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title: "Modell zur Einbeziehung indigener Völker bei der WM 2026 in Nordamerika: Prüfkriterien für Fan-Festivals und das Menschenrechtsvermächtnis"
locale: de
category: report
category_name: "Bericht"
translation_status: reviewed
license: cc_by
author: "injoys"
source_url: https://injoys.com/en/articles/2026-world-cup-indigenous-inclusion-model
published_at: 2026-07-10T23:57:18+09:00
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# Modell zur Einbeziehung indigener Völker bei der WM 2026 in Nordamerika: Prüfkriterien für Fan-Festivals und das Menschenrechtsvermächtnis

> Die FIFA-Weltmeisterschaft 2026 stellt Nachhaltigkeit, Menschenrechte und die Beteiligung indigener Völker als zentrale Themen heraus. Die tatsächlichen Ergebnisse müssen jedoch nicht anhand symbolischer Inszenierungen bei Fanveranstaltungen, sondern anhand von Entscheidungsbefugnissen, Budgets, Verträgen und dem Vermächtnis nach dem Turnier überprüft werden. Ausgehend von Beispielen aus Austragungsstädten wie Vancouver und Seattle werden praktische Indikatoren zur Bewertung von Modellen zur Einbeziehung indigener Völker zusammengestellt.

## Key Points

- Bei der Beteiligung der Musqueam, Squamish und Tsleil-Waututh Nations in Vancouver ist zu unterscheiden und zu bewerten, ob es sich lediglich um eine kulturelle Präsentation oder um eine Partnerschaft bei gemeinsamer Planung und Durchführung handelt.
- Die Nachhaltigkeits- und Menschenrechtsstrategie der FIFA sowie die Menschenrechtsaktionspläne der Austragungsstädte werden in der operativen Umsetzung vor Ort geprüft, etwa bei Fan-Festivals, Sicherheitsmaßnahmen, öffentlichen Räumen und Beschaffungsverträgen.
- Die wichtigsten Indikatoren für die Einbeziehung indigener Völker sind die Repräsentativität der Beteiligten, Verfahren zur vorherigen Zustimmung, die Budgetverteilung, die Vertragsstruktur, der Schutz geistigen Eigentums und die Veröffentlichung des Vermächtnisses nach dem Turnier.
- Die von der Zivilgesellschaft, darunter Human Rights Watch, geäußerten Bedenken hinsichtlich Wohnraum, Rechtsschutz und Zugang zu öffentlichen Räumen sind Menschenrechtsrisiken, die getrennt von der Bewertung kultureller Einbeziehung behandelt werden müssen.
- Vergleiche zwischen den Austragungsstädten sollten nicht anhand des Wortlauts ihrer Erklärungen, sondern anhand veröffentlichter Budgets, Sitzungsstrukturen, der Beteiligung an Lieferketten, Beschwerdeverfahren und unabhängiger Evaluierungsberichte nach dem Turnier erfolgen.

## Überblick

Die FIFA-Weltmeisterschaft 2026 ist die erste Endrunde mit 48 Ländern, die gemeinsam von Kanada, den USA und Mexiko ausgerichtet wird. Da das Turnier größer geworden ist, haben FIFA und die Austragungsstädte Nachhaltigkeit, Menschenrechte, die Beteiligung lokaler Gemeinschaften und die Einbeziehung indigener Bevölkerungsgruppen zu zentralen Themen erklärt.

Insbesondere in Vancouver ist die Beziehung zu den lokalen First Nations, den **Musqueam, Squamish, Tsleil-Waututh Nations**, bei Fan-Festivals und im Stadtmarketing zu einem wichtigen Thema geworden. AP berichtete am 8. Juli 2026 über das Fan-Festival zur Weltmeisterschaft in Vancouver und Beispiele für die Beteiligung lokaler First Nations. Auch FIFA und die Austragungsstädte haben Botschaften zum Tag der indigenen Völker sowie Strategien zu Nachhaltigkeit und Menschenrechten veröffentlicht.

