{"content_id":"lhanpfbgrs","slug":"dae-joyeong-698-balhae-founding-cheonmunryeong","locale":"de","schema_type":"Article","category":"knowledge_base","category_name":"Wissensdatenbank","title":"Dae Joyeong: Balhae-Gründung 698, Tianmenling-Schlacht","summary":"Dae Joyeong führte Flüchtlinge aus Goguryeo und Malgal-Gruppen, schlug die Verfolger der Tang zurück und gründete Balhae. Die Gründe für die Datierung der Gründung auf 698 und die Bedeutung der Tianmenling-Schlacht werden anhand der Unterschiede zwischen den historischen Quellen erläutert.","sponsorship_disclosure":null,"affiliate_disclosure":null,"commerce_disclosure":null,"author":{"name":"injoys","url":"https://injoys.com/ko/about"},"key_points":["Die Gruppe um Dae Joyeong zog infolge des Kitan-Aufstands, der 696 in Yingzhou ausbrach, nach Osten.","Der Sieg in der Tianmenling-Schlacht ermöglichte es der Gruppe um Dae Joyeong, der Verfolgung zu entkommen, und schuf die Grundlage für ihre Ansiedlung.","Nach gängiger Auffassung wurde Balhae 698 gegründet, gestützt auf den Eintrag im „Ruijū Kokushi“.","Das „Alte Buch der Tang“ und das „Neue Buch der Tang“ stellen Dae Joyeongs Herkunft unterschiedlich dar.","Die Ernennung zum König von Balhae im Jahr 713 ordnete die Beziehungen zu den Tang nach der Staatsgründung neu."],"content_markdown":"Dae Joyeong führte eine Gruppe an, die nach dem Untergang Goguryeos nach Yeongju umgesiedelt worden war. Ein Bündnis aus Geflüchteten aus Goguryeo und Mohe schlug die Verfolger der Tang zurück. Als allgemein anerkannt gilt, dass Balhae 698 gegründet wurde. Die Schlacht am Cheonmunryeong wird als Wendepunkt angesehen, an dem sie die Grundlage für die Errichtung eines neuen Staates bewahrten.\n\nFür diesen Artikel wurden im September 2026 die vom Nationalen Institut für Koreanische Geschichte erfassten Quellen und Forschungserläuterungen geprüft.\n\n## Wer war Dae Joyeong?\n\nDae Joyeong war der erste König und Gründer Balhaes. Sein Geburtsjahr ist nicht bekannt. Sein postumer Königstitel lautet König Go, seine Regierungszeit wird auf 698 bis 719 datiert.\n\nAls sein Vater gilt Geolgeol Jungsang. Geolsa Biu war der Anführer einer Mohe-Gruppe, die gemeinsam mit ihm fortzog. Nach Dae Joyeongs Tod im Jahr 719 folgte ihm sein Sohn Dae Muye auf den Thron. Dae Muye ist als König Mu von Balhae bekannt. [Eintrag zu König Go](https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003841)\n\n## Der Untergang Goguryeos und die Hintergründe der Umsiedlung nach Yeongju\n\nAusgangspunkt der Gründung Balhaes waren Zwangsumsiedlung und Fremdherrschaft nach dem Untergang Goguryeos. Nachdem Goguryeo 668 zusammengebrochen war, verstreuten sich seine Bewohner über verschiedene Regionen. Die Tang siedelten einen Teil der Bevölkerung Goguryeos in Gebiete unter ihrer Herrschaft um.\n\nAuch die Gruppe um Dae Joyeong ließ sich in Yeongju im westlichen Liaoning nieder. Yeongju entspricht dem Gebiet um das heutige Chaoyang (朝陽) in China. Es war ein Stützpunkt, von dem aus die Tang verschiedene Gruppen im Nordosten kontrollierten. Geflüchtete aus Goguryeo, Mohe, Khitan und andere lebten dort zusammen.\n\nDer genaue Zeitpunkt, zu dem Dae Joyeongs Familie nach Yeongju umgesiedelt wurde, ist umstritten. Einer Ansicht zufolge geschah dies unmittelbar nach dem Untergang Goguryeos. Eine andere Ansicht stellt einen Zusammenhang mit den späteren Bewegungen gegen die Tang in Liaodong her. Daher lässt sich nicht mit Sicherheit sagen, dass die Umsiedlung unmittelbar im Jahr 668 erfolgte.\n\n## Der Aufbruch aus Yeongju und die Wanderung nach Osten im Jahr 696\n\nDer Aufstand der Khitan im Jahr 696 gab der Gruppe um Dae Joyeong die Gelegenheit, sich der Herrschaft der Tang zu entziehen. Die von Yi Jin-chung und Son Man-yeong geführten Kräfte erhoben sich in Yeongju gegen die Tang. Die Tang konzentrierten ihre Streitkräfte darauf, den Aufstand niederzuschlagen.\n\nInmitten dieser Unruhen zogen die Gruppen um Dae Joyeong und Geolsa Biu nach Osten. Nicht alle Geflüchteten aus Goguryeo, die Yeongju verließen, schlossen sich ihnen an. Die 『Neu bearbeitete Geschichte Koreas』 beschreibt auch Gruppen, die zurückblieben oder gemeinsam mit den Truppen der Tang handelten.\n\nDie Wanderung nach Osten war keine einfache Reise, die direkt bis zum Dongmosan führte. Die Gruppen hielten sich zwischenzeitlich an verschiedenen Orten auf und bewahrten dabei ihre Stärke. Die Einzelheiten zu ihren Aufenthaltsorten und ihrer Route werden von Forschern jedoch unterschiedlich rekonstruiert.\n\n## Zeittafel zur Gründung Balhaes\n\nDer Prozess der Gründung Balhaes lässt sich in den Aufbruch aus Yeongju, die Abwehr der Verfolger, die Ansiedlung und die Neuordnung der diplomatischen Beziehungen gliedern. Die folgende Zeittafel orientiert sich an den allgemein verwendeten Datierungen. Die genaue Datierung der Schlacht am Cheonmunryeong bedarf einer gesonderten Prüfung.\n\n| Jahr | Ereignis | Beleg |\n| --- | --- | --- |\n| 668 | Zerstreuung und Umsiedlung der Bevölkerung nach dem Untergang Goguryeos | Uriyeoksanet, „Die Gründung Balhaes“ |\n| 696 | Die Gruppen um Dae Joyeong und Geolsa Biu brechen infolge des Khitan-Aufstands in Yeongju auf | 『Altes Buch der Tang』, „Abhandlung über Balhae-Mohe“ |\n| als Frühjahr 698 eingeordnet | Vernichtung der Verfolger unter Yi Hae-go am Cheonmunryeong | Datierung nach dem Mondkalender in der „Zeittafel der Alten Geschichte“ der Datenbank zur koreanischen Geschichte |\n| 698 | Allgemein anerkanntes Gründungsjahr Balhaes | Forschungserläuterungen zum Bericht im 『Ruijū Kokushi』 |\n| 713 | Die Tang ernennen Dae Joyeong zum Fürsten von Balhae | 『Neu bearbeitete Geschichte Koreas』, „Die Entwicklung Balhaes“ |\n| 719 | Tod Dae Joyeongs und Thronfolge durch Dae Muye | Enzyklopädie der koreanischen Nationalkultur, „König Go“ |\n\n## Warum wurde die Schlacht am Cheonmunryeong zu einem Wendepunkt?