---
title: "Hunminjeongeum Latar dan Proses Pengumuman 1446"
locale: id
category: knowledge_base
category_name: "Basis Pengetahuan"
translation_status: reviewed
license: cc_by
author: "injoys"
source_url: https://injoys.com/en/articles/hunminjeongeum-1446-creation-opposition-promulgation
published_at: 2026-09-25T13:13:04+09:00
---

# Hunminjeongeum Latar dan Proses Pengumuman 1446

> Sejong menciptakan 28 huruf Hunminjeongeum pada 1443. Ia melanjutkan proyek tersebut meski ada petisi penolakan pada 1444, lalu memperluas landasan penggunaannya melalui penerbitan Haeryebon pada 1446 dan perintah untuk memasukkannya dalam ujian Igwa pada 1447.

## Key Points

- Hunminjeongeum adalah nama aksara yang dibuat pada 1443 sekaligus nama buku penjelasan yang diterbitkan pada 1446.
- Petisi penolakan Choe Man-ri dan lainnya mempersoalkan hubungan dengan Ming, pendidikan Konfusianisme, penyelenggaraan administrasi, dan prosedur pelaksanaannya.
- Haeryebon menjelaskan prinsip penciptaan dan cara menggabungkan huruf beserta contoh penggunaannya dalam kata-kata nyata.
- Pada 1447, dikeluarkan perintah untuk memasukkan Hunminjeongeum dalam ujian Igwa.
- Hari Hangeul pada 2026 merupakan peringatan 580 tahun pengumuman pada 1446, sedangkan 9 Oktober perlu dibedakan dari tanggal pengumuman sebenarnya yang dipastikan melalui catatan sejarah.

세종 menciptakan 28 huruf 훈민정음 pada 1443 untuk mengatasi kesulitan menuliskan bahasa Korea. Meskipun ada petisi penolakan pada 1444, pengerjaan penjelasannya tetap dilanjutkan. 해례본 yang diterbitkan pada 1446 menyampaikan prinsip dan cara penggunaan aksara baru tersebut.

Tulisan ini mengikuti 『세종실록』 dari 국사편찬위원회 dan telah diperiksa pada September 2026.

## Perbedaan antara penciptaan dan promulgasi 훈민정음

훈민정음 adalah nama yang merujuk pada aksara sekaligus buku. Penciptaan aksaranya berlangsung pada 1443. 해례본 『훈민정음』 yang menjelaskan aksara tersebut diterbitkan pada 1446.

Penciptaan berarti membuat suatu sistem aksara. Promulgasi berarti mengumumkannya secara luas kepada masyarakat. 한글날 memperingati penerbitan dan promulgasi 해례본 pada 1446.

| Kategori | Aksara 훈민정음 | 해례본 『훈민정음』 |
| --- | --- | --- |
| Waktu pembentukan | 1443 | 1446 |
| Objek | Sistem aksara baru yang terdiri dari 28 huruf | Buku yang menjelaskan tujuan dan prinsip penciptaan serta cara penggunaannya |
| Peran utama | Sarana untuk menuliskan bunyi bahasa Korea | Pedoman untuk mempelajari dan menggunakan aksara baru |

Pembedaan ini mengikuti [penjelasan 한글날 dari 국립한글박물관](https://www.hangeul.go.kr/webzine/201810/sub1_1.html).

## Kronologi dari 1443 hingga 1447

Setelah diciptakan, 훈민정음 melewati perdebatan dan penerbitan buku penjelasan sebelum diterapkan dalam sistem kelembagaan. Tanggal dalam catatan sejarah di bawah ini menggunakan kalender lunar pada masa itu. Tanggal tersebut tidak diubah menjadi kalender surya modern.