Die „Inklusion“ bei sportlichen Mega-Events lässt sich jedoch nicht allein anhand von Erklärungen überprüfen. Es muss untersucht werden, ob indigene Namen, Kunst, Zeremonien und traditionelles Wissen lediglich als Dekoration für die Veranstaltung dienten oder ob indigene Gemeinschaften als Akteure bei Entscheidungen, Budgets, Verträgen und dem Vermächtnis anerkannt wurden.

## Kernfrage: Symbolische Präsentation oder Entscheidungspartnerschaft?

Bei der Bewertung der Einbeziehung indigener Bevölkerungsgruppen ist die wichtigste Unterscheidung die zwischen **kultureller Sichtbarkeit** und **institutionellen Befugnissen**.

| Kategorie | Modell mit Schwerpunkt auf symbolischer Präsentation | Modell einer Entscheidungspartnerschaft |
|---|---|---|
| Form der Beteiligung | Schwerpunkt auf Eröffnungsfeier, Aufführungen, Dekoration und Begrüßungsformeln | Beteiligung an Planungsausschüssen, operativen Entscheidungen und Budgetabstimmungen |
| Befugnisse | Die endgültige Entscheidungsgewalt liegt beim Organisationskomitee und bei der Stadt | Indigene Partner verfügen in bestimmten Bereichen über Zustimmungs- und Konsultationsrechte |
| Budget | Vorwiegend Honorare für Aufführungen und Kosten kurzfristiger Veranstaltungen | Einschließlich Budgets für Verträge, Beschaffung, Personal, Bildung und Folgeprogramme |
| Rechte an geistigem Eigentum | Bedingungen für die Nutzung von Designs, Sprachen und traditionellen Symbolen können unklar sein | Nutzungserlaubnis, Quellenangabe, Einnahmenverteilung und Beschränkungen der Wiederverwendung sind schriftlich festgelegt |
| Vermächtnis | Risiko, dass nach dem Ende des Turniers keine Spuren bleiben | Fortbestand durch Kulturräume, Arbeitsplätze für Jugendliche, Beteiligung an Lieferketten und Bildungsmaterialien |

Diese Unterscheidung lässt sich nicht nur auf Vancouver, sondern auf alle Austragungsstädte wie Seattle, Toronto, Los Angeles und Mexiko-Stadt anwenden. Da sich jedoch die Geschichte, der rechtliche Status, die Landbeziehungen und die Verwaltungsstrukturen der indigenen Gemeinschaften von Stadt zu Stadt unterscheiden, sollte nicht mechanisch dieselbe Checkliste angewandt werden.

## Fallbeispiel Vancouver: Prüfpunkte zur Beteiligung der Musqueam, Squamish, Tsleil-Waututh Nations

Vancouver wird weithin als Gebiet beschrieben, zu dem die Musqueam, Squamish, Tsleil-Waututh Nations traditionelle und gegenwärtige Beziehungen haben. Da das Fan-Festival zur Weltmeisterschaft 2026 zu einer großen öffentlichen Veranstaltung der Stadt wird, kann die Art der Beteiligung dieser drei First Nations zu einem wichtigen Beispiel für das Modell der Einbeziehung indigener Bevölkerungsgruppen bei der nordamerikanischen Weltmeisterschaft werden.

Folgende Fragen müssen geprüft werden:

1. **Gemeinsame Planung**: Ab welcher Phase waren Vertreter der First Nations an der Programmgestaltung des Fan-Festivals, der Raumplanung und der Auswahl kultureller Inhalte beteiligt?
2. **Offenlegung des Budgets**: Werden das für Programme mit indigener Beteiligung vorgesehene Budget, die Vertragssummen und das Beschaffungsvolumen veröffentlicht?
3. **Art der Verträge**: Handelt es sich um kurzfristige Verträge für Aufführungen und Beratung oder um langfristige Partnerschaften, die Betrieb, Bildung, Beschaffung und Öffentlichkeitsarbeit umfassen?
4. **Genehmigung der Nutzung von Sprachen und Symbolen**: Werden indigene Sprachen, Muster, Zeremonien und Erzählformen mit Zustimmung der Betroffenen und gemäß deren Bedingungen genutzt?
5. **Fortbestand nach dem Turnier**: Bleiben indigenen Jugendlichen, Künstlern, Unternehmen und Kulturinstitutionen auch nach dem Ende des Fan-Festivals Vermögenswerte erhalten?