\n\nIn der Schlacht am Cheonmunryeong wurde der Versuch abgewehrt, die Gruppe um Dae Joyeong durch Verfolgung zu zerschlagen. Yi Hae-go, ein aus den Reihen der Khitan stammender General, der sich den Tang ergeben hatte, führte die Verfolger an. Die Gruppe um Geolsa Biu wurde zuerst angegriffen und besiegt. Geolsa Biu kam dabei ums Leben.\n\nDae Joyeong sammelte Truppen aus Goguryeo und Mohe und stellte sich den Verfolgern entgegen. Das 『Alte Buch der Tang』 berichtet, dass Yi Hae-gos Heer eine schwere Niederlage erlitt. Dank dieses Sieges konnte die Gruppe um Dae Joyeong ihre Wanderung nach Osten fortsetzen.\n\nDass die Verfolgung endete, lag auch an der politischen Lage in der Umgebung. Nachdem sich die Khitan und die Xi den Göktürken unterstellt hatten, war der Landweg der Tang versperrt. Der Sieg in der Schlacht und die Einschränkungen für einen weiteren Feldzug der Tang schufen gemeinsam den nötigen Spielraum für eine Ansiedlung. [Übersetzung und Erläuterungen zum 『Alten Buch der Tang』](https://contents.history.go.kr/front/hm/view.do?levelId=hm_030_0010)\n\nDie Bedeutung der Schlacht lässt sich wie folgt gliedern.\n\n- Militärisches Ergebnis: Der Angriff der von Yi Hae-go geführten Verfolger wurde abgewehrt.\n- Fortbestand der Gruppe: Das Bündnis aus Geflüchteten aus Goguryeo und Mohe blieb erhalten.\n- Voraussetzung für die Staatsgründung: Die Möglichkeit zur Ansiedlung an einem neuen Stützpunkt wurde gesichert.\n\nDie genaue Lage des Cheonmunryeong ist Gegenstand von Forschungen, die versuchen, die Angaben in den Quellen geografisch zuzuordnen. Als möglicher Ort gilt die Wasserscheide zwischen den Flüssen Hun und Huifa. Anhand der geprüften Quellen lassen sich weder die Truppenstärke noch der Einsatz einer Hinterhalttaktik sicher feststellen.\n\n## Die Ansiedlung am Dongmosan und die Ernennung im Jahr 713\n\nMit der Ansiedlung am Dongmosan schuf die zuvor umherziehende Gruppe eine dauerhafte politische Grundlage. Der Dongmosan wird im Gebiet um das heutige Dunhua (敦化) in China verortet. Einer Ansicht zufolge war die Bergfestung Seongsanja der Stützpunkt am Dongmosan.\n\nAls früher Staatsname gilt Jin. Überliefert sind die chinesischen Schreibweisen Jin (振國) und Jin (震國). Die unterschiedlichen Schriftzeichen des Staatsnamens bedeuten nicht, dass es sich um zwei verschiedene Staaten handelte.\n\n713 entsandten die Tang den Gesandten Choe Heun und ernannten Dae Joyeong zum Fürsten von Balhae. Eine solche Ernennung war eine Form, mit der ein Kaiser einem anderen Herrscher einen Titel und einen Rang verlieh. Die 『Neu bearbeitete Geschichte Koreas』 erklärt, dass Balhae danach als offizieller Staatsname verwendet wurde. Auch der Austausch von Gesandten und der Handel zwischen beiden Staaten wurden fortgesetzt.\n\nDie Ernennung darf nicht mit der Gründung Balhaes selbst verwechselt werden. Dae Joyeongs politische Macht war bereits zuvor entstanden. Forschungserläuterungen gehen davon aus, dass die Tang und Balhae ihre Beziehungen entsprechend ihren jeweiligen diplomatischen Bedürfnissen regelten. [『Neu bearbeitete Geschichte Koreas』, „Die Entwicklung Balhaes“](https://contents.history.go.kr/front/nh/print.do?levelId=nh_010_0020_0020\u0026whereStr=)\n\n## Quellen und Deutungen: Dae Joyeongs Herkunft\n\nUm Dae Joyeongs Herkunft zu erfassen, müssen die Formulierungen zweier Geschichtswerke gemeinsam gelesen werden. Das 『Alte Buch der Tang』 und das 『Neue Buch der Tang』 beschreiben dieselbe Person unterschiedlich. Herkunft bezeichnet hier die Abstammung oder den Ursprung der Gruppe, der eine Person angehörte.\n\n### Was steht in den Quellen?\n\nBeide Quellen stellen eine Verbindung zu Goguryeo her. Sie unterscheiden sich jedoch in der Formulierung zum Ursprung der Gruppe. Die Erläuterung von Uriyeoksanet stellt die folgenden beiden Berichte gegenüber.\n\n\u003e Goryeo-byeoljong\n\u003e\n\u003e Bezeichnung von Dae Joyeongs Herkunft im 『Alten Buch der Tang』\n\n| Quelle | Formulierung zur Herkunft | Bei der Deutung zu beachten |\n| --- | --- | --- |\n| 『Altes Buch der Tang』 | Goryeo-byeoljong | Goryeo bezeichnet hier Goguryeo |\n| 『Neues Buch der Tang』 | Sumo-Mohe, die Goguryeo unterstanden | Der Ursprung bei den Mohe und die Zugehörigkeit zu Goguryeo werden gemeinsam beschrieben |\n\n### Wie lautet die allgemeine Erklärung?\n\nIn koreanischen Überblicksdarstellungen zur Geschichte steht Balhaes Nachfolge Goguryeos im Mittelpunkt. Zugleich wird das Bündnis der an der Staatsgründung beteiligten Geflüchteten aus Goguryeo und der Mohe-Gruppen erläutert. Davon zu unterscheiden ist die Frage, ob sich Dae Joyeongs persönliche Abstammung eindeutig einer einzigen Gruppe zuordnen lässt.\n\nDie Zugehörigkeit zu Goguryeo und eine Herkunft von den Mohe können Informationen auf unterschiedlichen Ebenen sein. Auch Teile der Mohe-Gruppen gehörten zu Goguryeo. Daher lassen sich Menschen aus Goguryeo und Mohe nicht immer als einander ausschließende Kategorien behandeln.\n\n### Was bleibt umstritten?