{"content_id":"lbjw3q0zr2","slug":"hunminjeongeum-1446-creation-opposition-promulgation","locale":"de","schema_type":"Article","category":"knowledge_base","category_name":"Wissensdatenbank","title":"Hunminjeongeum: Entstehung und Verkündung 1446","summary":"Sejong schuf 1443 die 28 Zeichen des Hunminjeongeum. Auch nach der Protestschrift von 1444 setzte er das Vorhaben fort und erweiterte die Grundlage für die Verwendung der Schrift durch die Veröffentlichung des Haeryebon 1446 und die Anordnung von 1447, Hunminjeongeum in die I-gwa-Prüfung aufzunehmen.","sponsorship_disclosure":null,"affiliate_disclosure":null,"commerce_disclosure":null,"author":{"name":"injoys","url":"https://injoys.com/ko/about"},"key_points":["Hunminjeongeum bezeichnet sowohl die 1443 geschaffene Schrift als auch das 1446 veröffentlichte Erläuterungswerk.","Die Protestschrift von Choe Malli und anderen beanstandete die Beziehungen zum Ming-Reich, die konfuzianische Bildung, die Verwaltungsführung und das Vorgehen bei der Umsetzung.","Das Haeryebon erläuterte die Gestaltungsprinzipien der Zeichen und ihre Kombinationsregeln anhand konkreter Wortbeispiele.","1447 wurde angeordnet, Hunminjeongeum in die I-gwa-Prüfung aufzunehmen.","Am Hangeul-Tag 2026 wird der 580. Jahrestag der Verkündung von 1446 begangen; der 9. Oktober ist vom tatsächlichen, durch historische Quellen belegten Verkündungstag zu unterscheiden."],"content_markdown":"Sejong schuf 1443 die 28 Zeichen des Hunminjeongeum, um das Problem zu lösen, dass sich die koreanische Sprache nur schwer schriftlich festhalten ließ. Trotz einer ablehnenden Petition im Jahr 1444 setzte er die Erläuterungsarbeiten fort. Die 1446 veröffentlichte Haerye-Ausgabe vermittelte sowohl die Prinzipien als auch die Verwendung der neuen Schrift.\n\nDieser Artikel folgt den 『Veritable Records of King Sejong』 des National Institute of Korean History und wurde im September 2026 überprüft.\n\n## Der Unterschied zwischen der Schaffung und der Verkündung des Hunminjeongeum\n\nHunminjeongeum bezeichnet sowohl die Schrift als auch ein Buch. Die Schrift wurde 1443 geschaffen. Die Haerye-Ausgabe des 『Hunminjeongeum』, in der diese Schrift erklärt wird, erschien 1446.\n\nDie Schaffung bezeichnet die Entwicklung des Schriftsystems. Die Verkündung bezeichnet seine öffentliche Bekanntmachung. Der Hangeul-Tag erinnert an die Veröffentlichung und Verkündung der Haerye-Ausgabe im Jahr 1446.\n\n| Kategorie | Hunminjeongeum als Schrift | Haerye-Ausgabe des 『Hunminjeongeum』 |\n| --- | --- | --- |\n| Entstehungszeit | 1443 | 1446 |\n| Gegenstand | neu geschaffenes Schriftsystem aus 28 Zeichen | Buch, das Zweck, Prinzipien und Verwendung der Schrift erläutert |\n| Zentrale Funktion | Mittel zur schriftlichen Wiedergabe der Laute des Koreanischen | Grundlage für das Erlernen und Verwenden der neuen Schrift |\n\nDiese Unterscheidung folgt der [Erläuterung des National Hangeul Museum zum Hangeul-Tag](https://www.hangeul.go.kr/webzine/201810/sub1_1.html).\n\n## Zeittafel von 1443 bis 1447\n\nNach seiner Schaffung wurde das Hunminjeongeum über Debatten und die Veröffentlichung eines Erläuterungswerks in staatliche Verfahren eingeführt. Die Monats- und Tagesangaben in den folgenden historischen Aufzeichnungen richten sich nach dem damaligen Mondkalender. Sie wurden nicht in heutige Daten des Sonnenkalenders umgerechnet.\n\n| Zeitpunkt der Aufzeichnung | Ereignis | Beleg |\n| --- | --- | --- |\n| 12. Mondmonat 1443 | Aufzeichnung, dass Sejong die 28 Zeichen der Volksschrift schuf | [Artikel vom 30. Tag des 12. Mondmonats in den 『Veritable Records of King Sejong』](https://sillok.history.go.kr/id/kda_12512030_002) |\n| 20. Tag des 2. Mondmonats 1444 | Choe Malli und andere reichten eine ablehnende Petition ein | [Artikel zum betreffenden Tag in den 『Veritable Records of King Sejong』](https://sillok.history.go.kr/popup/print.do?gubun=kor\u0026id=kda_12602020_001) |\n| Anfang des 9. Mondmonats 1446 | Zeitpunkt der Abfassung des Vorworts von Jeong Inji zur Haerye-Ausgabe | vom National Hangeul Museum vorgestelltes Vorwort von Jeong Inji |\n| 9. Mondmonat 1446 | Aufzeichnung der Vollendung des 『Hunminjeongeum』 | [Artikel vom 29. Tag des 9. Mondmonats in den 『Veritable Records of King Sejong』](https://sillok.history.go.kr/popup/print.do?gubun=kor\u0026id=kda_12809029_004) |\n| 20. Tag des 4. Mondmonats 1447 | Anordnung, Hunminjeongeum in die I-gwa-Prüfung aufzunehmen | [Artikel zum betreffenden Tag in den 『Veritable Records of King Sejong』](https://sillok.history.go.kr/id/kda_12904020_001) |\n\n## Hintergrund der Schaffung war die Kluft zwischen gesprochener und geschriebener Sprache\n\nAls Zweck der Schaffung nannte Sejong, dem Volk den Ausdruck seiner Gedanken zu erleichtern. Das damalige Koreanisch unterschied sich strukturell vom klassischen Chinesisch. Allein mit Schreibweisen, die chinesische Schriftzeichen entlehnten, ließ sich die Alltagssprache nur schwer wiedergeben.\n\nDas in den 『Veritable Records of King Sejong』 enthaltene königliche Vorwort beschreibt dieses Problem unmittelbar. Ein königliches Vorwort bezeichnet einen Text, den der König selbst verfasst hat. Das Vorwort stellt den alltäglichen Gebrauch wie folgt als Ziel der Schaffung dar.\n\n\u003e Es geht lediglich darum, die Menschen in die Lage zu versetzen, sie leicht zu erlernen und täglich bequem zu gebrauchen.\n\u003e\n\u003e Artikel vom 29. Tag des 9. Mondmonats im 28. Regierungsjahr Sejongs in den 『Veritable Records of King Sejong』, koreanische Übersetzung des königlichen Vorworts\n\nIdu war eine Schreibweise, bei der Laute und Bedeutungen chinesischer Schriftzeichen zur Wiedergabe des Koreanischen entlehnt wurden. Für ihre Verwendung waren Kenntnisse chinesischer Schriftzeichen erforderlich. Das Vorwort von Jeong Inji weist auf die Schwierigkeiten einer solchen entlehnten Schreibung hin.\n\nZum Anwendungsbereich der neuen Schrift gehörte auch die Wiedergabe der Aussprache chinesischer Schriftzeichen. In der Debatte von 1444 kam die Überarbeitung von Reimwörterbüchern zur Sprache. Reimwörterbücher ordnen Laute und Reime chinesischer Schriftzeichen. Der Zweck, Koreanisch schriftlich wiederzugeben, und die Erforschung der Aussprache chinesischer Schriftzeichen müssen gemeinsam betrachtet werden.\n\n## Warum waren Choe Malli und andere dagegen?\n\nIn der Petition von Choe Malli und anderen wurde argumentiert, die neue Schrift könne die bestehende Ordnung erschüttern. Die Ablehnung richtete sich nicht nur gegen die Form der Zeichen. Auch Diplomatie, Bildung und Verwaltung waren Gegenstand der Debatte.\n\n| Streitpunkt | Argumentation der Petition | Reaktion oder Position Sejongs |\n| --- | --- | --- |\n| Beziehungen zu Ming | Sorge, dass eine eigene Schrift mit der Haltung kollidiere, der Ordnung Chinas zu folgen | stellte den Nutzen für das Volk als Begründung für die neue Schrift heraus |\n| Konfuzianische Bildung | Behauptung, das Erlernen nur einer einfachen Schrift werde das Studium des klassischen Chinesisch und des Neokonfuzianismus zurückdrängen | wollte sie als Mittel nutzen, um dem Volk konfuzianische Moral zu vermitteln |\n| Verwaltungsabläufe | Behauptung, für die bislang mit Idu erledigten Aufgaben sei keine neue Schrift nötig | entgegnete, dass auch Idu zur Erleichterung für das Volk verwendet worden sei |\n| Fairness von Gerichtsverfahren | Behauptung, Ungerechtigkeiten würden eher durch die zuständigen Beamten als durch die Schrift verursacht | maß dem Verständnis von Sprache und Schrift durch das Volk große Bedeutung bei |\n| Vorgehensweise | Kritik an unzureichender Beratung und einer überstürzten Herstellung und Verbreitung | erläuterte die Notwendigkeit der Erforschung von Reimwörterbüchern und der Beteiligung des Kronprinzen am Vorhaben |\n\nDiese Gegenüberstellung beruht auf dem Artikel vom 20. Tag des 2. Mondmonats 1444 in den 『Veritable Records of King Sejong』. Es ist schwierig, die gesamte Opposition pauschal als eine Gruppe zu bezeichnen, die das Lernen des Volkes verhindern wollte. Die in den Aufzeichnungen erkennbaren Argumente müssen von den verborgenen Motiven der Beteiligten unterschieden werden.