Allein die Tatsache, dass bei einer offiziellen Veranstaltung eine indigene Begrüßungszeremonie stattfand, reicht nicht aus. Das Maß der Inklusion muss danach beurteilt werden, **wer entschieden hat**, **wer bezahlt wurde**, **wer die Rechte besitzt** und **was nach dem Turnier bleibt**.

## Methode zum Vergleich der Modelle von Austragungsstädten wie Seattle und Vancouver

Seattle und Vancouver liegen beide im pazifischen Nordwesten und befinden sich in Regionen, in denen die historischen Beziehungen zu indigenen Gemeinschaften der Coast Salish von großer Bedeutung sind. Kanada und die USA unterscheiden sich jedoch hinsichtlich indigener Rechte, der Anerkennung von Land, der Konsultationsstrukturen lokaler Regierungen und der öffentlichen Beschaffungssysteme. Beim Vergleich der beiden Städte ist es daher angemessener, zu prüfen, welche institutionellen Mechanismen die jeweilige Stadt geschaffen hat, als schlicht zu bewerten, „welche Stadt indigenerfreundlicher ist“.

| Vergleichskriterium | Zu prüfender Punkt in Vancouver | Zu prüfender Punkt in Seattle | Bewertungsfrage |
|---|---|---|---|
| Offizielle Partnerstruktur | Konsultationsstruktur zwischen lokalen First Nations und der Organisation der Austragungsstadt | Kooperationsstruktur mit lokalen Tribal Nations und Indigenous-Organisationen | Stehen die Partner nur auf einer Liste oder sind sie in Sitzungs- und Genehmigungsstrukturen eingebunden? |
| Fan-Veranstaltungen | Kulturprogramm und Betrieb des FIFA Fan Festival Vancouver | Fanzonen, Stadtfeste und Programme rund um die Spieltage | Sind indigene Inhalte ein zentrales Programm oder eine Nebenveranstaltung? |
| Beschaffung und Beschäftigung | Beteiligung indigener Unternehmen, Künstler und Arbeitskräfte | Beteiligung indigener und lokal verankerter Unternehmen | Werden Vertragsvolumen und Auswahlkriterien veröffentlicht? |
| Menschenrechtsplan | Verknüpfung des Menschenrechtsaktionsplans der Austragungsstadt mit dem Betrieb vor Ort | Management von Sicherheit sowie Auswirkungen auf öffentliche Räume und Wohnraum | Wurden Menschenrechtsrisiken im Voraus bewertet und Maßnahmen zu ihrer Minderung vorgesehen? |
| Vermächtnis | Kultur-, Bildungs- und Wirtschaftsprogramme nach dem Turnier | Vorteile für die lokale Gemeinschaft nach dem Turnier | Gibt es nach Abschluss eine unabhängige Bewertung und einen öffentlichen Bericht? |

## Die Kluft zwischen den Nachhaltigkeits- und Menschenrechtsstrategien der FIFA und dem Betrieb vor Ort

FIFA und die Austragungsstädte haben im Zuge der Vorbereitung auf die Weltmeisterschaft Nachhaltigkeits- und Menschenrechtsstrategien betont. Solche Strategiedokumente sind ein wichtiger Ausgangspunkt, doch der tatsächliche Schutz von Rechten wird häufig außerhalb der Stadien auf die Probe gestellt.