\n\nIm Zentrum der Debatte stehen die Bedeutung von byeoljong und das Verhältnis der beiden Berichte zueinander. Umstritten ist auch, ob die politische Zugehörigkeit oder die Abstammung der Gruppe stärker zu gewichten ist. Aus einer einzelnen Formulierung dürfen keine eindeutigen Schlüsse auf moderne Kategorien von Ethnie oder Staatsangehörigkeit gezogen werden.\n\n## Wurde Balhae 698 oder 699 gegründet?\n\nDas heute allgemein verwendete Gründungsjahr Balhaes ist 698. Grundlage dafür ist eine konkrete Datumsangabe im 『Ruijū Kokushi』 (類聚國史). Auch der Eintrag „Balhae“ in der Enzyklopädie der koreanischen Nationalkultur bezeichnet dies als etablierte Auffassung. [Eintrag zu Balhae](https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021626)\n\nDie Angabe 699 geht auf eine frühere Deutung der Chronologie zurück. Das 『Alte Buch der Tang』 gibt an, dass Dae Joyeong während der Ära Shengli den Königsthron bestieg. Damit wird kein bestimmtes Jahr ausdrücklich genannt. Forschungsmaterialien der Stiftung für nordostasiatische Geschichte erläutern die auf dieser Formulierung beruhende Schätzung des Jahres 699.\n\nAuch in alten Schulbüchern, die bei Uriyeoksanet erfasst sind, findet sich die Angabe 699. Dass diese alten Schulbücher heute im Internet zugänglich sind, bedeutet nicht, dass sie den neuesten Forschungsstand wiedergeben. Der Unterschied zwischen den beiden Jahreszahlen darf nicht einfach als Frage der Umrechnung zwischen Mondkalender und Sonnenkalender erklärt werden.\n\n| Angabe | Grundlage und Charakter | Behandlung in diesem Artikel |\n| --- | --- | --- |\n| 698 | Allgemein anerkannte Auffassung auf Grundlage des 『Ruijū Kokushi』 | Wird als grundlegendes Gründungsjahr verwendet |\n| 699 | Frühere Deutung, die die Ära Shengli einem bestimmten Jahr zuordnete | Wird als ältere Darstellung gekennzeichnet |\n| Tatsächliche Staatsgründung nach 700 | Forschungsansatz, der Ansiedlung und Staatsbildung voneinander trennt | Wird von der allgemein anerkannten Auffassung unterschieden |\n\nRoh Tae-dons Erläuterung in der 『Neu bearbeiteten Geschichte Koreas』 stellt die Bedeutung der Staatsgründung erneut zur Diskussion. Sie verweist auf die Möglichkeit, 698 als Zeitpunkt der Festigung der Führungsgewalt zu deuten. Die tatsächliche Staatsbildung nach der Ansiedlung am Dongmosan datiert sie auf die Zeit nach 700. Dies ist die von der allgemein anerkannten Auffassung abweichende Deutung eines Forschers. [„Die Ostwanderung der Gruppe um Dae Joyeong und die Staatsgründung“](https://contents.history.go.kr/front/nh/print.do?levelId=nh_010_0020_0010_0030\u0026whereStr=)\n\n## Wie unterscheiden sich die Daten in Zeittafeln vom Wortlaut der Quellen?\n\nDie Datumsangaben moderner Zeittafeln müssen von den Datumsangaben im Originaltext unterschieden werden. Die Datenbank zur koreanischen Geschichte setzt die Schlacht am Cheonmunryeong in das Frühjahr 698. Das Datum des betreffenden Eintrags ist nach dem Mondkalender angegeben. Ein genaues Datum nach dem Sonnenkalender wird nicht genannt. [Eintrag zur Schlacht in der „Zeittafel der Alten Geschichte“](https://db.history.go.kr/id/tcko_0698_99_99_0010)\n\nDer bei Uriyeoksanet wiedergegebene Auszug aus dem 『Alten Buch der Tang』 nennt dagegen weder Jahr noch Monat oder Tag der Schlacht. Die Schlacht, die Wanderung nach Osten und die Besteigung des Königsthrons werden nacheinander geschildert. Bei Zitaten muss daher deutlich gemacht werden, dass die Angabe Frühjahr 698 auf der Einordnung einer modernen Zeittafel beruht.\n\nDieser Unterschied wirkt sich auch darauf aus, wie die Geschichte Balhaes als Daten erfasst wird. Die Sicherheit des Gründungsjahres und des Datums der Schlacht darf nicht gleich gekennzeichnet werden. Werden die folgenden Punkte getrennt, wird die Grenze zwischen Überlieferung und Deutung sichtbar.\n\n- Ereignis: Die Schlacht am Cheonmunryeong und die Gründung Balhaes werden als getrennte Einträge erfasst.\n- Datierung: Der von einer Zeittafel zugewiesene Zeitraum wird von der Formulierung der Originalquelle unterschieden.\n- Sicherheit: Allgemein anerkannte Auffassungen, einzelne Forschungsmeinungen und unbekannte Angaben werden getrennt gekennzeichnet.\n\n## Die heutige Bedeutung der Gründung Balhaes\n\nDie Gründung Balhaes zeigt, dass sich die Geschichte nach dem Untergang Goguryeos nicht allein anhand Sillas erklären lässt. Die Zeit, in der Silla und Balhae nebeneinander bestanden, wird als Zeit der Nord- und Südstaaten bezeichnet. Dieses Konzept ermöglicht es, die Geschichte der Koreanischen Halbinsel und der Mandschurei miteinander verbunden zu betrachten.\n\nDie Zusammensetzung der Gründergruppe verdeutlicht die Zugehörigkeitsverhältnisse in antiken Staaten. Das Bewusstsein, in der Nachfolge Goguryeos zu stehen, und die Beteiligung von Angehörigen der Mohe müssen gemeinsam untersucht werden. Wird die gesamte Bevölkerung auf eine einzige Abstammung reduziert, geht der Blick für die damalige Gesellschaft verloren.\n\n## Häufig gestellte Fragen\n\n### Ist Dae Joyeongs Geburtsjahr bekannt?\n\nSein Geburtsjahr ist nicht bekannt. Auch Enzyklopädien, die sein Leben darstellen, führen sein Geburtsjahr als unbekannt an. Es wurden keine Belege für ein genaues Geburtsdatum gefunden.\n\n### Waren Geolgeol Jungsang und Geolsa Biu dieselbe Person?\n\nEs handelte sich um unterschiedliche Personen. Geolgeol Jungsang gilt als Dae Joyeongs Vater. Geolsa Biu war der Anführer einer Mohe-Gruppe, die gemeinsam mit ihm fortzog.