\n\n## Der Wendepunkt nach dem Widerstand war die Veröffentlichung der Haerye-Ausgabe\n\nSejong setzte das Schriftprojekt auch nach der ablehnenden Debatte fort. Am Tag der Petition ließ er die beteiligten Beamten dem Uigeumbu überstellen. Am folgenden Tag ordnete er ihre Freilassung an, enthob Jeong Changson jedoch seines Amtes.\n\nDiese Maßnahme kann nicht als Zustimmung der Opposition interpretiert werden. Das in den Aufzeichnungen von 1446 erkennbare Ergebnis ist die Vollendung des Erläuterungswerks. Eindeutig belegt sind weniger das Ende der Debatte als vielmehr die Fortsetzung des Projekts und die Veröffentlichung.\n\nIm Vorwort von Jeong Inji steht, dass auf königlichen Befehl Erläuterungen und Anwendungsregeln verfasst wurden. Jeong Inji, Choe Hang, Sin Sukju, Seong Sammun und andere sind als Mitwirkende verzeichnet. Daher müssen die Rollen bei der Schaffung der Schrift und bei der Zusammenstellung des Erläuterungswerks unterschieden werden.\n\n## Nach welchen Prinzipien wurden Konsonanten und Vokale geschaffen?\n\nHunminjeongeum ist ein Schriftsystem, das die Eigenschaften der Laute mit der Form der Zeichen verbindet. Die Haerye-Ausgabe von 1446 enthält 17 Anfangslautzeichen. Hinzu kommen 11 Mittellautzeichen, insgesamt also 28 Zeichen.\n\n| Kategorie | Grundprinzip | Beispiel zur Erläuterung |\n| --- | --- | --- |\n| Grundzeichen der Konsonanten | Nachbildung der Sprechorgane oder ihrer Stellung bei der Aussprache | ㄴ stellt dar, wie die Zunge den oberen Zahndamm berührt |\n| Erweiterung der Konsonanten | Hinzufügen von Strichen zu Grundzeichen | ㅋ durch Hinzufügen eines Strichs zu ㄱ |\n| Grundzeichen der Vokale | Verwendung der Formen von Himmel, Erde und Mensch | ㆍ, ㅡ, ㅣ |\n| Erweiterung der Vokale | Kombination der Grundelemente | ㅗ, ㅏ, ㅜ, ㅓ |\n| Silbenbildung | Zusammenschreibung von Anfangs-, Mittel- und Endlaut | Verbindung von Anlaut, Mittellaut und Endkonsonant |\n\nDie Grundzeichen der Konsonanten sind ㄱ, ㄴ, ㅁ, ㅅ und ㅇ. Nicht alle Konsonanten folgen derselben Regel des Hinzufügens von Strichen. Für Endkonsonanten sollten die für Anfangslaute verwendeten Zeichen erneut eingesetzt werden.\n\nDiese Erläuterung beruht auf der [Erklärung der Haerye-Ausgabe durch das National Institute of Korean History](https://contents.history.go.kr/play/view.do?levelId=ts_b33).\n\n## Warum Erläuterungen und Anwendungsbeispiele gemeinsam veröffentlicht wurden\n\nDie Haerye-Ausgabe war ein Buch, das die Zeichenliste mit ihrer tatsächlichen Verwendung verband. Der Teil Yeui enthielt den Zweck der Schaffung und die grundlegenden Anwendungsregeln. Der Teil Haerye erläuterte die zugrunde liegenden Prinzipien.\n\n| Bestandteil | Erläuterter Inhalt | Funktion beim Lernen |\n| --- | --- | --- |\n| Jejahae | Prinzipien, nach denen die Zeichen geschaffen wurden | Verständnis der Beziehung zwischen Form und Laut |\n| Choseonghae, Jungseonghae und Jongseonghae | die einzelnen Laute einer Silbe | Unterscheidung der Funktionen der Zeichen |\n| Hapjahae | Methode zur Verbindung der Zeichen | Erlernen der Schreibung einer Silbe |\n| Yongjarye | Schreibung tatsächlicher Wörter | Prüfung von Beispielen, auf die die Regeln angewandt wurden |\n\nDas National Heritage Portal erklärt, dass das Yongjarye Anwendungsbeispiele für 94 Wörter enthält. Diese Zahl bezieht sich auf den Aufbau der Haerye-Ausgabe von 1446. Sie gibt nicht die Zahl der Wörter an, die das damalige Volk tatsächlich lernte.\n\nWenn Regeln und Beispiele gemeinsam aufgeführt werden, lassen sich die Erläuterungen mit der tatsächlichen Schreibung vergleichen. Dies ist eine aus dem Aufbau der Haerye-Ausgabe erkennbare Lernfunktion. Aus dem Aufbau des Buches allein lässt sich jedoch nicht der damalige Verbreitungsgrad berechnen. Die Angaben zum Aufbau folgen der [Beschreibung der Haerye-Ausgabe im National Heritage Portal](https://www.heritage.go.kr/heri/html/HtmlPage.do?pageNo=1_1_2_1\u0026pg=%2Funesco%2FMemHeritage%2FMemHeritage_01.jsp).\n\n## Der Unterschied zwischen der Einführung in Prüfungen 1447 und der Verbreitung\n\nDie Aufzeichnung von 1447 belegt eine institutionelle Maßnahme, die die neue Schrift mit der Auswahl von Verwaltungsbeamten verband. Sejong ordnete dem Personalministerium eine Prüfung im Hunminjeongeum an. Konkret betroffen waren die Bewerber der I-gwa und die I-gwa-Prüfungen der einzelnen Behörden.\n\nI-gwa bezeichnet hier die Prüfung zur Auswahl der Iwon, die praktische Verwaltungsaufgaben übernahmen. Für Bewerber aus Hamgildo sollte die Regelung ab dem nächsten regulären Prüfungsjahr gelten. Erst nach Bestehen der Prüfung im Hunminjeongeum durften sie weitere Prüfungen ablegen. Außerdem wurde angeordnet, Hunminjeongeum in die I-gwa-Prüfungen der einzelnen Behörden aufzunehmen.\n\n- Belegte Tatsache: Anordnung, Hunminjeongeum in die Auswahlkriterien aufzunehmen\n- Nicht zulässige Verallgemeinerung: Festlegung als Pflichtfach sämtlicher Staatsprüfungen\n- Aus diesem Artikel nicht ersichtliche Zahlen: tatsächliche Zahl der Bewerber, Erfolgsquote und Verbreitungsgrad in der Bevölkerung\n\nDie Einführung in Prüfungen war eine Maßnahme, die einen institutionellen Grund zum Erlernen der neuen Schrift schuf. Für die Anordnung und die Ergebnisse ihrer tatsächlichen Umsetzung sind jedoch getrennte Belege erforderlich. Sie bedeutet auch nicht, dass unmittelbar nach der Verkündung das gesamte Volk die Schrift verwendete.\n\n## Aufzeichnungen und Interpretationen\n\nDie Schaffung durch Sejong und die Beteiligung der Gelehrten an den Erläuterungen werden in den Aufzeichnungen unterschieden. Der genaue Arbeitsprozess vor der Schaffung ist nicht ausreichend überliefert. Belegte Tatsachen und spätere Hypothesen dürfen nicht als gleichrangig behandelt werden.\n\n### Was die Aufzeichnungen unmittelbar aussagen\n\nDer Artikel von 1443 berichtet, dass Sejong persönlich die 28 Zeichen schuf. Das Vorwort von Jeong Inji aus dem Jahr 1446 nennt die an den Erläuterungen Beteiligten. Diese Aufzeichnungen bilden die Grundlage dafür, zwischen dem Schöpfer der Schrift und den Verfassern des Erläuterungswerks zu unterscheiden.\n\n### Allgemein anerkannte Erklärung\n\nÖffentliche historische Erläuterungen gehen grundsätzlich von der Schaffung durch Sejong und der Zusammenstellung des Haerye durch die Gelehrten aus. Es gibt nicht genügend Belege für die Behauptung, das Jiphyeonjeon habe sämtliche Arbeiten zur Schaffung gemeinsam ausgeführt. Umgekehrt darf die Arbeit der Gelehrten des Jiphyeonjeon an den Erläuterungen nicht ausgeblendet werden.\n\n### Debatte über die Rolle Sinmis\n\nZum Umfang von Sinmis Beteiligung an der Schaffung gibt es unterschiedliche Interpretationen. Der Newsletter des National Institute of Korean Language vom Mai 2017 stellte zwei Auffassungen nebeneinander vor. Kim Mubong unterschied zwischen Sejongs Schaffung und Sinmis Rolle bei der Verbreitung. Jeong Gwang vertrat die These einer gemeinsamen Schaffung durch Sejong und Sinmi.\n\nDas bedeutet nicht, dass der Newsletter eine Auffassung als endgültig bestätigt hätte. In den oben genannten Artikeln zur Schaffung und Vollendung wird Sinmi nicht ausdrücklich als Schöpfer genannt. Eine Filmszene kann für sich allein kein historischer Beleg sein. Die Quelle der Auffassungen ist die [betreffende Ausgabe des Newsletters des National Institute of Korean Language](https://www.korean.go.kr/nkview/news_pdf/2019_10.pdf).\n\n## Der Unterschied zwischen dem Datum einer Aufzeichnung und dem Datum eines Ereignisses\n\nDas Datum eines Artikels in den Veritable Records bezeichnet nicht unbedingt den genauen Tag, an dem das Ereignis stattfand. Der Artikel vom 30. Tag des 12. Mondmonats 1443 vermerkt die Schaffung in diesem Monat. Auch der Artikel vom 29. Tag des 9. Mondmonats 1446 berichtet, dass das Buch in diesem Monat vollendet wurde.