Zu den wichtigsten praktischen Fragen gehören:

- **Betrieb der Fan-Festivals**: Nutzung öffentlicher Räume, Lärm, Barrierefreiheit, Sicherheitskontrollen und möglicher Ausschluss von Straßenhändlern und lokalem Gewerbe
- **Wohnraum und städtischer Druck**: Zunahme von Kurzzeitvermietungen, Maßnahmen gegen Obdachlose, Risiko der Verdrängung einkommensschwacher Menschen und steigende Unterkunftskosten
- **Sicherheit und Meinungsfreiheit**: Räume für Versammlungen und Proteste, Einschränkungen politischer Äußerungen und die Möglichkeit unverhältnismäßiger Kontrollen
- **Arbeitsrechte und Beschaffung**: Sicherheit und Löhne von Veranstaltungspersonal, Sicherheitskräften, Reinigungskräften und Beschäftigten beim Aufbau temporärer Strukturen
- **Kulturelle Rechte indigener Bevölkerungsgruppen**: Kommerzielle Nutzung von Sprachen, Symbolen und Zeremonien sowie die Möglichkeit einer Weiterverarbeitung ohne Zustimmung der Gemeinschaft

Daher muss zwischen der Tatsache, dass „eine Strategie existiert“, und der Tatsache, dass „eine Strategie funktioniert“, unterschieden werden. Ob sie funktioniert, lässt sich anhand der Genehmigungsbedingungen für Fan-Festivals, der Beschaffungsverträge, der Beschwerdeverfahren, der Schulungen vor Ort und nachträglicher Prüfungen feststellen.

## Von der Zivilgesellschaft geäußerte Bedenken: Schutz von Rechten und Auswirkungen auf die Städte

Human Rights Watch hat im Vorfeld der Weltmeisterschaft 2026 die Frage aufgeworfen, ob FIFA und die Austragungsstädte den Schutz von Rechten ausreichend berücksichtigen. Die Risiken, auf die sich die Zivilgesellschaft vor allem konzentriert, betreffen nicht nur die Einbeziehung indigener Bevölkerungsgruppen selbst, sondern auch die Auswirkungen des Mega-Events auf schutzbedürftige Bewohner der Städte.

Zu den wichtigsten Bereichen der Besorgnis gehören:

1. **Recht auf Wohnen**: Steigende Mieten während des Turniers, Ausweitung von Kurzzeitvermietungen und mögliche Maßnahmen zur Kontrolle oder Unsichtbarmachung von Obdachlosen
2. **Zugang zu öffentlichen Räumen**: Einschränkungen der Bewegungsfreiheit von Bewohnern durch die Einrichtung von Fanzonen und eine auf kommerzielle Partner ausgerichtete Neuordnung von Räumen
3. **Meinungs- und Versammlungsfreiheit**: Risiko einer übermäßigen Anwendung von Sicherheitszonen, Markenschutz und Beschränkungen politischer Botschaften
4. **Arbeitsrechte**: Sicherheit, Löhne, Arbeitszeiten und Zugang zu Beschwerdeverfahren für befristet Beschäftigte und Beschäftigte von Subunternehmen
5. **Diskriminierungsschutz**: Risiko einer diskriminierenden Durchsetzung gegenüber indigenen Menschen, Migranten, Obdachlosen, Menschen mit Behinderungen, sexuellen Minderheiten und einkommensschwachen Bevölkerungsgruppen

Diese Bedenken sind nicht von indigenen Kulturprogrammen zu trennen. Wenn ein Turnier, das von der Einbeziehung indigener Bevölkerungsgruppen spricht, gleichzeitig indigene oder schutzbedürftige Bewohner aus öffentlichen Räumen ausschließt, wird die Glaubwürdigkeit dieser Inklusion geschwächt.

## Indikatoren zur Messung der Ergebnisse kultureller Inklusion

Die Ergebnisse der Einbeziehung indigener Bevölkerungsgruppen müssen sowohl anhand qualitativer Darstellungen als auch quantitativer Indikatoren betrachtet werden. Die folgende Tabelle bietet einen Prüfrahmen, den Austragungsstädte, Medien, zivilgesellschaftliche Organisationen und Forschende nutzen können.