\n\n### Waren die Schlacht am Cheonmunryeong und die Gründung Balhaes dasselbe Ereignis?\n\nDie Schlacht und die Staatsgründung waren unterschiedliche Ereignisse. Die Schlacht war eine militärische Auseinandersetzung, bei der die Verfolger unter Yi Hae-go geschlagen wurden. Die Staatsgründung war der Prozess, in dem Königsherrschaft und ein politischer Stützpunkt entstanden.\n\n### Waren Jin und Balhae verschiedene Staaten?\n\nÜblicherweise werden sie als früherer und späterer Name desselben Staates erklärt. Für die Anfangszeit ist der Name Jin überliefert. Nach der Ernennung im Jahr 713 wurde der Darstellung zufolge der Staatsname Balhae verwendet.\n\n### Bedeutete die Ernennung zum Fürsten von Balhae eine direkte Herrschaft der Tang?\n\nAus der Ernennung allein lässt sich keine direkte Herrschaft ableiten. Sie war eine Form der Rangverleihung innerhalb der diplomatischen Ordnung. Für das tatsächliche Herrschaftsverhältnis müssen die politische Verwaltung Balhaes und seine auswärtigen Aktivitäten gemeinsam untersucht werden.","content_html":"\u003cp\u003eDae Joyeong führte eine Gruppe an, die nach dem Untergang Goguryeos nach Yeongju umgesiedelt worden war. Ein Bündnis aus Geflüchteten aus Goguryeo und Mohe schlug die Verfolger der Tang zurück. Als allgemein anerkannt gilt, dass Balhae 698 gegründet wurde. Die Schlacht am Cheonmunryeong wird als Wendepunkt angesehen, an dem sie die Grundlage für die Errichtung eines neuen Staates bewahrten.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eFür diesen Artikel wurden im September 2026 die vom Nationalen Institut für Koreanische Geschichte erfassten Quellen und Forschungserläuterungen geprüft.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#wer-war-dae-joyeong\" class=\"anchor\" id=\"wer-war-dae-joyeong\"\u003e\u003c/a\u003eWer war Dae Joyeong?\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eDae Joyeong war der erste König und Gründer Balhaes. 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Yi Hae-go, ein aus den Reihen der Khitan stammender General, der sich den Tang ergeben hatte, führte die Verfolger an. Die Gruppe um Geolsa Biu wurde zuerst angegriffen und besiegt. Geolsa Biu kam dabei ums Leben.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDae Joyeong sammelte Truppen aus Goguryeo und Mohe und stellte sich den Verfolgern entgegen. Das 『Alte Buch der Tang』 berichtet, dass Yi Hae-gos Heer eine schwere Niederlage erlitt. Dank dieses Sieges konnte die Gruppe um Dae Joyeong ihre Wanderung nach Osten fortsetzen.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDass die Verfolgung endete, lag auch an der politischen Lage in der Umgebung. Nachdem sich die Khitan und die Xi den Göktürken unterstellt hatten, war der Landweg der Tang versperrt. Der Sieg in der Schlacht und die Einschränkungen für einen weiteren Feldzug der Tang schufen gemeinsam den nötigen Spielraum für eine Ansiedlung. \u003ca href=\"https://contents.history.go.kr/front/hm/view.do?levelId=hm_030_0010\"\u003eÜbersetzung und Erläuterungen zum 『Alten Buch der Tang』\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDie Bedeutung der Schlacht lässt sich wie folgt gliedern.\u003c/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eMilitärisches Ergebnis: Der Angriff der von Yi Hae-go geführten Verfolger wurde abgewehrt.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eFortbestand der Gruppe: Das Bündnis aus Geflüchteten aus Goguryeo und Mohe blieb erhalten.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eVoraussetzung für die Staatsgründung: Die Möglichkeit zur Ansiedlung an einem neuen Stützpunkt wurde gesichert.\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003cp\u003eDie genaue Lage des Cheonmunryeong ist Gegenstand von Forschungen, die versuchen, die Angaben in den Quellen geografisch zuzuordnen. Als möglicher Ort gilt die Wasserscheide zwischen den Flüssen Hun und Huifa. Anhand der geprüften Quellen lassen sich weder die Truppenstärke noch der Einsatz einer Hinterhalttaktik sicher feststellen.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#die-ansiedlung-am-dongmosan-und-die-ernennung-im-jahr-713\" class=\"anchor\" id=\"die-ansiedlung-am-dongmosan-und-die-ernennung-im-jahr-713\"\u003e\u003c/a\u003eDie Ansiedlung am Dongmosan und die Ernennung im Jahr 713\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eMit der Ansiedlung am Dongmosan schuf die zuvor umherziehende Gruppe eine dauerhafte politische Grundlage. Der Dongmosan wird im Gebiet um das heutige Dunhua (敦化) in China verortet. Einer Ansicht zufolge war die Bergfestung Seongsanja der Stützpunkt am Dongmosan.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eAls früher Staatsname gilt Jin. Überliefert sind die chinesischen Schreibweisen Jin (振國) und Jin (震國). Die unterschiedlichen Schriftzeichen des Staatsnamens bedeuten nicht, dass es sich um zwei verschiedene Staaten handelte.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e713 entsandten die Tang den Gesandten Choe Heun und ernannten Dae Joyeong zum Fürsten von Balhae. Eine solche Ernennung war eine Form, mit der ein Kaiser einem anderen Herrscher einen Titel und einen Rang verlieh. Die 『Neu bearbeitete Geschichte Koreas』 erklärt, dass Balhae danach als offizieller Staatsname verwendet wurde. Auch der Austausch von Gesandten und der Handel zwischen beiden Staaten wurden fortgesetzt.