\n\n| Datumsangabe | Belegbarer Umfang | Zu vermeidende Behauptung |\n| --- | --- | --- |\n| Artikel vom 30. Tag des 12. Mondmonats 1443 | Aufzeichnung der Schaffung im 12. Mondmonat | Schaffung genau am 30. Tag des 12. Mondmonats |\n| Artikel vom 29. Tag des 9. Mondmonats 1446 | Aufzeichnung der Vollendung des Buches im 9. Mondmonat | Verkündung genau am 29. Tag des 9. Mondmonats |\n| Anfang des 9. Mondmonats im Vorwort von Jeong Inji | Abfassung des Vorworts zu Beginn des 9. Mondmonats | Verkündungsveranstaltung an einem bestimmten Tag |\n| heutiger 9. Oktober | Gedenktag des Hangeul-Tags | Bestätigung des tatsächlichen damaligen Verkündungstags |\n\nDiese Unterscheidung ist auch erforderlich, wenn historische Informationen als Daten erfasst werden. Das Datum des Artikels und der Zeitpunkt des Ereignisses müssen in getrennten Feldern gespeichert werden. Auch der Gedenktag sollte getrennt von diesen beiden Daten angegeben werden.\n\n## Die Bedeutung des 580. Jahrestags des Hangeul-Tags im Jahr 2026\n\nDer 9. Oktober 2026 ist der 580. Jahrestag zum Gedenken an die Verkündung von 1446. Diese Zählung unterscheidet sich von der Zahl der Jahre seit der Schaffung der Schrift im Jahr 1443. Mit Stand vom 25. September 2026 sind es noch 14 Tage bis zum Gedenktag.\n\nDer 9. Oktober ist ein Gedenktag, dessen Datum auf dem Datum im Vorwort von Jeong Inji zur Haerye-Ausgabe beruht. Im Vorwort ist der Anfang des 9. Mondmonats vermerkt. Das National Institute of Korean Language erklärt, dass das Datum anhand des letzten Tages der ersten zehn Tage des Monats festgelegt wurde. Dieser Hintergrund ist in der [Erläuterung des National Institute of Korean Language zum Datum des Hangeul-Tags](https://www.korean.go.kr/front/mcfaq/mcfaqView.do?mcfaq_seq=9028\u0026mn_id=216) nachzulesen.\n\nDie heutige Bedeutung liegt darin, dass sowohl die Schriftzeichen als auch Anweisungen zu ihrer Verwendung überliefert wurden. Die Haerye-Ausgabe ist ein Dokument, anhand dessen sich der Zweck der Schaffung untersuchen lässt. Auch die Prinzipien des Zeichenaufbaus können durch dieses Dokument nachvollzogen werden. Dieses Buch wurde 1997 ebenfalls in das Weltdokumentenerbe aufgenommen.\n\n## Häufig gestellte Fragen\n\n### Wurde Hunminjeongeum 1443 oder 1446 geschaffen?\n\nDie Schrift wurde 1443 geschaffen. Die Haerye-Ausgabe wurde 1446 veröffentlicht. Da die Schrift und das Buch denselben Namen tragen, werden beide Jahreszahlen genannt.\n\n### Wurde die ablehnende Petition von Choe Malli vor der Schaffung eingereicht?\n\nDie Petition von 1444 wurde nach der Aufzeichnung über die Schaffung im Jahr 1443 eingereicht. Sie richtete sich gegen die Einführung und Verbreitung der neuen Schrift. Zum Zeitpunkt der Petition waren das Erlernen der Schrift und die geplante Drucklegung bereits Gegenstand der Debatte.\n\n### Stimmte die gesamte Opposition nach Sejongs Überzeugungsarbeit zu?\n\nDer betreffende Artikel enthält keine Aussage darüber, dass die gesamte Opposition zugestimmt hätte. Er dokumentiert die Auseinandersetzung zwischen dem König und seinen Beamten sowie die verhängten Maßnahmen. Die spätere Veröffentlichung des Buches muss von einer Zustimmung der Opposition unterschieden werden.\n\n### Ist die Haerye-Ausgabe ein auf Hangeul geschriebenes Buch?\n\nDie erklärenden Sätze der Haerye-Ausgabe wurden in klassischem Chinesisch verfasst. Darin sind die neuen Zeichen und koreanische Anwendungsbeispiele enthalten. Sie ist von der Eonhae-Ausgabe zu unterscheiden, in der die Erläuterungen ins Koreanische übertragen wurden.\n\n### Mussten ab 1447 alle Beamten eine Prüfung im Hunminjeongeum ablegen?\n\nDas lässt sich nicht derart verallgemeinern. Die betreffende Aufzeichnung enthält eine Anordnung zur Auswahl im Rahmen der I-gwa. Sie besagt nicht, dass dies für alle Ämter oder sämtliche Staatsprüfungen galt.\n\n### Ist der Hangeul-Tag der tatsächliche Verkündungstag?\n\nDer 9. Oktober wurde als Gedenktag für die Verkündung festgelegt. Die damaligen Aufzeichnungen nennen kein genaues Datum der Verkündung. Das Datum des Gedenktags muss vom Datum des historischen Ereignisses unterschieden werden.","content_html":"\u003cp\u003eSejong schuf 1443 die 28 Zeichen des Hunminjeongeum, um das Problem zu lösen, dass sich die koreanische Sprache nur schwer schriftlich festhalten ließ. Trotz einer ablehnenden Petition im Jahr 1444 setzte er die Erläuterungsarbeiten fort. Die 1446 veröffentlichte Haerye-Ausgabe vermittelte sowohl die Prinzipien als auch die Verwendung der neuen Schrift.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDieser Artikel folgt den 『Veritable Records of King Sejong』 des National Institute of Korean History und wurde im September 2026 überprüft.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#der-unterschied-zwischen-der-schaffung-und-der-verk%C3%BCndung-des-hunminjeongeum\" class=\"anchor\" id=\"der-unterschied-zwischen-der-schaffung-und-der-verkündung-des-hunminjeongeum\"\u003e\u003c/a\u003eDer Unterschied zwischen der Schaffung und der Verkündung des Hunminjeongeum\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eHunminjeongeum bezeichnet sowohl die Schrift als auch ein Buch. Die Schrift wurde 1443 geschaffen. Die Haerye-Ausgabe des 『Hunminjeongeum』, in der diese Schrift erklärt wird, erschien 1446.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDie Schaffung bezeichnet die Entwicklung des Schriftsystems. Die Verkündung bezeichnet seine öffentliche Bekanntmachung. Der Hangeul-Tag erinnert an die Veröffentlichung und Verkündung der Haerye-Ausgabe im Jahr 1446.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eKategorie\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eHunminjeongeum als Schrift\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eHaerye-Ausgabe des 『Hunminjeongeum』\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kategorie\"\u003eEntstehungszeit\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hunminjeongeum als Schrift\"\u003e1443\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Haerye-Ausgabe des 『Hunminjeongeum』\"\u003e1446\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kategorie\"\u003eGegenstand\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hunminjeongeum als Schrift\"\u003eneu geschaffenes Schriftsystem aus 28 Zeichen\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Haerye-Ausgabe des 『Hunminjeongeum』\"\u003eBuch, das Zweck, Prinzipien und Verwendung der Schrift erläutert\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kategorie\"\u003eZentrale Funktion\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Hunminjeongeum als Schrift\"\u003eMittel zur schriftlichen Wiedergabe der Laute des Koreanischen\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Haerye-Ausgabe des 『Hunminjeongeum』\"\u003eGrundlage für das Erlernen und Verwenden der neuen Schrift\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eDiese Unterscheidung folgt der \u003ca href=\"https://www.hangeul.go.kr/webzine/201810/sub1_1.html\"\u003eErläuterung des National Hangeul Museum zum Hangeul-Tag\u003c/a\u003e.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#zeittafel-von-1443-bis-1447\" class=\"anchor\" id=\"zeittafel-von-1443-bis-1447\"\u003e\u003c/a\u003eZeittafel von 1443 bis 1447\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eNach seiner Schaffung wurde das Hunminjeongeum über Debatten und die Veröffentlichung eines Erläuterungswerks in staatliche Verfahren eingeführt. Die Monats- und Tagesangaben in den folgenden historischen Aufzeichnungen richten sich nach dem damaligen Mondkalender. Sie wurden nicht in heutige Daten des Sonnenkalenders umgerechnet.