| Bewertungsbereich | Kernindikator | Überprüfbare Unterlagen |
|---|---|---|
| Repräsentation | Umfang und Auswahlverfahren der beteiligten indigenen Regierungen, Organisationen und Künstler | Partnerlisten, Sitzungsprotokolle, Zusammensetzung von Beratungsgremien |
| Befugnisse | Umfang von Konsultationsrechten, Zustimmungsrechten und gemeinsamer Entscheidungsfindung | Absichtserklärungen, Geschäftsordnungen, Organigramme der Entscheidungsstrukturen |
| Budget | Budget für indigene Programme und dessen Anteil am Gesamtbudget der Fan-Veranstaltungen | Haushaltsunterlagen, Fördermitteldaten, Ausschreibungen |
| Verträge | Anzahl und Volumen der Verträge mit indigenen Unternehmen, Künstlern und Kulturinstitutionen | Veröffentlichte Vertragsdaten, Beschaffungsergebnisse, Prüfberichte |
| Rechte an geistigem Eigentum | Genehmigungen für die Nutzung von Sprachen, Designs und Zeremonien sowie Bedingungen für die Wiederverwendung | Lizenzverträge, Urheberrechtshinweise, Programmbeschreibungen |
| Arbeit und Bildung | Beschäftigung, Ausbildung und Vergütung ehrenamtlicher Arbeit indigener Jugendlicher und Arbeitskräfte | Beschäftigungsstatistiken, Unterlagen zu Bildungsprogrammen |
| Zugänglichkeit | Zugang indigener Gemeinschaften und lokaler Bewohner zu Veranstaltungen | Regelungen zum kostenlosen Eintritt, Verkehrshilfen, Unterlagen zu Einladungen an Gemeinschaften |
| Beschwerdeverfahren | Verfahren zur Meldung und Behebung von Rechtsverletzungen | Hotlines, Ombudsstellen, Veröffentlichung von Bearbeitungsergebnissen |
| Vermächtnis nach dem Turnier | Nach dem Turnier fortbestehende Einrichtungen, Programme, Fonds und Netzwerke | Vermächtnisberichte, Bewertungen nach 6 Monaten und 1 Jahr |

## Prüfverfahren: Unterteilung in die Zeit vor, während und nach dem Turnier

### Phase 1: Prüfung vor dem Turnier

- Es wird geprüft, ob der Menschenrechtsaktionsplan der Austragungsstadt veröffentlicht wurde.
- Es wird geprüft, ob rechtliche und administrative Dokumente zu den Partnerschaften mit indigenen Gemeinschaften vorliegen.
- Es wird geprüft, ob das Budget des Fan-Festivals und die Beschaffungskriterien Bestimmungen zur Beteiligung indigener Bevölkerungsgruppen enthalten.
- Es wird untersucht, ob die Nutzung öffentlicher Räume und die Sicherheitspläne mit den Rechten der Bewohner kollidieren.

### Phase 2: Prüfung während des Turniers

- Es wird geprüft, ob indigene Programme tatsächlich zu den wichtigsten Zeiten und in zentralen Bereichen stattfinden.
- Es wird geprüft, ob Sicherheitskräfte, ehrenamtlich Tätige und Betreiber Schulungen zu Menschenrechten und kulturellem Respekt erhalten haben.
- Fälle von Zugangsbeschränkungen zu öffentlichen Räumen, Maßnahmen gegen Straßenhändler und Obdachlose sowie Einschränkungen von Protesten werden dokumentiert.
- Es wird geprüft, ob die Melde- und Beschwerdekanäle tatsächlich funktionieren.

### Phase 3: Prüfung nach dem Turnier

- Es wird geprüft, ob eine nachträgliche Bewertung unter Beteiligung indigener Partner und lokaler Gemeinschaften veröffentlicht wird.
- Es wird geprüft, ob Informationen zur Budgetausführung, zu Vertragsergebnissen und Beschwerdestatistiken veröffentlicht werden.
- Es wird verfolgt, ob Programme, Fonds, Bildungsmaterialien und Kulturgüter auch nach dem Turnier fortbestehen.
- Es wird geprüft, ob Daten bereitgestellt werden, die unabhängige Forschungseinrichtungen oder die Zivilgesellschaft überprüfen können.