| Waktu pencatatan | Peristiwa | Catatan sumber |
| --- | --- | --- |
| Bulan ke-12 kalender lunar 1443 | Penciptaan 28 huruf 언문 oleh 세종 dicatat | [Artikel 『세종실록』 tanggal 30 bulan ke-12](https://sillok.history.go.kr/id/kda_12512030_002) |
| 20 bulan ke-2 kalender lunar 1444 | 최만리 dan yang lainnya mengajukan petisi penolakan | [Artikel 『세종실록』 pada tanggal tersebut](https://sillok.history.go.kr/popup/print.do?gubun=kor&id=kda_12602020_001) |
| Sepuluh hari pertama bulan ke-9 kalender lunar 1446 | Waktu penulisan kata pengantar 정인지 dalam 해례본 | Kata pengantar 정인지 yang diperkenalkan oleh 국립한글박물관 |
| Bulan ke-9 kalender lunar 1446 | Penyelesaian 『훈민정음』 dicatat | [Artikel 『세종실록』 tanggal 29 bulan ke-9](https://sillok.history.go.kr/popup/print.do?gubun=kor&id=kda_12809029_004) |
| 20 bulan ke-4 kalender lunar 1447 | Perintah untuk memasukkan 훈민정음 ke dalam ujian 이과 | [Artikel 『세종실록』 pada tanggal tersebut](https://sillok.history.go.kr/id/kda_12904020_001) |

## Latar belakang penciptaannya adalah kesenjangan antara bahasa lisan dan tulisan

Tujuan penciptaan yang dinyatakan oleh 세종 adalah membantu rakyat mengungkapkan maksud mereka. Pada masa itu, struktur bahasa Korea berbeda dari bahasa Tionghoa klasik. Menuliskan bahasa sehari-hari hanya dengan meminjam aksara Tionghoa merupakan hal yang sulit.

Kata pengantar 어제 yang dimuat dalam 『세종실록』 menjelaskan masalah ini secara langsung. 어제 berarti tulisan yang dibuat sendiri oleh raja. Kata pengantar tersebut menyatakan penggunaan sehari-hari sebagai tujuan penciptaannya sebagai berikut.

> Tujuannya hanyalah agar orang-orang dapat mempelajarinya dengan mudah dan menggunakannya dengan nyaman setiap hari.
>
> Artikel 『세종실록』 tanggal 29 bulan ke-9 tahun ke-28 pemerintahan 세종, terjemahan bahasa Korea dari kata pengantar 어제

이두 adalah cara menuliskan bahasa Korea dengan meminjam bunyi dan makna aksara Tionghoa. Penggunaannya memerlukan pengetahuan tentang aksara Tionghoa. Kata pengantar 정인지 menunjukkan kesulitan dalam sistem penulisan dengan aksara pinjaman tersebut.

Cakupan penggunaan aksara baru juga mencakup penulisan pelafalan aksara Tionghoa. Masalah pembenahan 운서 muncul dalam perdebatan pada 1444. 운서 adalah buku yang menyusun bunyi dan rima aksara Tionghoa. Tujuan untuk menuliskan bahasa Korea harus dilihat bersama dengan penelitian pelafalan aksara Tionghoa.

## Mengapa 최만리 dan yang lainnya menentangnya

Petisi 최만리 dan yang lainnya menyatakan bahwa aksara baru dapat mengguncang tatanan yang sudah ada. Penolakan itu tidak hanya ditujukan pada bentuk huruf. Hubungan diplomatik, pendidikan, dan penyelenggaraan administrasi juga menjadi bahan perdebatan.

| Pokok persoalan | Alasan penolakan dalam petisi | Tanggapan atau pendirian 세종 |
| --- | --- | --- |
| Hubungan dengan Dinasti Ming | Kekhawatiran bahwa aksara tersendiri bertentangan dengan sikap mengikuti tatanan Tiongkok | Menyatakan kemudahan bagi rakyat sebagai dasar aksara baru |
| Pendidikan Konfusianisme | Pendapat bahwa mempelajari aksara yang mudah saja akan mengurangi pembelajaran bahasa Tionghoa klasik dan Neo-Konfusianisme | Bermaksud memanfaatkannya sebagai sarana untuk menyampaikan etika Konfusianisme kepada rakyat |
| Penyelenggaraan administrasi | Pendapat bahwa aksara baru tidak diperlukan untuk pekerjaan yang selama ini ditangani dengan 이두 | Menyanggah bahwa 이두 juga digunakan demi kemudahan rakyat |
| Keadilan persidangan | Pendapat bahwa penyebab ketidakadilan terletak pada pejabat yang bertanggung jawab, bukan pada aksara | Mengutamakan masalah pemahaman rakyat terhadap bahasa lisan dan tulisan |
| Prosedur pelaksanaan | Kritik bahwa pembahasan tidak memadai dan pembuatan serta penyebarannya dilakukan terburu-buru | Menjelaskan perlunya penelitian 운서 dan keterlibatan putra mahkota dalam proyek tersebut |

Perbandingan ini didasarkan pada artikel 『세종실록』 tanggal 20 bulan ke-2 1444. Sulit untuk menyimpulkan bahwa seluruh pihak yang menentang merupakan kelompok yang hendak menghalangi rakyat belajar. Alasan yang tampak dalam catatan harus dibedakan dari motif tersembunyi para tokohnya.