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eZeitpunkt der Aufzeichnung\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eEreignis\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eBeleg\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Zeitpunkt der Aufzeichnung\"\u003e12. Mondmonat 1443\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Ereignis\"\u003eAufzeichnung, dass Sejong die 28 Zeichen der Volksschrift schuf\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Beleg\"\u003e\u003ca href=\"https://sillok.history.go.kr/id/kda_12512030_002\"\u003eArtikel vom 30. Tag des 12. Mondmonats in den 『Veritable Records of King Sejong』\u003c/a\u003e\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Zeitpunkt der Aufzeichnung\"\u003e20. Tag des 2. Mondmonats 1444\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Ereignis\"\u003eChoe Malli und andere reichten eine ablehnende Petition ein\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Beleg\"\u003e\u003ca href=\"https://sillok.history.go.kr/popup/print.do?gubun=kor\u0026amp;id=kda_12602020_001\"\u003eArtikel zum betreffenden Tag in den 『Veritable Records of King Sejong』\u003c/a\u003e\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Zeitpunkt der Aufzeichnung\"\u003eAnfang des 9. Mondmonats 1446\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Ereignis\"\u003eZeitpunkt der Abfassung des Vorworts von Jeong Inji zur Haerye-Ausgabe\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Beleg\"\u003evom National Hangeul Museum vorgestelltes Vorwort von Jeong Inji\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Zeitpunkt der Aufzeichnung\"\u003e9. Mondmonat 1446\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Ereignis\"\u003eAufzeichnung der Vollendung des 『Hunminjeongeum』\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Beleg\"\u003e\u003ca href=\"https://sillok.history.go.kr/popup/print.do?gubun=kor\u0026amp;id=kda_12809029_004\"\u003eArtikel vom 29. Tag des 9. Mondmonats in den 『Veritable Records of King Sejong』\u003c/a\u003e\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Zeitpunkt der Aufzeichnung\"\u003e20. Tag des 4. Mondmonats 1447\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Ereignis\"\u003eAnordnung, Hunminjeongeum in die I-gwa-Prüfung aufzunehmen\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Beleg\"\u003e\u003ca href=\"https://sillok.history.go.kr/id/kda_12904020_001\"\u003eArtikel zum betreffenden Tag in den 『Veritable Records of King Sejong』\u003c/a\u003e\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#hintergrund-der-schaffung-war-die-kluft-zwischen-gesprochener-und-geschriebener-sprache\" class=\"anchor\" id=\"hintergrund-der-schaffung-war-die-kluft-zwischen-gesprochener-und-geschriebener-sprache\"\u003e\u003c/a\u003eHintergrund der Schaffung war die Kluft zwischen gesprochener und geschriebener Sprache\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eAls Zweck der Schaffung nannte Sejong, dem Volk den Ausdruck seiner Gedanken zu erleichtern. Das damalige Koreanisch unterschied sich strukturell vom klassischen Chinesisch. Allein mit Schreibweisen, die chinesische Schriftzeichen entlehnten, ließ sich die Alltagssprache nur schwer wiedergeben.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDas in den 『Veritable Records of King Sejong』 enthaltene königliche Vorwort beschreibt dieses Problem unmittelbar. Ein königliches Vorwort bezeichnet einen Text, den der König selbst verfasst hat. Das Vorwort stellt den alltäglichen Gebrauch wie folgt als Ziel der Schaffung dar.\u003c/p\u003e\n\u003cblockquote\u003e\n\u003cp\u003eEs geht lediglich darum, die Menschen in die Lage zu versetzen, sie leicht zu erlernen und täglich bequem zu gebrauchen.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eArtikel vom 29. Tag des 9. Mondmonats im 28. Regierungsjahr Sejongs in den 『Veritable Records of King Sejong』, koreanische Übersetzung des königlichen Vorworts\u003c/p\u003e\n\u003c/blockquote\u003e\n\u003cp\u003eIdu war eine Schreibweise, bei der Laute und Bedeutungen chinesischer Schriftzeichen zur Wiedergabe des Koreanischen entlehnt wurden. Für ihre Verwendung waren Kenntnisse chinesischer Schriftzeichen erforderlich. Das Vorwort von Jeong Inji weist auf die Schwierigkeiten einer solchen entlehnten Schreibung hin.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eZum Anwendungsbereich der neuen Schrift gehörte auch die Wiedergabe der Aussprache chinesischer Schriftzeichen. In der Debatte von 1444 kam die Überarbeitung von Reimwörterbüchern zur Sprache. Reimwörterbücher ordnen Laute und Reime chinesischer Schriftzeichen. Der Zweck, Koreanisch schriftlich wiederzugeben, und die Erforschung der Aussprache chinesischer Schriftzeichen müssen gemeinsam betrachtet werden.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#warum-waren-choe-malli-und-andere-dagegen\" class=\"anchor\" id=\"warum-waren-choe-malli-und-andere-dagegen\"\u003e\u003c/a\u003eWarum waren Choe Malli und andere dagegen?\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eIn der Petition von Choe Malli und anderen wurde argumentiert, die neue Schrift könne die bestehende Ordnung erschüttern. Die Ablehnung richtete sich nicht nur gegen die Form der Zeichen. Auch Diplomatie, Bildung und Verwaltung waren Gegenstand der Debatte.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eStreitpunkt\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eArgumentation der Petition\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eReaktion oder Position Sejongs\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Streitpunkt\"\u003eBeziehungen zu Ming\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Argumentation der Petition\"\u003eSorge, dass eine eigene Schrift mit der Haltung kollidiere, der Ordnung Chinas zu folgen\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Reaktion oder Position Sejongs\"\u003estellte den Nutzen für das Volk als Begründung für die neue Schrift heraus\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Streitpunkt\"\u003eKonfuzianische Bildung\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Argumentation der Petition\"\u003eBehauptung, das Erlernen nur einer einfachen Schrift werde das Studium des klassischen Chinesisch und des Neokonfuzianismus zurückdrängen\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Reaktion oder Position Sejongs\"\u003ewollte sie als Mittel nutzen, um dem Volk konfuzianische Moral zu vermitteln\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Streitpunkt\"\u003eVerwaltungsabläufe\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Argumentation der Petition\"\u003eBehauptung, für die bislang mit Idu erledigten Aufgaben sei keine neue Schrift nötig\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Reaktion oder Position Sejongs\"\u003eentgegnete, dass auch Idu zur Erleichterung für das Volk verwendet worden sei\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Streitpunkt\"\u003eFairness von Gerichtsverfahren\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Argumentation der Petition\"\u003eBehauptung, Ungerechtigkeiten würden eher durch die zuständigen Beamten als durch die Schrift verursacht\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Reaktion oder Position Sejongs\"\u003emaß dem Verständnis von Sprache und Schrift durch das Volk große Bedeutung bei\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Streitpunkt\"\u003eVorgehensweise\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Argumentation der Petition\"\u003eKritik an unzureichender Beratung und einer überstürzten Herstellung und Verbreitung\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Reaktion oder Position Sejongs\"\u003eerläuterte die Notwendigkeit der Erforschung von Reimwörterbüchern und der Beteiligung des Kronprinzen am Vorhaben\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eDiese Gegenüberstellung beruht auf dem Artikel vom 20. Tag des 2. Mondmonats 1444 in den 『Veritable Records of King Sejong』. Es ist schwierig, die gesamte Opposition pauschal als eine Gruppe zu bezeichnen, die das Lernen des Volkes verhindern wollte. Die in den Aufzeichnungen erkennbaren Argumente müssen von den verborgenen Motiven der Beteiligten unterschieden werden.