## Mindestbedingungen für ein gutes Modell der Einbeziehung indigener Bevölkerungsgruppen

Ein glaubwürdiges Modell der Einbeziehung indigener Bevölkerungsgruppen bei der Weltmeisterschaft 2026 muss folgende Bedingungen erfüllen:

- **Frühzeitigkeit**: Die Beteiligung beginnt nicht erst in der Werbephase unmittelbar vor dem Turnier, sondern bereits in der frühen Planungsphase.
- **Einverständnis und Genehmigung**: Für die Nutzung von Namen, Sprachen, Symbolen und Zeremonien der Gemeinschaften bestehen eindeutige Genehmigungsverfahren.
- **Vergütung und Rechte**: Kulturelle Beiträge werden nicht wie kostenlose Dekoration behandelt, sondern angemessen vergütet.
- **Verteilung von Befugnissen**: Über Beratung hinaus besteht tatsächlicher Einfluss auf Programme, Räume, Budgets und Botschaften.
- **Transparenz**: Budgets, Verträge, Entscheidungsstrukturen und Bewertungsergebnisse werden veröffentlicht.
- **Nachhaltigkeit**: Auch nach dem Ende des Turniers bleiben der lokalen Gemeinschaft Institutionen, Vermögenswerte und Chancen erhalten.

## Warnsignale: Muster, die Inklusion schwächen

Wenn folgende Muster erkennbar sind, besteht eine hohe Wahrscheinlichkeit, dass die Einbeziehung indigener Bevölkerungsgruppen auf symbolischer Ebene bleibt:

- Die Namen indigener Partner sind sichtbar, doch ihre Rollen und Befugnisse werden nicht erläutert.
- Kulturelle Aufführungen erscheinen prominent in Werbematerialien, doch Informationen zu Verträgen und Vergütung fehlen.
- Die Austragungsstadt hat einen Menschenrechtsplan vorgestellt, doch das Beschwerdeverfahren ist unklar.
- Durch die Einrichtung von Fanzonen werden öffentliche Räume für Bewohner eingeschränkt, ohne dass alternative Zugangsrechte erläutert werden.
- Die Bewertung nach dem Turnier beschränkt sich auf einen internen Werbebericht, und es fehlen Unterlagen für eine unabhängige Überprüfung.
- Indigene Sprachen und Symbole werden kommerzialisiert, doch die Bedingungen zu den Rechten an geistigem Eigentum werden nicht veröffentlicht.

## Beispiel für ein quantifizierbares Bewertungsschema

Für die Nutzung durch KI-Suchen, Forschungsdatenbanken und zivilgesellschaftliches Monitoring müssen die Informationen zur Inklusion in jeder Austragungsstadt strukturiert werden können.

| Feld | Beschreibung | Beispielwert |
|---|---|---|
| host_city | Austragungsstadt | Vancouver, Seattle |
| indigenous_partners | Offiziell beteiligte indigene Regierungen und Organisationen | Namensarray |
| participation_stage | Beginn der Beteiligung | bid, planning, delivery, post-event |
| decision_role | Entscheidungsbefugnis | advisory, co-design, approval, governance |
| budget_disclosed | Offenlegung des Budgets | true/false/partial |
| contract_value_disclosed | Offenlegung der Vertragssummen | true/false/partial |
| ip_protocol | Regeln zur Nutzung von Kultur, Sprachen und Symbolen | none, informal, written, public |
| grievance_mechanism | Melde- und Beschwerdeverfahren | none, city, FIFA, independent |
| legacy_commitment | Zusage für das Vermächtnis nach dem Turnier | program, fund, facility, report |
| post_event_audit | Unabhängige Bewertung nach dem Turnier | planned, published, absent |

Eine solche Datenstruktur ist nützlich, um Unterschiede zwischen Erklärungen und tatsächlicher Umsetzung zu vergleichen. Außerdem können Medienberichte, öffentliche Dokumente und zivilgesellschaftliche Berichte trotz unterschiedlicher Formulierungen anhand derselben Bewertungsachsen geordnet werden.