## Titik balik setelah penolakan adalah penerbitan 해례본

세종 tetap melanjutkan proyek aksara setelah perdebatan penolakan. Pada hari pengajuan petisi, para pejabat terkait diserahkan kepada 의금부. Keesokan harinya ia memerintahkan agar mereka dibebaskan, tetapi 정창손 diberhentikan.

Tindakan ini tidak dapat ditafsirkan sebagai persetujuan pihak yang menentang. Hasil yang dapat dipastikan dari catatan 1446 adalah penyelesaian buku penjelasan. Kelanjutan proyek dan penerbitannya merupakan fakta yang lebih jelas daripada berakhirnya perdebatan.

Kata pengantar 정인지 menyebutkan bahwa penafsiran dan kaidah penggunaan disusun atas perintah raja. 정인지, 최항, 신숙주, 성삼문, dan yang lainnya dicatat sebagai peserta. Karena itu, peran dalam penciptaan huruf harus dibedakan dari peran dalam penyusunan buku penjelasan.

## Berdasarkan prinsip apa konsonan dan vokal dibuat

훈민정음 adalah sistem aksara yang menghubungkan ciri-ciri bunyi dengan bentuk huruf. Dalam 해례본 tahun 1446 terdapat 17 huruf awal. Huruf tengah berjumlah 11, sehingga totalnya 28 huruf.

| Kategori | Prinsip dasar | Contoh penjelasan |
| --- | --- | --- |
| Huruf dasar konsonan | Meniru organ pengucapan atau bentuk saat mengucapkan | ㄴ menggambarkan lidah yang menyentuh gusi atas |
| Pengembangan konsonan | Menambahkan guratan pada huruf dasar | ㅋ dibuat dengan menambahkan guratan pada ㄱ |
| Huruf dasar vokal | Menggunakan bentuk langit, bumi, dan manusia | ㆍ, ㅡ, ㅣ |
| Pengembangan vokal | Menggabungkan unsur-unsur dasar | ㅗ, ㅏ, ㅜ, ㅓ |
| Pembentukan suku kata | Menulis bunyi awal, tengah, dan akhir secara berkelompok | Gabungan bunyi awal, bunyi tengah, dan penutup |

Huruf dasar konsonan adalah ㄱ, ㄴ, ㅁ, ㅅ, dan ㅇ. Tidak semua konsonan mengikuti aturan penambahan guratan yang sama. Untuk bunyi akhir, huruf yang digunakan sebagai bunyi awal dipakai kembali.

Penjelasan ini didasarkan pada [uraian 해례본 dari 국사편찬위원회](https://contents.history.go.kr/play/view.do?levelId=ts_b33).

## Alasan penjelasan dan contoh penggunaan diterbitkan bersama

해례본 adalah buku yang menghubungkan daftar huruf dengan cara penggunaan nyata. 예의 memuat tujuan penciptaan dan cara penggunaan dasar. 해례 adalah bagian yang menguraikan prinsip-prinsip tersebut.

| Susunan | Hal yang dijelaskan | Peran dalam pembelajaran |
| --- | --- | --- |
| 제자해 | Prinsip pembuatan huruf | Memahami hubungan antara bentuk dan bunyi |
| 초성해·중성해·종성해 | Setiap bunyi yang membentuk suku kata | Membedakan fungsi setiap huruf |
| 합자해 | Cara menggabungkan huruf | Mempelajari cara menuliskan satu suku kata |
| 용자례 | Penulisan kata yang sebenarnya | Memeriksa contoh penerapan aturan |

국가유산포털 menjelaskan bahwa 용자례 memuat contoh penggunaan 94 kata. Angka ini berkaitan dengan susunan 해례본 tahun 1446. Angka tersebut bukan jumlah kata yang benar-benar dipelajari rakyat pada masa itu.