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#der-wendepunkt-nach-dem-widerstand-war-die-ver%C3%B6ffentlichung-der-haerye-ausgabe\" class=\"anchor\" id=\"der-wendepunkt-nach-dem-widerstand-war-die-veröffentlichung-der-haerye-ausgabe\"\u003e\u003c/a\u003eDer Wendepunkt nach dem Widerstand war die Veröffentlichung der Haerye-Ausgabe\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eSejong setzte das Schriftprojekt auch nach der ablehnenden Debatte fort. Am Tag der Petition ließ er die beteiligten Beamten dem Uigeumbu überstellen. Am folgenden Tag ordnete er ihre Freilassung an, enthob Jeong Changson jedoch seines Amtes.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDiese Maßnahme kann nicht als Zustimmung der Opposition interpretiert werden. Das in den Aufzeichnungen von 1446 erkennbare Ergebnis ist die Vollendung des Erläuterungswerks. Eindeutig belegt sind weniger das Ende der Debatte als vielmehr die Fortsetzung des Projekts und die Veröffentlichung.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eIm Vorwort von Jeong Inji steht, dass auf königlichen Befehl Erläuterungen und Anwendungsregeln verfasst wurden. Jeong Inji, Choe Hang, Sin Sukju, Seong Sammun und andere sind als Mitwirkende verzeichnet. Daher müssen die Rollen bei der Schaffung der Schrift und bei der Zusammenstellung des Erläuterungswerks unterschieden werden.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#nach-welchen-prinzipien-wurden-konsonanten-und-vokale-geschaffen\" class=\"anchor\" id=\"nach-welchen-prinzipien-wurden-konsonanten-und-vokale-geschaffen\"\u003e\u003c/a\u003eNach welchen Prinzipien wurden Konsonanten und Vokale geschaffen?\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eHunminjeongeum ist ein Schriftsystem, das die Eigenschaften der Laute mit der Form der Zeichen verbindet. Die Haerye-Ausgabe von 1446 enthält 17 Anfangslautzeichen. Hinzu kommen 11 Mittellautzeichen, insgesamt also 28 Zeichen.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eKategorie\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eGrundprinzip\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eBeispiel zur Erläuterung\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kategorie\"\u003eGrundzeichen der Konsonanten\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Grundprinzip\"\u003eNachbildung der Sprechorgane oder ihrer Stellung bei der Aussprache\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Beispiel zur Erläuterung\"\u003eㄴ stellt dar, wie die Zunge den oberen Zahndamm berührt\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kategorie\"\u003eErweiterung der Konsonanten\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Grundprinzip\"\u003eHinzufügen von Strichen zu Grundzeichen\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Beispiel zur Erläuterung\"\u003eㅋ durch Hinzufügen eines Strichs zu ㄱ\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kategorie\"\u003eGrundzeichen der Vokale\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Grundprinzip\"\u003eVerwendung der Formen von Himmel, Erde und Mensch\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Beispiel zur Erläuterung\"\u003eㆍ, ㅡ, ㅣ\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kategorie\"\u003eErweiterung der Vokale\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Grundprinzip\"\u003eKombination der Grundelemente\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Beispiel zur Erläuterung\"\u003eㅗ, ㅏ, ㅜ, ㅓ\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Kategorie\"\u003eSilbenbildung\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Grundprinzip\"\u003eZusammenschreibung von Anfangs-, Mittel- und Endlaut\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Beispiel zur Erläuterung\"\u003eVerbindung von Anlaut, Mittellaut und Endkonsonant\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eDie Grundzeichen der Konsonanten sind ㄱ, ㄴ, ㅁ, ㅅ und ㅇ. Nicht alle Konsonanten folgen derselben Regel des Hinzufügens von Strichen. Für Endkonsonanten sollten die für Anfangslaute verwendeten Zeichen erneut eingesetzt werden.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDiese Erläuterung beruht auf der \u003ca href=\"https://contents.history.go.kr/play/view.do?levelId=ts_b33\"\u003eErklärung der Haerye-Ausgabe durch das National Institute of Korean History\u003c/a\u003e.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#warum-erl%C3%A4uterungen-und-anwendungsbeispiele-gemeinsam-ver%C3%B6ffentlicht-wurden\" class=\"anchor\" id=\"warum-erläuterungen-und-anwendungsbeispiele-gemeinsam-veröffentlicht-wurden\"\u003e\u003c/a\u003eWarum Erläuterungen und Anwendungsbeispiele gemeinsam veröffentlicht wurden\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eDie Haerye-Ausgabe war ein Buch, das die Zeichenliste mit ihrer tatsächlichen Verwendung verband. Der Teil Yeui enthielt den Zweck der Schaffung und die grundlegenden Anwendungsregeln. Der Teil Haerye erläuterte die zugrunde liegenden Prinzipien.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eBestandteil\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eErläuterter Inhalt\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eFunktion beim Lernen\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Bestandteil\"\u003eJejahae\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Erläuterter Inhalt\"\u003ePrinzipien, nach denen die Zeichen geschaffen wurden\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Funktion beim Lernen\"\u003eVerständnis der Beziehung zwischen Form und Laut\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Bestandteil\"\u003eChoseonghae, Jungseonghae und Jongseonghae\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Erläuterter Inhalt\"\u003edie einzelnen Laute einer Silbe\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Funktion beim Lernen\"\u003eUnterscheidung der Funktionen der Zeichen\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Bestandteil\"\u003eHapjahae\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Erläuterter Inhalt\"\u003eMethode zur Verbindung der Zeichen\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Funktion beim Lernen\"\u003eErlernen der Schreibung einer Silbe\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Bestandteil\"\u003eYongjarye\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Erläuterter Inhalt\"\u003eSchreibung tatsächlicher Wörter\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Funktion beim Lernen\"\u003ePrüfung von Beispielen, auf die die Regeln angewandt wurden\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eDas National Heritage Portal erklärt, dass das Yongjarye Anwendungsbeispiele für 94 Wörter enthält. Diese Zahl bezieht sich auf den Aufbau der Haerye-Ausgabe von 1446. Sie gibt nicht die Zahl der Wörter an, die das damalige Volk tatsächlich lernte.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eWenn Regeln und Beispiele gemeinsam aufgeführt werden, lassen sich die Erläuterungen mit der tatsächlichen Schreibung vergleichen. Dies ist eine aus dem Aufbau der Haerye-Ausgabe erkennbare Lernfunktion. Aus dem Aufbau des Buches allein lässt sich jedoch nicht der damalige Verbreitungsgrad berechnen. Die Angaben zum Aufbau folgen der \u003ca href=\"https://www.heritage.go.kr/heri/html/HtmlPage.do?pageNo=1_1_2_1\u0026amp;pg=%2Funesco%2FMemHeritage%2FMemHeritage_01.jsp\"\u003eBeschreibung der Haerye-Ausgabe im National Heritage Portal\u003c/a\u003e.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#der-unterschied-zwischen-der-einf%C3%BChrung-in-pr%C3%BCfungen-1447-und-der-verbreitung\" class=\"anchor\" id=\"der-unterschied-zwischen-der-einführung-in-prüfungen-1447-und-der-verbreitung\"\u003e\u003c/a\u003eDer Unterschied zwischen der Einführung in Prüfungen 1447 und der Verbreitung\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eDie Aufzeichnung von 1447 belegt eine institutionelle Maßnahme, die die neue Schrift mit der Auswahl von Verwaltungsbeamten verband. Sejong ordnete dem Personalministerium eine Prüfung im Hunminjeongeum an. Konkret betroffen waren die Bewerber der I-gwa und die I-gwa-Prüfungen der einzelnen Behörden.