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDie Ernennung darf nicht mit der Gründung Balhaes selbst verwechselt werden. Dae Joyeongs politische Macht war bereits zuvor entstanden. Forschungserläuterungen gehen davon aus, dass die Tang und Balhae ihre Beziehungen entsprechend ihren jeweiligen diplomatischen Bedürfnissen regelten. \u003ca href=\"https://contents.history.go.kr/front/nh/print.do?levelId=nh_010_0020_0020\u0026amp;whereStr=\"\u003e『Neu bearbeitete Geschichte Koreas』, „Die Entwicklung Balhaes“\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#quellen-und-deutungen-dae-joyeongs-herkunft\" class=\"anchor\" id=\"quellen-und-deutungen-dae-joyeongs-herkunft\"\u003e\u003c/a\u003eQuellen und Deutungen: Dae Joyeongs Herkunft\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eUm Dae Joyeongs Herkunft zu erfassen, müssen die Formulierungen zweier Geschichtswerke gemeinsam gelesen werden. Das 『Alte Buch der Tang』 und das 『Neue Buch der Tang』 beschreiben dieselbe Person unterschiedlich. Herkunft bezeichnet hier die Abstammung oder den Ursprung der Gruppe, der eine Person angehörte.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#was-steht-in-den-quellen\" class=\"anchor\" id=\"was-steht-in-den-quellen\"\u003e\u003c/a\u003eWas steht in den Quellen?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eBeide Quellen stellen eine Verbindung zu Goguryeo her. Sie unterscheiden sich jedoch in der Formulierung zum Ursprung der Gruppe. Die Erläuterung von Uriyeoksanet stellt die folgenden beiden Berichte gegenüber.\u003c/p\u003e\n\u003cblockquote\u003e\n\u003cp\u003eGoryeo-byeoljong\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eBezeichnung von Dae Joyeongs Herkunft im 『Alten Buch der Tang』\u003c/p\u003e\n\u003c/blockquote\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eQuelle\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eFormulierung zur Herkunft\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eBei der Deutung zu beachten\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Quelle\"\u003e『Altes Buch der Tang』\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Formulierung zur Herkunft\"\u003eGoryeo-byeoljong\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Bei der Deutung zu beachten\"\u003eGoryeo bezeichnet hier Goguryeo\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Quelle\"\u003e『Neues Buch der Tang』\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Formulierung zur Herkunft\"\u003eSumo-Mohe, die Goguryeo unterstanden\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Bei der Deutung zu beachten\"\u003eDer Ursprung bei den Mohe und die Zugehörigkeit zu Goguryeo werden gemeinsam beschrieben\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#wie-lautet-die-allgemeine-erkl%C3%A4rung\" class=\"anchor\" id=\"wie-lautet-die-allgemeine-erklärung\"\u003e\u003c/a\u003eWie lautet die allgemeine Erklärung?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eIn koreanischen Überblicksdarstellungen zur Geschichte steht Balhaes Nachfolge Goguryeos im Mittelpunkt. Zugleich wird das Bündnis der an der Staatsgründung beteiligten Geflüchteten aus Goguryeo und der Mohe-Gruppen erläutert. Davon zu unterscheiden ist die Frage, ob sich Dae Joyeongs persönliche Abstammung eindeutig einer einzigen Gruppe zuordnen lässt.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDie Zugehörigkeit zu Goguryeo und eine Herkunft von den Mohe können Informationen auf unterschiedlichen Ebenen sein. Auch Teile der Mohe-Gruppen gehörten zu Goguryeo. Daher lassen sich Menschen aus Goguryeo und Mohe nicht immer als einander ausschließende Kategorien behandeln.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#was-bleibt-umstritten\" class=\"anchor\" id=\"was-bleibt-umstritten\"\u003e\u003c/a\u003eWas bleibt umstritten?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eIm Zentrum der Debatte stehen die Bedeutung von byeoljong und das Verhältnis der beiden Berichte zueinander. Umstritten ist auch, ob die politische Zugehörigkeit oder die Abstammung der Gruppe stärker zu gewichten ist. Aus einer einzelnen Formulierung dürfen keine eindeutigen Schlüsse auf moderne Kategorien von Ethnie oder Staatsangehörigkeit gezogen werden.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#wurde-balhae-698-oder-699-gegr%C3%BCndet\" class=\"anchor\" id=\"wurde-balhae-698-oder-699-gegründet\"\u003e\u003c/a\u003eWurde Balhae 698 oder 699 gegründet?\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eDas heute allgemein verwendete Gründungsjahr Balhaes ist 698. Grundlage dafür ist eine konkrete Datumsangabe im 『Ruijū Kokushi』 (類聚國史). Auch der Eintrag „Balhae“ in der Enzyklopädie der koreanischen Nationalkultur bezeichnet dies als etablierte Auffassung. \u003ca href=\"https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021626\"\u003eEintrag zu Balhae\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDie Angabe 699 geht auf eine frühere Deutung der Chronologie zurück. Das 『Alte Buch der Tang』 gibt an, dass Dae Joyeong während der Ära Shengli den Königsthron bestieg. Damit wird kein bestimmtes Jahr ausdrücklich genannt. Forschungsmaterialien der Stiftung für nordostasiatische Geschichte erläutern die auf dieser Formulierung beruhende Schätzung des Jahres 699.