Dengan memuat aturan dan contoh secara bersama, penjelasan dapat dibandingkan dengan penulisan nyata. Ini merupakan fungsi pembelajaran yang dapat diketahui dari susunan 해례본. Namun, tingkat penyebarannya pada masa itu tidak dapat dihitung hanya dari susunan buku. Informasi susunan ini mengikuti [penjelasan 해례본 dari 국가유산포털](https://www.heritage.go.kr/heri/html/HtmlPage.do?pageNo=1_1_2_1&pg=%2Funesco%2FMemHeritage%2FMemHeritage_01.jsp).

## Perbedaan antara penerapan ujian pada 1447 dan penyebaran

Catatan tahun 1447 merupakan langkah kelembagaan yang menghubungkan aksara baru dengan seleksi pejabat. 세종 memerintahkan 이조 untuk mengadakan ujian 훈민정음. Sasaran konkretnya adalah peserta ujian 이과 dan ujian 이과 di setiap kantor pemerintahan.

이과 di sini berarti ujian untuk memilih 이원 yang menangani pekerjaan praktis. Bagi peserta dari 함길도, aturan itu diperintahkan berlaku mulai 식년 berikutnya. Mereka harus lulus 훈민정음 sebelum dapat mengikuti ujian lain. 훈민정음 juga diperintahkan untuk dimasukkan ke dalam ujian 이과 di setiap kantor pemerintahan.

- Fakta yang dapat dipastikan: perintah untuk memasukkan 훈민정음 ke dalam kriteria seleksi
- Hal yang tidak dapat diperluas maknanya: ditetapkan sebagai mata ujian wajib dalam seluruh ujian kenegaraan
- Angka yang tidak dapat diketahui dari artikel ini: jumlah peserta dan tingkat kelulusan yang sebenarnya serta tingkat penyebaran di kalangan masyarakat

Penerapan ujian merupakan langkah yang menciptakan alasan kelembagaan untuk mempelajari aksara baru. Namun, perintah dan hasil pelaksanaan nyata memerlukan bukti yang berbeda. Hal ini juga tidak berarti bahwa seluruh rakyat menggunakan aksara tersebut segera setelah promulgasi.

## Catatan dan penafsiran

Penciptaan oleh 세종 dan keterlibatan para cendekiawan dalam penjelasannya dibedakan dalam catatan. Proses kerja terperinci sebelum penciptaan tidak cukup banyak tersisa. Fakta yang telah dipastikan dan hipotesis dari masa kemudian tidak boleh diperlakukan pada tingkat yang sama.

### Hal yang dinyatakan langsung oleh catatan

Artikel tahun 1443 mencatat bahwa 세종 sendiri menciptakan 28 huruf. Kata pengantar 정인지 tahun 1446 mengungkapkan para peserta dalam pengerjaan penjelasan. Catatan ini menjadi dasar untuk membedakan peran pencipta aksara dan penulis buku penjelasan.

### Penjelasan yang diterima secara umum

Uraian sejarah dari lembaga publik pada umumnya berpijak pada penciptaan oleh 세종 dan penyusunan 해례 oleh para cendekiawan. Bukti untuk menyimpulkan bahwa 집현전 secara bersama-sama melaksanakan seluruh pekerjaan penciptaan masih kurang. Sebaliknya, pengerjaan penjelasan oleh para cendekiawan 집현전 juga tidak boleh dihapuskan.

### Perdebatan tentang peran 신미

Ada beragam penafsiran mengenai sejauh mana 신미 terlibat dalam penciptaan. Buletin 국립국어원 edisi Mei 2017 memperkenalkan dua pandangan secara berdampingan. 김무봉 membedakan penciptaan oleh 세종 dan peran 신미 dalam penyebarannya. 정광 mengemukakan teori penciptaan bersama oleh 세종 dan 신미.

Hal ini tidak berarti bahwa buletin tersebut menetapkan salah satu pandangan sebagai kesimpulan. Dalam artikel mengenai penciptaan dan penyelesaian di atas, 신미 tidak disebutkan sebagai pencipta. Adegan dalam film tidak dapat dengan sendirinya menjadi bukti sejarah. Sumber pandangan tersebut adalah [edisi terkait buletin 국립국어원](https://www.korean.go.kr/nkview/news_pdf/2019_10.pdf).