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eI-gwa bezeichnet hier die Prüfung zur Auswahl der Iwon, die praktische Verwaltungsaufgaben übernahmen. Für Bewerber aus Hamgildo sollte die Regelung ab dem nächsten regulären Prüfungsjahr gelten. Erst nach Bestehen der Prüfung im Hunminjeongeum durften sie weitere Prüfungen ablegen. Außerdem wurde angeordnet, Hunminjeongeum in die I-gwa-Prüfungen der einzelnen Behörden aufzunehmen.\u003c/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eBelegte Tatsache: Anordnung, Hunminjeongeum in die Auswahlkriterien aufzunehmen\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eNicht zulässige Verallgemeinerung: Festlegung als Pflichtfach sämtlicher Staatsprüfungen\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eAus diesem Artikel nicht ersichtliche Zahlen: tatsächliche Zahl der Bewerber, Erfolgsquote und Verbreitungsgrad in der Bevölkerung\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003cp\u003eDie Einführung in Prüfungen war eine Maßnahme, die einen institutionellen Grund zum Erlernen der neuen Schrift schuf. Für die Anordnung und die Ergebnisse ihrer tatsächlichen Umsetzung sind jedoch getrennte Belege erforderlich. Sie bedeutet auch nicht, dass unmittelbar nach der Verkündung das gesamte Volk die Schrift verwendete.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#aufzeichnungen-und-interpretationen\" class=\"anchor\" id=\"aufzeichnungen-und-interpretationen\"\u003e\u003c/a\u003eAufzeichnungen und Interpretationen\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eDie Schaffung durch Sejong und die Beteiligung der Gelehrten an den Erläuterungen werden in den Aufzeichnungen unterschieden. Der genaue Arbeitsprozess vor der Schaffung ist nicht ausreichend überliefert. Belegte Tatsachen und spätere Hypothesen dürfen nicht als gleichrangig behandelt werden.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#was-die-aufzeichnungen-unmittelbar-aussagen\" class=\"anchor\" id=\"was-die-aufzeichnungen-unmittelbar-aussagen\"\u003e\u003c/a\u003eWas die Aufzeichnungen unmittelbar aussagen\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eDer Artikel von 1443 berichtet, dass Sejong persönlich die 28 Zeichen schuf. Das Vorwort von Jeong Inji aus dem Jahr 1446 nennt die an den Erläuterungen Beteiligten. Diese Aufzeichnungen bilden die Grundlage dafür, zwischen dem Schöpfer der Schrift und den Verfassern des Erläuterungswerks zu unterscheiden.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#allgemein-anerkannte-erkl%C3%A4rung\" class=\"anchor\" id=\"allgemein-anerkannte-erklärung\"\u003e\u003c/a\u003eAllgemein anerkannte Erklärung\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eÖffentliche historische Erläuterungen gehen grundsätzlich von der Schaffung durch Sejong und der Zusammenstellung des Haerye durch die Gelehrten aus. Es gibt nicht genügend Belege für die Behauptung, das Jiphyeonjeon habe sämtliche Arbeiten zur Schaffung gemeinsam ausgeführt. Umgekehrt darf die Arbeit der Gelehrten des Jiphyeonjeon an den Erläuterungen nicht ausgeblendet werden.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#debatte-%C3%BCber-die-rolle-sinmis\" class=\"anchor\" id=\"debatte-über-die-rolle-sinmis\"\u003e\u003c/a\u003eDebatte über die Rolle Sinmis\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eZum Umfang von Sinmis Beteiligung an der Schaffung gibt es unterschiedliche Interpretationen. Der Newsletter des National Institute of Korean Language vom Mai 2017 stellte zwei Auffassungen nebeneinander vor. Kim Mubong unterschied zwischen Sejongs Schaffung und Sinmis Rolle bei der Verbreitung. Jeong Gwang vertrat die These einer gemeinsamen Schaffung durch Sejong und Sinmi.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDas bedeutet nicht, dass der Newsletter eine Auffassung als endgültig bestätigt hätte. In den oben genannten Artikeln zur Schaffung und Vollendung wird Sinmi nicht ausdrücklich als Schöpfer genannt. Eine Filmszene kann für sich allein kein historischer Beleg sein. Die Quelle der Auffassungen ist die \u003ca href=\"https://www.korean.go.kr/nkview/news_pdf/2019_10.pdf\"\u003ebetreffende Ausgabe des Newsletters des National Institute of Korean Language\u003c/a\u003e.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#der-unterschied-zwischen-dem-datum-einer-aufzeichnung-und-dem-datum-eines-ereignisses\" class=\"anchor\" id=\"der-unterschied-zwischen-dem-datum-einer-aufzeichnung-und-dem-datum-eines-ereignisses\"\u003e\u003c/a\u003eDer Unterschied zwischen dem Datum einer Aufzeichnung und dem Datum eines Ereignisses\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eDas Datum eines Artikels in den Veritable Records bezeichnet nicht unbedingt den genauen Tag, an dem das Ereignis stattfand. Der Artikel vom 30. Tag des 12. Mondmonats 1443 vermerkt die Schaffung in diesem Monat. Auch der Artikel vom 29. Tag des 9. Mondmonats 1446 berichtet, dass das Buch in diesem Monat vollendet wurde.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eDatumsangabe\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eBelegbarer Umfang\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eZu vermeidende Behauptung\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Datumsangabe\"\u003eArtikel vom 30. Tag des 12. Mondmonats 1443\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Belegbarer Umfang\"\u003eAufzeichnung der Schaffung im 12. Mondmonat\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Zu vermeidende Behauptung\"\u003eSchaffung genau am 30. Tag des 12. Mondmonats\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Datumsangabe\"\u003eArtikel vom 29. Tag des 9. Mondmonats 1446\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Belegbarer Umfang\"\u003eAufzeichnung der Vollendung des Buches im 9. Mondmonat\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Zu vermeidende Behauptung\"\u003eVerkündung genau am 29. Tag des 9. Mondmonats\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Datumsangabe\"\u003eAnfang des 9. Mondmonats im Vorwort von Jeong Inji\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Belegbarer Umfang\"\u003eAbfassung des Vorworts zu Beginn des 9. Mondmonats\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Zu vermeidende Behauptung\"\u003eVerkündungsveranstaltung an einem bestimmten Tag\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Datumsangabe\"\u003eheutiger 9. Oktober\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Belegbarer Umfang\"\u003eGedenktag des Hangeul-Tags\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Zu vermeidende Behauptung\"\u003eBestätigung des tatsächlichen damaligen Verkündungstags\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eDiese Unterscheidung ist auch erforderlich, wenn historische Informationen als Daten erfasst werden. Das Datum des Artikels und der Zeitpunkt des Ereignisses müssen in getrennten Feldern gespeichert werden. Auch der Gedenktag sollte getrennt von diesen beiden Daten angegeben werden.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#die-bedeutung-des-580-jahrestags-des-hangeul-tags-im-jahr-2026\" class=\"anchor\" id=\"die-bedeutung-des-580-jahrestags-des-hangeul-tags-im-jahr-2026\"\u003e\u003c/a\u003eDie Bedeutung des 580. Jahrestags des Hangeul-Tags im Jahr 2026\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eDer 9. Oktober 2026 ist der 580. Jahrestag zum Gedenken an die Verkündung von 1446. Diese Zählung unterscheidet sich von der Zahl der Jahre seit der Schaffung der Schrift im Jahr 1443. Mit Stand vom 25. September 2026 sind es noch 14 Tage bis zum Gedenktag.