza de Cheoin durante a segunda invasão mongol, em 1232.","description":null},"zh-hant":{"alt":"居民在積雪的城內搬運籃子，另有人站在土牆上向外眺望。","caption":"1232年蒙古第二次入侵時，處仁部曲居民在處仁城抵抗。","description":null},"de":{"alt":"Bewohner tragen Körbe durch eine verschneite Festung, während andere vom Erdwall aus Wache halten.","caption":"Die Bewohner von Cheoin-bugok leisteten 1232 in der Festung Cheoin Widerstand gegen die zweite mongolische 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