## Perbedaan antara tanggal catatan dan tanggal peristiwa

Tanggal artikel dalam catatan sejarah tidak selalu menunjukkan tanggal pasti terjadinya suatu peristiwa. Artikel tanggal 30 bulan ke-12 1443 mencatat penciptaan pada bulan tersebut. Artikel tanggal 29 bulan ke-9 1446 juga menyatakan bahwa buku itu diselesaikan pada bulan tersebut.

| Informasi tanggal | Cakupan yang dapat dipastikan | Kesimpulan yang harus dihindari |
| --- | --- | --- |
| Artikel tanggal 30 bulan ke-12 1443 | Catatan penciptaan pada bulan ke-12 kalender lunar | Diciptakan tepat pada 30 bulan ke-12 |
| Artikel tanggal 29 bulan ke-9 1446 | Catatan penyelesaian buku pada bulan ke-9 kalender lunar | Dipromulgasikan tepat pada 29 bulan ke-9 |
| Sepuluh hari pertama bulan ke-9 dalam kata pengantar 정인지 | Waktu penulisan kata pengantar pada awal bulan ke-9 kalender lunar | Acara promulgasi pada satu hari tertentu |
| 9 Oktober pada masa modern | Hari peringatan 한글날 | Penetapan tanggal promulgasi yang sebenarnya pada masa itu |

Pembedaan ini juga diperlukan ketika mencatat informasi sejarah sebagai data. Tanggal artikel dan waktu peristiwa harus disimpan sebagai unsur yang terpisah. Hari peringatan juga lebih tepat ditampilkan secara terpisah dari kedua tanggal tersebut.

## Makna peringatan ke-580 한글날 pada 2026

9 Oktober 2026 merupakan peringatan ke-580 promulgasi tahun 1446. Jumlah ini berbeda dari jumlah tahun yang dihitung sejak penciptaan aksara pada 1443. Per 25 September 2026, masih tersisa 14 hari hingga hari peringatan tersebut.

9 Oktober adalah hari peringatan yang ditetapkan berdasarkan tanggal kata pengantar 정인지 dalam 해례본. Kata pengantar itu mencatat sepuluh hari pertama bulan ke-9 kalender lunar. 국립국어원 menjelaskan bahwa tanggal tersebut ditetapkan berdasarkan hari terakhir dari sepuluh hari pertama bulan itu. Latar belakang ini dapat dilihat dalam [penjelasan tanggal 한글날 dari 국립국어원](https://www.korean.go.kr/front/mcfaq/mcfaqView.do?mcfaq_seq=9028&mn_id=216).

Maknanya saat ini terletak pada fakta bahwa aksara dan petunjuk penggunaannya ditinggalkan secara bersama. 해례본 adalah dokumen yang memungkinkan tujuan penciptaannya ditinjau. Prinsip pembentukan huruf juga dapat diketahui melalui dokumen tersebut. Buku ini pula yang didaftarkan sebagai Warisan Dokumenter Dunia pada 1997.

## Pertanyaan yang sering diajukan

### Apakah 훈민정음 dibuat pada 1443 atau 1446?

Aksaranya diciptakan pada 1443. 해례본 diterbitkan pada 1446. Kedua tahun itu muncul bersama karena aksara dan bukunya menggunakan nama yang sama.

### Apakah petisi penolakan 최만리 diajukan sebelum penciptaan?

Petisi tahun 1444 diajukan setelah catatan penciptaan tahun 1443. Penolakan tersebut berkaitan dengan penerapan dan penyebaran aksara baru. Pada saat petisi diajukan, pembelajaran aksara dan upaya pencetakan sudah muncul dalam perdebatan.

### Apakah semua pihak yang menentang akhirnya setuju setelah dibujuk oleh 세종?

Artikel terkait tidak menyebutkan bahwa seluruh pihak yang menentang akhirnya setuju. Catatan tersebut memuat perdebatan antara raja dan para pejabat serta tindakan yang dijatuhkan. Fakta bahwa buku itu kemudian diterbitkan harus dibedakan dari persetujuan pihak yang menentang.

### Apakah 해례본 merupakan buku yang ditulis dalam 한글?

Kalimat penjelasan dalam 해례본 ditulis dalam bahasa Tionghoa klasik. Aksara baru dan contoh penggunaan bahasa Korea dimuat di dalamnya. Buku tersebut dibedakan dari 언해본 yang menerjemahkan penjelasannya ke dalam bahasa Korea.