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDer 9. Oktober ist ein Gedenktag, dessen Datum auf dem Datum im Vorwort von Jeong Inji zur Haerye-Ausgabe beruht. Im Vorwort ist der Anfang des 9. Mondmonats vermerkt. Das National Institute of Korean Language erklärt, dass das Datum anhand des letzten Tages der ersten zehn Tage des Monats festgelegt wurde. Dieser Hintergrund ist in der \u003ca href=\"https://www.korean.go.kr/front/mcfaq/mcfaqView.do?mcfaq_seq=9028\u0026amp;mn_id=216\"\u003eErläuterung des National Institute of Korean Language zum Datum des Hangeul-Tags\u003c/a\u003e nachzulesen.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDie heutige Bedeutung liegt darin, dass sowohl die Schriftzeichen als auch Anweisungen zu ihrer Verwendung überliefert wurden. Die Haerye-Ausgabe ist ein Dokument, anhand dessen sich der Zweck der Schaffung untersuchen lässt. Auch die Prinzipien des Zeichenaufbaus können durch dieses Dokument nachvollzogen werden. Dieses Buch wurde 1997 ebenfalls in das Weltdokumentenerbe aufgenommen.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#h%C3%A4ufig-gestellte-fragen\" class=\"anchor\" id=\"häufig-gestellte-fragen\"\u003e\u003c/a\u003eHäufig gestellte Fragen\u003c/h2\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#wurde-hunminjeongeum-1443-oder-1446-geschaffen\" class=\"anchor\" id=\"wurde-hunminjeongeum-1443-oder-1446-geschaffen\"\u003e\u003c/a\u003eWurde Hunminjeongeum 1443 oder 1446 geschaffen?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eDie Schrift wurde 1443 geschaffen. Die Haerye-Ausgabe wurde 1446 veröffentlicht. Da die Schrift und das Buch denselben Namen tragen, werden beide Jahreszahlen genannt.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#wurde-die-ablehnende-petition-von-choe-malli-vor-der-schaffung-eingereicht\" class=\"anchor\" id=\"wurde-die-ablehnende-petition-von-choe-malli-vor-der-schaffung-eingereicht\"\u003e\u003c/a\u003eWurde die ablehnende Petition von Choe Malli vor der Schaffung eingereicht?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eDie Petition von 1444 wurde nach der Aufzeichnung über die Schaffung im Jahr 1443 eingereicht. Sie richtete sich gegen die Einführung und Verbreitung der neuen Schrift. Zum Zeitpunkt der Petition waren das Erlernen der Schrift und die geplante Drucklegung bereits Gegenstand der Debatte.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#stimmte-die-gesamte-opposition-nach-sejongs-%C3%BCberzeugungsarbeit-zu\" class=\"anchor\" id=\"stimmte-die-gesamte-opposition-nach-sejongs-überzeugungsarbeit-zu\"\u003e\u003c/a\u003eStimmte die gesamte Opposition nach Sejongs Überzeugungsarbeit zu?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eDer betreffende Artikel enthält keine Aussage darüber, dass die gesamte Opposition zugestimmt hätte. Er dokumentiert die Auseinandersetzung zwischen dem König und seinen Beamten sowie die verhängten Maßnahmen. Die spätere Veröffentlichung des Buches muss von einer Zustimmung der Opposition unterschieden werden.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#ist-die-haerye-ausgabe-ein-auf-hangeul-geschriebenes-buch\" class=\"anchor\" id=\"ist-die-haerye-ausgabe-ein-auf-hangeul-geschriebenes-buch\"\u003e\u003c/a\u003eIst die Haerye-Ausgabe ein auf Hangeul geschriebenes Buch?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eDie erklärenden Sätze der Haerye-Ausgabe wurden in klassischem Chinesisch verfasst. Darin sind die neuen Zeichen und koreanische Anwendungsbeispiele enthalten. Sie ist von der Eonhae-Ausgabe zu unterscheiden, in der die Erläuterungen ins Koreanische übertragen wurden.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#mussten-ab-1447-alle-beamten-eine-pr%C3%BCfung-im-hunminjeongeum-ablegen\" class=\"anchor\" id=\"mussten-ab-1447-alle-beamten-eine-prüfung-im-hunminjeongeum-ablegen\"\u003e\u003c/a\u003eMussten ab 1447 alle Beamten eine Prüfung im Hunminjeongeum ablegen?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eDas lässt sich nicht derart verallgemeinern. Die betreffende Aufzeichnung enthält eine Anordnung zur Auswahl im Rahmen der I-gwa. Sie besagt nicht, dass dies für alle Ämter oder sämtliche Staatsprüfungen galt.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#ist-der-hangeul-tag-der-tats%C3%A4chliche-verk%C3%BCndungstag\" class=\"anchor\" id=\"ist-der-hangeul-tag-der-tatsächliche-verkündungstag\"\u003e\u003c/a\u003eIst der Hangeul-Tag der tatsächliche Verkündungstag?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eDer 9. Oktober wurde als Gedenktag für die Verkündung festgelegt. Die damaligen Aufzeichnungen nennen kein genaues Datum der Verkündung. Das Datum des Gedenktags muss vom Datum des historischen Ereignisses unterschieden werden.\u003c/p\u003e\n","tags":["Hunminjeongeum","Tag des Hangeul"],"faqs":[{"question":"Warum unterscheiden sich das Entstehungsjahr und das Verkündungsjahr des Hunminjeongeum?","answer":"1443 war das Jahr, in dem die 28 Schriftzeichen geschaffen wurden. 1446 war das Jahr, in dem die Haerye-Ausgabe mit den Prinzipien und der Verwendung dieser Schrift veröffentlicht wurde. Die Jahreszahlen unterscheiden zwischen der Schaffung der Schrift und der Veröffentlichung des Buches."},{"question":"Welchen Zweck verfolgte Sejong mit der Schaffung des Hunminjeongeum?","answer":"Das vom König verfasste Vorwort beschreibt das Problem, dass das Volk seine Gedanken nur schwer schriftlich ausdrücken konnte. Sejong erklärte, er wolle eine neue Schrift schaffen, die leicht zu erlernen und im Alltag zu verwenden sei."},{"question":"Aus welchen Gründen waren Choe Man-ri und andere dagegen?","answer":"Sie waren wegen der Beziehungen zum Ming-Reich und der Auswirkungen auf die konfuzianische Bildung besorgt. Sie beanstandeten auch die Änderung der bestehenden Idu-Verwaltungspraxis und das Vorgehen bei der Einführung. Außerdem argumentierten sie, dass sich Unrecht in Gerichtsverfahren nicht allein durch die neue Schrift beheben lasse."},{"question":"Haben die Gelehrten des Jiphyeonjeon das Hunminjeongeum geschaffen?","answer":"Die Annalen von König Sejong berichten, dass Sejong es selbst geschaffen habe. Im Vorwort von Jeong In-ji steht, dass die Gelehrten die Erläuterungen und Anwendungsregeln verfassten. Die Rollen bei der Schaffung der Schrift und der Zusammenstellung des Erläuterungswerks müssen unterschieden werden."},{"question":"Wie viele Zeichen hatte das Hunminjeongeum zur Zeit seiner Schaffung?","answer":"Zum Zeitpunkt der Schaffung waren es 28 Zeichen. Nach der Gliederung der Haerye-Ausgabe waren es 17 Anlautzeichen und 11 Mittelvokalzeichen."},{"question":"Welche Inhalte enthält die Haerye-Ausgabe?","answer":"Sie enthält den Zweck der Schaffung, die Laute der Schriftzeichen und ihre Verwendung. Sie erläutert auch die Prinzipien, nach denen die Zeichen geschaffen wurden, und die Methode zur Bildung von Silben. Das Yongjarye enthält Schreibweisen tatsächlicher Wörter."},{"question":"Worin unterscheiden sich die Haerye-Ausgabe und die Eonhae-Ausgabe?","answer":"Die Haerye-Ausgabe ist ein Buch, das die Prinzipien und Anwendungsbeispiele der neuen Schrift auf klassischem Chinesisch erläutert. Die Eonhae-Ausgabe bezeichnet eine Fassung, in der der klassisch-chinesische Inhalt ins Koreanische übertragen wurde. Die beiden Bezeichnungen dürfen nicht gleichbedeutend verwendet werden."},{"question":"Was zeigt der Bericht über die Hunminjeongeum-Prüfung von 1447?","answer":"Er dokumentiert die Anweisung, Hunminjeongeum in die Auswahlprüfung für Verwaltungsbeamte aufzunehmen. Prüflinge aus Hamgil-do sollten ab dem nächsten turnusmäßigen Prüfungsjahr zunächst in Hunminjeongeum geprüft werden. Aus diesem Bericht lassen sich weder die tatsächliche Zahl der Prüflinge noch die Erfolgsquote ermitteln."},{"question":"Ist die Behauptung, Sinmi habe das Hunminjeongeum geschaffen, eine bestätigte Tatsache?","answer":"Die Berichte über die Schaffung und Vollendung nennen Sinmi nicht ausdrücklich als Schöpfer. Zu seiner Rolle gibt es Interpretationen, die seine Beteiligung an der Verbreitung und eine gemeinsame Schaffung behaupten. Dies lässt sich nicht auf dieselbe Stufe wie die bestätigten Tatsachen zur Schaffung stellen."