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eAuch in alten Schulbüchern, die bei Uriyeoksanet erfasst sind, findet sich die Angabe 699. Dass diese alten Schulbücher heute im Internet zugänglich sind, bedeutet nicht, dass sie den neuesten Forschungsstand wiedergeben. Der Unterschied zwischen den beiden Jahreszahlen darf nicht einfach als Frage der Umrechnung zwischen Mondkalender und Sonnenkalender erklärt werden.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eAngabe\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eGrundlage und Charakter\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eBehandlung in diesem Artikel\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Angabe\"\u003e698\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Grundlage und Charakter\"\u003eAllgemein anerkannte Auffassung auf Grundlage des 『Ruijū Kokushi』\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Behandlung in diesem Artikel\"\u003eWird als grundlegendes Gründungsjahr verwendet\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Angabe\"\u003e699\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Grundlage und Charakter\"\u003eFrühere Deutung, die die Ära Shengli einem bestimmten Jahr zuordnete\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Behandlung in diesem Artikel\"\u003eWird als ältere Darstellung gekennzeichnet\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"Angabe\"\u003eTatsächliche Staatsgründung nach 700\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Grundlage und Charakter\"\u003eForschungsansatz, der Ansiedlung und Staatsbildung voneinander trennt\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"Behandlung in diesem Artikel\"\u003eWird von der allgemein anerkannten Auffassung unterschieden\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eRoh Tae-dons Erläuterung in der 『Neu bearbeiteten Geschichte Koreas』 stellt die Bedeutung der Staatsgründung erneut zur Diskussion. Sie verweist auf die Möglichkeit, 698 als Zeitpunkt der Festigung der Führungsgewalt zu deuten. Die tatsächliche Staatsbildung nach der Ansiedlung am Dongmosan datiert sie auf die Zeit nach 700. Dies ist die von der allgemein anerkannten Auffassung abweichende Deutung eines Forschers. \u003ca href=\"https://contents.history.go.kr/front/nh/print.do?levelId=nh_010_0020_0010_0030\u0026amp;whereStr=\"\u003e„Die Ostwanderung der Gruppe um Dae Joyeong und die Staatsgründung“\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#wie-unterscheiden-sich-die-daten-in-zeittafeln-vom-wortlaut-der-quellen\" class=\"anchor\" id=\"wie-unterscheiden-sich-die-daten-in-zeittafeln-vom-wortlaut-der-quellen\"\u003e\u003c/a\u003eWie unterscheiden sich die Daten in Zeittafeln vom Wortlaut der Quellen?\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eDie Datumsangaben moderner Zeittafeln müssen von den Datumsangaben im Originaltext unterschieden werden. Die Datenbank zur koreanischen Geschichte setzt die Schlacht am Cheonmunryeong in das Frühjahr 698. Das Datum des betreffenden Eintrags ist nach dem Mondkalender angegeben. Ein genaues Datum nach dem Sonnenkalender wird nicht genannt. \u003ca href=\"https://db.history.go.kr/id/tcko_0698_99_99_0010\"\u003eEintrag zur Schlacht in der „Zeittafel der Alten Geschichte“\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDer bei Uriyeoksanet wiedergegebene Auszug aus dem 『Alten Buch der Tang』 nennt dagegen weder Jahr noch Monat oder Tag der Schlacht. Die Schlacht, die Wanderung nach Osten und die Besteigung des Königsthrons werden nacheinander geschildert. Bei Zitaten muss daher deutlich gemacht werden, dass die Angabe Frühjahr 698 auf der Einordnung einer modernen Zeittafel beruht.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDieser Unterschied wirkt sich auch darauf aus, wie die Geschichte Balhaes als Daten erfasst wird. Die Sicherheit des Gründungsjahres und des Datums der Schlacht darf nicht gleich gekennzeichnet werden. Werden die folgenden Punkte getrennt, wird die Grenze zwischen Überlieferung und Deutung sichtbar.\u003c/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eEreignis: Die Schlacht am Cheonmunryeong und die Gründung Balhaes werden als getrennte Einträge erfasst.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eDatierung: Der von einer Zeittafel zugewiesene Zeitraum wird von der Formulierung der Originalquelle unterschieden.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eSicherheit: Allgemein anerkannte Auffassungen, einzelne Forschungsmeinungen und unbekannte Angaben werden getrennt gekennzeichnet.\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#die-heutige-bedeutung-der-gr%C3%BCndung-balhaes\" class=\"anchor\" id=\"die-heutige-bedeutung-der-gründung-balhaes\"\u003e\u003c/a\u003eDie heutige Bedeutung der Gründung Balhaes\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eDie Gründung Balhaes zeigt, dass sich die Geschichte nach dem Untergang Goguryeos nicht allein anhand Sillas erklären lässt. Die Zeit, in der Silla und Balhae nebeneinander bestanden, wird als Zeit der Nord- und Südstaaten bezeichnet. Dieses Konzept ermöglicht es, die Geschichte der Koreanischen Halbinsel und der Mandschurei miteinander verbunden zu betrachten.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eDie Zusammensetzung der Gründergruppe verdeutlicht die Zugehörigkeitsverhältnisse in antiken Staaten. Das Bewusstsein, in der Nachfolge Goguryeos zu stehen, und die Beteiligung von Angehörigen der Mohe müssen gemeinsam untersucht werden. Wird die gesamte Bevölkerung auf eine einzige Abstammung reduziert, geht der Blick für die damalige Gesellschaft verloren.