### Apakah semua pejabat mengikuti ujian 훈민정음 mulai 1447?

Hal itu tidak dapat digeneralisasi demikian. Catatan terkait merupakan perintah mengenai seleksi 이과. Itu bukan catatan bahwa ketentuan tersebut diterapkan pada semua jabatan atau seluruh ujian kenegaraan.

### Apakah 한글날 merupakan tanggal promulgasi yang sebenarnya?

9 Oktober adalah hari yang ditetapkan untuk memperingati promulgasi. Catatan pada masa itu tidak menentukan tanggal promulgasi secara pasti. Tanggal hari peringatan harus dibedakan dari tanggal peristiwa sejarah.

## FAQ

### Mengapa tahun penciptaan Hunminjeongeum berbeda dengan tahun pengumuman resminya?
Tahun 1443 adalah tahun ketika 28 aksara dibuat. Tahun 1446 adalah tahun ketika Haeryebon, yang memuat prinsip dan cara penggunaannya, diterbitkan. Tahun-tahun tersebut membedakan penciptaan aksara dari penerbitan buku.

### Apa tujuan Sejong menciptakan Hunminjeongeum?
Kata pengantar yang ditulis oleh raja mengemukakan masalah sulitnya rakyat menuangkan maksud mereka dalam tulisan. Sejong menyatakan tujuannya agar rakyat dapat dengan mudah mempelajari aksara baru dan menggunakannya dalam kehidupan sehari-hari.

### Apa alasan Choe Man-ri dan yang lainnya menentangnya?
Mereka mengkhawatirkan dampaknya terhadap hubungan dengan Ming dan pendidikan Konfusianisme. Mereka juga mempermasalahkan perubahan pada administrasi Idu yang sudah ada serta prosedur pelaksanaannya. Mereka juga berpendapat bahwa ketidakadilan dalam persidangan tidak dapat diselesaikan hanya dengan aksara baru.

### Apakah para cendekiawan Jiphyeonjeon yang menciptakan Hunminjeongeum?
『Sejong Sillok』 mencatat bahwa Sejong sendiri yang menciptakannya. Kata pengantar Jeong In-ji menyebutkan bahwa para cendekiawan menulis penjelasan dan contoh penggunaannya. Peran dalam penciptaan aksara dan penyusunan buku penjelasan harus dibedakan.

### Berapa jumlah aksara ketika Hunminjeongeum diciptakan?
Pada saat diciptakan, jumlahnya 28 aksara. Berdasarkan susunan Haeryebon, jumlah itu terdiri atas 17 aksara awal dan 11 aksara tengah.

### Apa saja isi Haeryebon?
Buku itu memuat tujuan penciptaan, bunyi aksara, dan cara penggunaannya. Buku itu juga menjelaskan prinsip pembuatan aksara dan cara menggabungkannya menjadi suku kata. Yongjarye mencantumkan penulisan kata-kata yang sesungguhnya.

### Apa perbedaan Haeryebon dan Eonhaebon?
Haeryebon adalah buku yang menjelaskan prinsip dan contoh penggunaan aksara baru dalam bahasa Tionghoa klasik. Eonhaebon merujuk pada edisi yang menerjemahkan isi berbahasa Tionghoa klasik ke dalam bahasa Korea. Kedua nama itu tidak boleh digunakan seolah-olah bermakna sama.

### Apa yang ditunjukkan oleh catatan ujian Hunminjeongeum tahun 1447?
Catatan itu menunjukkan perintah untuk memasukkan Hunminjeongeum dalam seleksi pegawai administrasi. Bagi peserta ujian dari Hamgil-do, Hunminjeongeum harus diujikan terlebih dahulu mulai tahun ujian berkala berikutnya. Jumlah peserta ujian yang sebenarnya maupun tingkat kelulusan tidak dapat dipastikan dari catatan ini.

### Apakah klaim bahwa Sinmi menciptakan Hunminjeongeum merupakan fakta yang telah dikonfirmasi?
Catatan tentang penciptaan dan penyelesaian tidak menyebut Sinmi sebagai pencipta. Mengenai peran Sinmi, terdapat penafsiran yang menyatakan bahwa ia berpartisipasi dalam penyebaran dan penciptaan bersama. Penafsiran itu tidak dapat dianggap sebagai kepastian yang setara dengan fakta penciptaan yang telah dikonfirmasi.