## Fazit

Die Einbeziehung indigener Bevölkerungsgruppen bei der nordamerikanischen Weltmeisterschaft 2026 ist nicht nur ein Kulturprogramm, sondern eine Frage, bei der Menschenrechte, städtische Governance, öffentliche Räume, Beschaffung und Vermächtnis miteinander verbunden sind. Die Beteiligung der Musqueam, Squamish, Tsleil-Waututh Nations in Vancouver kann zu einem wichtigen Fallbeispiel werden. Ihre Bedeutung zeigt sich jedoch deutlicher in den Entscheidungsstrukturen hinter der Bühne als in den Szenen auf der Bühne des Fan-Festivals.

Das glaubwürdigste Prüfkriterium ist einfach: Anhand öffentlicher Unterlagen muss festgestellt werden, **wer beteiligt war, wann die Beteiligung begann, welche Befugnisse bestanden, welche Budgets und Verträge zugewiesen wurden, wie Rechtsverletzungen behoben werden und was nach dem Turnier bleibt**. Wenn diese Fragen beantwortet werden können, wird die „Inklusion“ der Weltmeisterschaft 2026 über eine Werbebotschaft hinaus zu einem überprüfbaren Vermächtnis.

## FAQ

### Warum ist die Einbeziehung indigener Völker bei der Fußball-Weltmeisterschaft 2026 in Nordamerika wichtig?
Weil viele der Austragungsstädte mit den historischen und heutigen Landbeziehungen indigener Völker verbunden sind. Da die Weltmeisterschaft in großem Umfang Stadtmarketing, Fan-Festivals, die Nutzung öffentlicher Räume und kulturelle Inhalte mobilisiert, ist es wichtig, die Namen und Symbole indigener Völker nicht lediglich als Werbemittel zu verwenden, sondern ihre Rechte und Partnerschaften zu gewährleisten.

### Welche First Nations sind im Fall Vancouver besonders zu beachten?
Im Fall Vancouver wird insbesondere die Beteiligung der Musqueam, Squamish und Tsleil-Waututh Nations hervorgehoben. Entscheidend für die Bewertung ist, ob ihre Beteiligung auf kulturelle Darbietungen oder Willkommensbotschaften beschränkt bleibt oder ob sie auch in die Planung, Durchführung, Budgetierung und Entscheidungen über das Vermächtnis der Fan-Festivals eingebunden sind.

### Wie unterscheidet sich die Einbeziehung indigener Völker von gewöhnlichen Kulturprogrammen?
Gewöhnliche Kulturprogramme können sich auf Aufführungen oder Ausstellungen konzentrieren, doch die Einbeziehung indigener Völker muss auch die Zustimmung der Gemeinschaften, Rechte an geistigem Eigentum, vorherige Einwilligung, angemessene Vergütung, Entscheidungsbefugnisse und die Nachhaltigkeit über das Turnier hinaus umfassen.

### Reicht die Nachhaltigkeits- und Menschenrechtsstrategie der FIFA allein aus?
Nein. Strategiedokumente können zwar Standards vorgeben, doch die tatsächliche Umsetzung zeigt sich beim Betrieb der Fan-Festivals, bei der Sicherheit, bei Beschaffungsverträgen, Beschwerdeverfahren, dem Zugang zu öffentlichen Räumen und der nachträglichen Bewertung.

### Wie sollten die Modelle von Seattle und Vancouver verglichen werden?
Da sich die Rechtsordnungen und die Beziehungen zu indigenen Völkern in den beiden Städten unterscheiden, ist statt eines einfachen Rankings ein Vergleich anhand derselben Kriterien angemessen: Konsultationsstrukturen, Offenlegung der Budgets, Beteiligung indigener Unternehmen, Verwaltung öffentlicher Räume, Menschenrechtsaktionspläne und das langfristige Vermächtnis nach dem Turnier.

### Was sind die wichtigsten quantitativen Indikatoren für kulturelle Inklusion?
Zu den wichtigsten quantitativen Indikatoren zählen das indigenen Partnern zugewiesene Budget, Anzahl und Wert der Verträge, der Anteil am Programm, der Beteiligungsanteil in Entscheidungsgremien, die Zahl der an Beschäftigungs- und Bildungsmaßnahmen Teilnehmenden sowie der Umfang von Fonds oder Programmen für das langfristige Vermächtnis.