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#h%C3%A4ufig-gestellte-fragen\" class=\"anchor\" id=\"häufig-gestellte-fragen\"\u003e\u003c/a\u003eHäufig gestellte Fragen\u003c/h2\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#ist-dae-joyeongs-geburtsjahr-bekannt\" class=\"anchor\" id=\"ist-dae-joyeongs-geburtsjahr-bekannt\"\u003e\u003c/a\u003eIst Dae Joyeongs Geburtsjahr bekannt?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eSein Geburtsjahr ist nicht bekannt. Auch Enzyklopädien, die sein Leben darstellen, führen sein Geburtsjahr als unbekannt an. Es wurden keine Belege für ein genaues Geburtsdatum gefunden.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#waren-geolgeol-jungsang-und-geolsa-biu-dieselbe-person\" class=\"anchor\" id=\"waren-geolgeol-jungsang-und-geolsa-biu-dieselbe-person\"\u003e\u003c/a\u003eWaren Geolgeol Jungsang und Geolsa Biu dieselbe Person?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eEs handelte sich um unterschiedliche Personen. Geolgeol Jungsang gilt als Dae Joyeongs Vater. Geolsa Biu war der Anführer einer Mohe-Gruppe, die gemeinsam mit ihm fortzog.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#waren-die-schlacht-am-cheonmunryeong-und-die-gr%C3%BCndung-balhaes-dasselbe-ereignis\" class=\"anchor\" id=\"waren-die-schlacht-am-cheonmunryeong-und-die-gründung-balhaes-dasselbe-ereignis\"\u003e\u003c/a\u003eWaren die Schlacht am Cheonmunryeong und die Gründung Balhaes dasselbe Ereignis?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eDie Schlacht und die Staatsgründung waren unterschiedliche Ereignisse. Die Schlacht war eine militärische Auseinandersetzung, bei der die Verfolger unter Yi Hae-go geschlagen wurden. Die Staatsgründung war der Prozess, in dem Königsherrschaft und ein politischer Stützpunkt entstanden.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#waren-jin-und-balhae-verschiedene-staaten\" class=\"anchor\" id=\"waren-jin-und-balhae-verschiedene-staaten\"\u003e\u003c/a\u003eWaren Jin und Balhae verschiedene Staaten?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eÜblicherweise werden sie als früherer und späterer Name desselben Staates erklärt. Für die Anfangszeit ist der Name Jin überliefert. Nach der Ernennung im Jahr 713 wurde der Darstellung zufolge der Staatsname Balhae verwendet.\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#bedeutete-die-ernennung-zum-f%C3%BCrsten-von-balhae-eine-direkte-herrschaft-der-tang\" class=\"anchor\" id=\"bedeutete-die-ernennung-zum-fürsten-von-balhae-eine-direkte-herrschaft-der-tang\"\u003e\u003c/a\u003eBedeutete die Ernennung zum Fürsten von Balhae eine direkte Herrschaft der Tang?\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003eAus der Ernennung allein lässt sich keine direkte Herrschaft ableiten. Sie war eine Form der Rangverleihung innerhalb der diplomatischen Ordnung. Für das tatsächliche Herrschaftsverhältnis müssen die politische Verwaltung Balhaes und seine auswärtigen Aktivitäten gemeinsam untersucht werden.\u003c/p\u003e\n","tags":["Balhae","Koreanische Frühgeschichte"],"faqs":[{"question":"Wann gründete Dae Joyeong Balhae?","answer":"Das Jahr 698 gilt allgemein als Gründungsjahr von Balhae. Grundlage dafür ist die chronologische Angabe im „Ruijū Kokushi“."},{"question":"Warum geben manche Quellen 699 als Gründungsjahr von Balhae an?","answer":"Es gibt ältere Darstellungen, die die Formulierung „während der Shengli-Ära“ im „Alten Buch der Tang“ einem bestimmten Jahr zuordneten. Auch in alten Schulbüchern findet sich noch die Jahresangabe 699."},{"question":"Warum verließ Dae Joyeong Yingzhou?","answer":"Weil der Aufstand der Kitan im Jahr 696 die regionale Kontrolle der Tang ins Wanken brachte. Die Gruppe um Dae Joyeong nahm dies zum Anlass, sich der Herrschaft der Tang zu entziehen und nach Osten zu ziehen."},{"question":"Wer war der Gegner in der Schlacht am Tianmenling?","answer":"Es war das von Li Kaigu geführte Verfolgungsheer der Tang. Li Kaigu war ein aus den Kitan stammender General, der sich den Tang ergeben hatte."},{"question":"Was ist die zentrale Bedeutung der Schlacht am Tianmenling?","answer":"Sie liegt darin, dass die Gruppe um Dae Joyeong das Verfolgungsheer besiegte und die Grundlage für ihren Fortbestand bewahrte. Danach konnte sie weiter nach Osten ziehen und sich dort niederlassen."},{"question":"Gehörte Dae Joyeong zu den Goguryeo oder zu den Mohe?","answer":"Das „Alte Buch der Tang“ beschreibt ihn als einen Seitenzweig von Goguryeo. Das „Neue Buch der Tang“ erklärt ihn als Angehörigen der Sumo-Mohe, die Goguryeo unterstanden. Man muss seine persönliche Abstammung und seine Zugehörigkeit zu Goguryeo getrennt betrachten."},{"question":"Wo befindet sich Dongmosan heute?","answer":"Man verortet ihn heute in der Gegend um Dunhua in China. Es gibt die Auffassung, dass die Bergfestung Chengshanzi ein Stützpunkt von Dongmosan war."},{"question":"Ist 713 das Gründungsjahr von Balhae?","answer":"713 ist das Jahr, in dem die Tang Dae Joyeong zum König der Kommandantur Balhae ernannten. Es unterscheidet sich von 698, dem allgemein angenommenen Gründungsjahr."},{"question":"Wer waren der Vater und der Nachfolger von Dae Joyeong?","answer":"Als sein Vater wird Geolgeol Jungsang überliefert. Nach Dae Joyeongs Tod im Jahr 719 bestieg sein Sohn Dae Muye den Thron."