### Hari Hangeul tahun 2026 merupakan peringatan 580 tahun untuk peristiwa apa?
Itu adalah peringatan 580 tahun penerbitan dan pengumuman resmi Haeryebon pada 1446. Bukan peringatan yang dihitung sejak penciptaan aksara pada 1443.

### Apakah Hunminjeongeum benar-benar diumumkan secara resmi pada 9 Oktober 1446?
Tanggal pasti pengumuman resmi tidak dapat ditentukan hanya berdasarkan catatan pada masa itu. Tanggal 9 Oktober adalah hari peringatan yang ditetapkan berdasarkan catatan mengenai sepuluh hari pertama bulan kesembilan kalender lunar dalam kata pengantar Haeryebon.

### Apakah semua rakyat menggunakan Hangeul segera setelah pengumuman resminya?
Penerbitan Haeryebon saja tidak dapat membuktikan penyebaran secara menyeluruh. Penerapan sistem harus dibedakan dari meluasnya penggunaan dalam praktik. Catatan yang diperiksa tidak mencantumkan tingkat penyebaran di kalangan masyarakat pada masa itu.

## Sources

- [Institut Nasional Sejarah Korea, 『Catatan Sejarah Raja Sejong』, hari ke-30 bulan ke-12 pada tahun ke-25 pemerintahan Sejong, menciptakan Hunminjeongeum](https://sillok.history.go.kr/id/kda_12512030_002)
- [Institut Nasional Sejarah Korea, 『Catatan Sejarah Raja Sejong』, hari ke-20 bulan ke-2 pada tahun ke-26 pemerintahan Sejong, petisi penolakan dari Choe Man-ri dan lainnya](https://sillok.history.go.kr/popup/print.do?gubun=kor&id=kda_12602020_001)
- [Institut Nasional Sejarah Korea, 『Catatan Sejarah Raja Sejong』, hari ke-29 bulan ke-9 pada tahun ke-28 pemerintahan Sejong, penyelesaian Hunminjeongeum serta kata pengantar Raja dan Jeong In-ji](https://sillok.history.go.kr/popup/print.do?gubun=kor&id=kda_12809029_004)
- [Institut Nasional Sejarah Korea, 『Catatan Sejarah Raja Sejong』, hari ke-20 bulan ke-4 pada tahun ke-29 pemerintahan Sejong, memerintahkan agar Hunminjeongeum diujikan dalam seleksi pejabat dari kalangan pemuda Hamgil-do](https://sillok.history.go.kr/id/kda_12904020_001)
- [Portal Warisan Nasional, susunan dan contoh penggunaan Hunminjeongeum Haeryebon](https://www.heritage.go.kr/heri/html/HtmlPage.do?pageNo=1_1_2_1&pg=%2Funesco%2FMemHeritage%2FMemHeritage_01.jsp)
- [Institut Nasional Sejarah Korea, Uriyeoksanet, versi bahasa isyarat Hunminjeongeum Haeryebon dan penjelasannya](https://contents.history.go.kr/play/view.do?levelId=ts_b33)
- [Buletin Museum Nasional Hangeul edisi Oktober 2018, alasan Hari Hangeul jatuh pada 9 Oktober](https://www.hangeul.go.kr/webzine/201810/sub1_1.html)
- [Institut Nasional Bahasa Korea, penjelasan tentang tanggal peringatan Hari Hangeul dan kata pengantar Jeong In-ji](https://www.korean.go.kr/front/mcfaq/mcfaqView.do?mcfaq_seq=9028&mn_id=216)
- [Institut Nasional Bahasa Korea, 『Koma, Titik.』 edisi Oktober 2019, dua pandangan tentang penciptaan Hunminjeongeum](https://www.korean.go.kr/nkview/news_pdf/2019_10.pdf)

## Images

![Di bengkel cetak istana pada musim gugur, perajin meninta blok kayu, mengeringkan lembaran dan menjilid halaman; cendekiawan memeriksa naskah.](https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MjE4OTAsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--bdc35fce5c755dcdfcb33e3ef956129763479bca/ai-4a3d24ee.webp)
![Para pejabat berlutut di halaman istana bersalju; seorang meletakkan petisi di meja, sementara raja berada jauh di dalam balairung.](https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MjE4OTYsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--7babf552308e7027add26ad3f5bb0548cfb6aedc/ai-84e1124a.webp)