},{"question":"Was jährt sich am Hangeul-Tag 2026 zum 580. Mal?","answer":"Es ist der 580. Jahrestag der Veröffentlichung der Haerye-Ausgabe und der Verkündung im Jahr 1446. Es ist nicht der Jahrestag, der ab der Schaffung der Schrift im Jahr 1443 gezählt wird."},{"question":"Wurde es tatsächlich am 9. Oktober 1446 verkündet?","answer":"Anhand der damaligen Aufzeichnungen lässt sich das genaue Datum der Verkündung nicht bestimmen. Der 9. Oktober ist ein Gedenktag, der auf Grundlage der Angabe Anfang des 9. Monats nach dem Mondkalender im Vorwort der Haerye-Ausgabe festgelegt wurde."},{"question":"Verwendete die gesamte Bevölkerung unmittelbar nach der Verkündung Hangeul?","answer":"Allein durch die Veröffentlichung der Haerye-Ausgabe lässt sich keine flächendeckende Verbreitung belegen. Die Einführung als Institution und die tatsächliche Ausbreitung der Verwendung müssen unterschieden werden. Der geprüfte Bericht enthält keine Angaben zum damaligen Verbreitungsgrad in der Bevölkerung."}],"sources":[{"url":"https://sillok.history.go.kr/id/kda_12512030_002","title":"Nationales Institut für Koreanische Geschichte, 『Annalen König Sejongs』, 30. Tag des 12. Monats im 25. Regierungsjahr Sejongs: Schaffung des Hunminjeongeum","type":"source"},{"url":"https://sillok.history.go.kr/popup/print.do?gubun=kor\u0026id=kda_12602020_001","title":"Nationales Institut für Koreanische Geschichte, 『Annalen König Sejongs』, 20. Tag des 2. Monats im 26. Regierungsjahr Sejongs: Protesteingabe von Choe Man-ri und anderen","type":"source"},{"url":"https://sillok.history.go.kr/popup/print.do?gubun=kor\u0026id=kda_12809029_004","title":"Nationales Institut für Koreanische Geschichte, 『Annalen König Sejongs』, 29. Tag des 9. Monats im 28. Regierungsjahr Sejongs: Fertigstellung des Hunminjeongeum sowie das königliche Vorwort und das Vorwort von Jeong In-ji","type":"source"},{"url":"https://sillok.history.go.kr/id/kda_12904020_001","title":"Nationales Institut für Koreanische Geschichte, 『Annalen König Sejongs』, 20. Tag des 4. Monats im 29. Regierungsjahr Sejongs: Die jungen Männer aus Hamgil-do bei der Auswahl für den Staatsdienst in Hunminjeongeum prüfen lassen","type":"source"},{"url":"https://www.heritage.go.kr/heri/html/HtmlPage.do?pageNo=1_1_2_1\u0026pg=%2Funesco%2FMemHeritage%2FMemHeritage_01.jsp","title":"Nationales Kulturerbeportal, Aufbau und Anwendungsbeispiele der Haerye-Ausgabe des Hunminjeongeum","type":"source"},{"url":"https://contents.history.go.kr/play/view.do?levelId=ts_b33","title":"Nationales Institut für Koreanische Geschichte, Unser Geschichtsnetz, Sueo-Abschnitt der Haerye-Ausgabe des Hunminjeongeum und Erläuterungen","type":"source"},{"url":"https://www.hangeul.go.kr/webzine/201810/sub1_1.html","title":"Nationales Hangeul-Museum, Newsletter vom Oktober 2018, warum der Hangeul-Tag auf den 9. Oktober fällt","type":"source"},{"url":"https://www.korean.go.kr/front/mcfaq/mcfaqView.do?mcfaq_seq=9028\u0026mn_id=216","title":"Nationales Institut für Koreanische Sprache, Erläuterung zum Datum des Hangeul-Gedenktags und zum Vorwort von Jeong In-ji","type":"source"},{"url":"https://www.korean.go.kr/nkview/news_pdf/2019_10.pdf","title":"Nationales Institut für Koreanische Sprache, 『Komma, Punkt.』, Ausgabe Oktober 2019, zwei Auffassungen zur Schaffung des Hunminjeongeum","type":"source"}],"images":[{"id":1499,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MjE4OTAsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--bdc35fce5c755dcdfcb33e3ef956129763479bca/ai-4a3d24ee.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_semi","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"가을 궁궐의 인쇄 작업장에서 장인들이 목판에 먹을 바르고 종이를 말리고 묶으며, 뒤편 학자들이 원고를 살핀다.","caption":"1446년 해례본 간행은 훈민정음의 창제 원리와 글자 결합 방법을 알리는 단계였다.","description":null},"en":{"alt":"In an autumn palace workshop, printers ink woodblocks, dry sheets and bind pages while scholars check manuscripts.","caption":"The 1446 publication of the Haerye explained how Hunminjeongeum’s letters were devised and combined.","description":null},"ja":{"alt":"秋の宮殿の印刷工房で、職人たちが木版に墨を塗り、紙を乾かして綴じ、奥では学者が原稿を確認している。","caption":"1446年の解例本刊行は、訓民正音の文字の創製原理と組み合わせ方を伝える一歩となった。","description":null},"es":{"alt":"En un taller palaciego otoñal, artesanos entintan bloques, secan hojas y encuadernan páginas mientras eruditos revisan manuscritos.","caption":"La publicación del Haerye en 1446 explicó cómo se crearon y combinaban las letras del hunminjeongeum.","description":null},"id":{"alt":"Di bengkel cetak istana pada musim gugur, perajin meninta blok kayu, mengeringkan lembaran dan menjilid halaman; cendekiawan memeriksa naskah.","caption":"Penerbitan Haerye pada 1446 menjelaskan asal-usul dan cara menggabungkan huruf Hunminjeongeum.","description":null},"pt":{"alt":"Numa oficina palaciana no outono, artesãos tintam blocos de madeira, secam folhas e encadernam páginas enquanto estudiosos conferem manuscritos.","caption":"A publicação do Haerye em 1446 explicou como as letras do Hunminjeongeum foram criadas e combinadas.","description":null},"zh-hant":{"alt":"秋日宮廷印刷工坊裡，工匠為木版上墨、晾乾紙張並裝訂書頁，遠處的學者核對文稿。","caption":"1446年《訓民正音解例本》的刊行，說明了字母的創製原理與組合方法。","description":null},"de":{"alt":"In einer Palastdruckwerkstatt im Herbst färben Handwerker Holzstöcke ein, trocknen Bögen und binden Seiten; Gelehrte prüfen Manuskripte.","caption":"Die Veröffentlichung des Haerye 1446 erklärte die Entstehung und Verbindung der Hunminjeongeum-Buchstaben.","description":null}}},{"id":1500,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MjE4OTYsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--7babf552308e7027add26ad3f5bb0548cfb6aedc/ai-84e1124a.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_semi","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"눈 덮인 궁궐 마당에서 관리들이 꿇어앉고, 한 관리가 상소문을 탁자에 놓는다. 왕은 전각 깊숙이 앉아 있다.","caption":"1444년 반대 상소는 새 문자의 추진 절차와 유교 교육에 미칠 영향을 문제 삼았다.","description":null},"en":{"alt":"Officials kneel in a snowy palace courtyard as one sets a petition on a table; the king sits deep inside the hall.","caption":"The 1444 petition challenged the new script’s rollout and its implications for Confucian education.","description":null},"ja":{"alt":"雪の積もる宮廷で官吏たちがひざまずき、一人が上疏文を卓に置く。王は殿内の奥に座っている。","caption":"1444年の反対上疏は、新文字の推進手続きや儒教教育への影響を問題にした。","description":null},"es":{"alt":"Funcionarios arrodillados en un patio nevado; uno deja una petición sobre una mesa y el rey está al fondo del salón.","caption":"La petición de 1444 cuestionó el proceso de implantación de la nueva escritura y su efecto en la educación confuciana.","description":null},"id":{"alt":"Para pejabat berlutut di halaman istana bersalju; seorang meletakkan petisi di meja, sementara raja berada jauh di dalam balairung.","caption":"Petisi penolakan tahun 1444 mempersoalkan proses penerapan aksara baru dan dampaknya terhadap pendidikan Konfusian.","description":null},"pt":{"alt":"Oficiais ajoelhados num pátio nevado; um deles põe uma petição sobre a mesa, e o rei está ao fundo do salão.","caption":"A petição de 1444 questionou a implementação da nova escrita e seus efeitos na educação confuciana.","description":null},"zh-hant":{"alt":"積雪的宮廷庭院裡，官員跪地，一人將奏疏放上矮桌；國王坐在殿堂深處。","caption":"1444年的反對奏疏質疑新文字的推行程序及其對儒家教育的影響。","description":null},"de":{"alt":"Beamte knien im verschneiten Palasthof; einer legt eine Bittschrift auf einen Tisch, der König sitzt tief im Saal.","caption":"Die Eingabe von 1444 stellte das Vorgehen bei der Einführung der neuen Schrift und Folgen für die konfuzianische Bildung infrage.","description":null}}}],"published_at":"2026-09-25T13:13:04+09:00","updated_at":"2026-09-25T13:13:04+09:00","license":"cc_by","translation_status":"reviewed","available_locales":["ko","en","ja","es"],"data_locales":["ko","en","ja","es","id","pt","zh-hant","de"],"url":"https://injoys.com/en/articles/hunminjeongeum-1446-creation-opposition-promulgation"}