},{"question":"Ist das genaue Datum der Schlacht am Tianmenling nach dem Sonnenkalender bekannt?","answer":"Die geprüften Aufzeichnungen enthalten kein genaues Datum nach dem Sonnenkalender. Die Zeittafel der Alten Geschichte in der Korean History Database setzt das Ereignis auf Grundlage der Datierung nach dem Mondkalender in das Frühjahr 698."}],"sources":[{"url":"https://contents.history.go.kr/front/hm/view.do?levelId=hm_030_0010","title":"Nationales Institut für koreanische Geschichte, Unser Geschichtsnetz, Koreanische Geschichte im Spiegel historischer Quellen, „Die Gründung Balhaes“","type":"source"},{"url":"https://db.history.go.kr/id/tcko_0698_99_99_0010","title":"Nationales Institut für koreanische Geschichte, Datenbank zur koreanischen Geschichte, Eintrag zur Schlacht am Cheonmunnyeong im Jahr 698 in der Zeittafel der Alten Geschichte","type":"data_point"},{"url":"https://contents.history.go.kr/front/nh/print.do?levelId=nh_010_0020_0010_0030\u0026whereStr=","title":"Nationales Institut für koreanische Geschichte, Neue Geschichte Koreas, Band 10, Noh Tae-don, „Die Ostwanderung der Gruppe um Dae Joyeong und die Staatsgründung“","type":"source"},{"url":"https://contents.history.go.kr/front/nh/print.do?levelId=nh_010_0020_0020\u0026whereStr=","title":"Nationales Institut für koreanische Geschichte, Neue Geschichte Koreas, Band 10, „Die Entwicklung Balhaes“","type":"source"},{"url":"https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0003841","title":"Akademie für Koreastudien, Enzyklopädie der koreanischen Nationalkultur, „König Go“","type":"source"},{"url":"https://encykorea.aks.ac.kr/Article/E0021626","title":"Akademie für Koreastudien, Enzyklopädie der koreanischen Nationalkultur, „Balhae“","type":"source"},{"url":"https://contents.history.go.kr/mobile/ta/view.do?levelId=ta_m11_0040_0010","title":"Nationales Institut für koreanische Geschichte, Unser Geschichtsnetz, Darstellung von „Aufstieg und Niedergang Balhaes“ in den koreanischen Geschichtslehrbüchern verschiedener Epochen","type":"source"},{"url":"https://www.nahf.or.kr/web/portal/file/pdfView/nn/38995_100_83_8187","title":"Öffentlich zugängliche PDF der Stiftung für nordostasiatische Geschichte zur Erforschung der Geschichte Balhaes, Erläuterung zur Darstellung des Gründungsjahres 699","type":"source"}],"images":[{"id":1442,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MjA4OTAsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--cd6537d789a2736ec6b0e51a506450bc16ee778f/ai-534fbbe0.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_semi","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"설산 협곡에서 갑옷 입은 지휘관이 병사들에게 손짓하고 이동 경로 화살표가 표시된 장면","caption":"험준한 산악 지형에서 벌어진 천문령 전투의 전술을 극적으로 재현한 장면이다.","description":null},"en":{"alt":"Armored commander signaling to soldiers in a snowy mountain pass with tactical arrows","caption":"This dramatized scene evokes the mountain tactics of the Battle of Tianmenling.","description":null},"ja":{"alt":"雪山の峡谷で兵士に合図する鎧姿の指揮官と進軍経路を示す矢印","caption":"険しい山岳地帯で展開された天門嶺の戦いの戦術を劇的に表現している。","description":null},"es":{"alt":"Comandante con armadura guía a soldados por un paso nevado con flechas tácticas","caption":"La escena recrea de forma dramática las tácticas de montaña de la batalla de Tianmenling.","description":null},"id":{"alt":"Komandan berzirah memberi isyarat kepada pasukan di celah gunung bersalju dengan panah taktis","caption":"Adegan dramatis ini menggambarkan taktik pegunungan dalam Pertempuran Tianmenling.","description":null},"pt":{"alt":"Comandante de armadura sinaliza a soldados em desfiladeiro nevado com setas táticas","caption":"A cena dramatiza as táticas de montanha da Batalha de Tianmenling.","description":null},"zh-hant":{"alt":"身披鎧甲的指揮官在雪山峽谷中向士兵示意，畫面標有戰術行軍箭頭","caption":"此場景戲劇化呈現天門嶺之戰在險峻山地中的戰術部署。","description":null},"de":{"alt":"Gepanzerter Befehlshaber weist Soldaten in einem verschneiten Bergpass an, markiert mit Taktikpfeilen","caption":"Die dramatisierte Szene veranschaulicht die Gebirgstaktik der Schlacht am 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montañosa, con flechas de ruta","caption":"La construcción de un bastión montañoso simboliza la migración y la defensa ligadas a la fundación de Balhae.","description":null},"id":{"alt":"Rekonstruksi sejarah warga mendirikan tiang dan pagar kayu di desa pegunungan, dengan panah rute","caption":"Pembangunan kubu pegunungan melambangkan migrasi dan pertahanan dalam proses berdirinya Balhae.","description":null},"pt":{"alt":"Reconstituição histórica de colonos erguendo postes e paliçadas numa aldeia montanhosa, com setas de rota","caption":"A construção de um reduto nas montanhas simboliza a migração e a defesa ligadas à fundação de Balhae.","description":null},"zh-hant":{"alt":"山區聚落中人們豎立木柱與柵欄，並疊加遷移路線箭頭的歷史重現場景","caption":"興建山地據點的場景象徵渤海建國過程中的遷徙與防禦。","description":null},"de":{"alt":"Historische Darstellung von Siedlern beim Bau von Holzpfählen und Palisaden im Bergdorf, mit Routenpfeilen","caption":"Der Bau eines Bergstützpunkts versinnbildlicht Migration und Verteidigung bei der Gründung Balhaes.","description":null}}}],"published_at":"2026-09-21T20:18:58+09:00","updated_at":"2026-09-21T20:18:58+09:00","license":"cc_by","translation_status":"reviewed","available_locales":["ko","en","ja","es"],"data_locales":["ko","en","ja","es","id","pt","zh-hant","de"],"url":"https://injoys.com/en/articles/dae-joyeong-698-balhae-founding-cheonmunryeong"}