### Welche qualitativen Indikatoren sollten betrachtet werden?
Betrachtet werden sollten unter anderem das Vertrauen in den Beteiligungsprozess, die Zustimmung der Gemeinschaften, die Achtung des Kontexts kultureller Ausdrucksformen, der Schutz geistigen Eigentums und die Frage, wie die indigenen Partner selbst die Ergebnisse bewerten.

### In welchem Zusammenhang stehen die von Human Rights Watch geäußerten Bedenken mit der Einbeziehung indigener Völker?
Die Bedenken von HRW betreffen weiter gefasste Menschenrechtsfragen wie Wohnen, öffentliche Räume, den Schutz von Rechten und die Auswirkungen auf schutzbedürftige Gruppen. Wenn ein Turnier, das die Einbeziehung indigener Völker hervorhebt, zugleich die Rechte der Bevölkerung verletzt, wird die Glaubwürdigkeit dieser Inklusion geschwächt. Daher müssen beide Aspekte gemeinsam geprüft werden.

### Warum ist die Verwendung indigener Symbole bei Fan-Festivals heikel?
Sprachen, Muster, Rituale und Erzähltraditionen können mit der Geschichte und den Rechten der Gemeinschaften verbunden sein. Werden sie ohne Zustimmung der Betroffenen für kommerzielle Werbung verwendet, kann dies Kontroversen über kulturelle Aneignung oder die Verletzung geistiger Eigentumsrechte auslösen.

### Wie lässt sich das Vermächtnis nach dem Turnier überprüfen?
Nach Abschluss des Turniers sollte im Abstand von 6 Monaten oder einem Jahr überprüft werden, wie die Budgets verwendet wurden, welche Vertragsergebnisse erzielt wurden, wie die indigenen Partner die Ergebnisse bewerten, ob Kultur- und Bildungsprogramme fortgeführt werden, welche Beschäftigungsergebnisse erreicht wurden und ob unabhängige Prüfberichte veröffentlicht wurden.

## Sources

- [AP-Newsbericht über das Vancouver World Cup Fan Festival und die Beteiligung lokaler First Nations](https://apnews.com/article/44f9b2bf3d513efe7bc8fde33f527e19)
- [AP-Newsbericht über Rechte und den Veranstaltungskontext im Zusammenhang mit der Weltmeisterschaft 2026](https://apnews.com/article/ad62f967364093ca0bd74386854bb790)
- [FIFA und Gastgeberstädte würdigen den Internationalen Tag der indigenen Bevölkerung der Welt](https://inside.fifa.com/news/fifa-and-host-cities-recognise-international-day-of-the-worlds-indigenous)
- [FIFA Fan Festival Vancouver wird am 11. Juni eröffnet](https://www.vancouverfwc26.ca/news/fifa-fan-festival-tm-vancouver-opens-june-11-the-biggest-watch-party)
- [Human Rights Watch: Noch 2 Monate bis zur Weltmeisterschaft: FIFA und Gastgeberstädte drängen Rechte ins Abseits](https://www.hrw.org/news/2026/04/10/world-cup-2-months-out-fifa-and-host-cities-sideline-rights)

## Images

![Illustration indigener Vertreter, die auf einem städtischen Fan-Festival-Platz an einem runden Tisch sitzen und diskutieren](https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MTIzNywicHVyIjoiYmxvYl9pZCJ9fQ==--e3f375cf2d9e60ededf51933da042a27a5774a51/ai-5b72e827.webp)
![Stadion-Fan-Festival und indigener runder Tisch in einer Lupe sowie Symbole für Menschenrechte, Finanzen und Umwelt](https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MTI0MywicHVyIjoiYmxvYl9pZCJ9fQ==--77d7ff17bb5b7afed291fdf4d1b9d69d079c6e94/ai-f2f85986.webp)