{"content_id":"mdrcysuvuf","slug":"2026-world-cup-indigenous-inclusion-model","locale":"es","schema_type":"Report","category":"report","category_name":"Informe","title":"Modelo de inclusión de los pueblos indígenas en el Mundial de Norteamérica de 2026: criterios de evaluación del legado en materia de derechos humanos y del festival de aficionados","summary":"Aunque la Copa Mundial de la FIFA 2026 plantea como temas principales la sostenibilidad, los derechos humanos y la participación de los pueblos indígenas, los resultados reales deben evaluarse no a partir de la puesta en escena simbólica de los eventos para aficionados, sino en función del poder de decisión, el presupuesto, los contratos y el legado posterior. A partir de los ejemplos de ciudades sede como Vancouver y Seattle, se recopilan indicadores prácticos que permiten evaluar los modelos de inclusión de los pueblos indígenas.","author":{"name":"Equipo editorial de Injoys","url":"https://injoys.com/ko/about"},"key_points":["La participación de las naciones Musqueam, Squamish y Tsleil-Waututh de Vancouver debe evaluarse distinguiendo si se trata de una mera exposición cultural o de una colaboración para la planificación y gestión conjuntas.","La estrategia de sostenibilidad y derechos humanos de la FIFA y el plan de acción en materia de derechos humanos de las ciudades sede se ponen a prueba en las fases operativas sobre el terreno, como los festivales de aficionados, la seguridad, los espacios públicos y los contratos de adquisición.","Los indicadores clave de la inclusión de los pueblos indígenas son la representatividad de los sujetos participantes, los procedimientos de consentimiento previo, la asignación presupuestaria, la estructura de los contratos, la protección de los derechos de propiedad intelectual y la divulgación posterior del legado.","Las preocupaciones planteadas por la sociedad civil —como Human Rights Watch— en materia de vivienda, protección de los derechos y acceso a los espacios públicos constituyen riesgos para los derechos humanos que deben abordarse al margen de la evaluación de la inclusión cultural.","La comparación entre las ciudades sede debe basarse en el presupuesto hecho público, la estructura de la reunión, la participación en la cadena de suministro, los procedimientos de gestión de reclamaciones y los informes de evaluación independientes posteriores al evento, más que en la redacción de la declaración."],"content_markdown":"## Resumen\n\nLa Copa Mundial de la FIFA 2026 será la primera edición de la fase final con 48 selecciones, organizada conjuntamente por Canadá, Estados Unidos y México. Dada la mayor envergadura del torneo, la FIFA y las ciudades sede han establecido como temas clave la sostenibilidad, los derechos humanos, la participación de la comunidad local y la inclusión de los pueblos indígenas.\n\nEn concreto, en Vancouver, la relación con las **naciones Musqueam, Squamish y Tsleil-Waututh**, que forman parte de las Primeras Naciones locales, se está convirtiendo en un tema clave tanto en los festivales de aficionados como en la imagen de marca de la ciudad. La agencia AP informó el 8 de julio de 2026 sobre el festival de aficionados de la Copa del Mundo de Vancouver y los ejemplos de participación de las Primeras Naciones locales, mientras que la FIFA y la ciudad anfitriona también han hecho públicos mensajes relacionados con el Día de los Pueblos Indígenas, así como sus estrategias de sostenibilidad y derechos humanos.\n\nSin embargo, la «inclusión» en los megacompitencias deportivas no se verifica únicamente con declaraciones. Hay que analizar si los nombres, el arte, los ritos y los conocimientos tradicionales de los pueblos indígenas se han utilizado únicamente como adorno del evento, o si se les ha reconocido como sujetos activos en la toma de decisiones, el presupuesto, los contratos y el legado.\n\n## Pregunta clave: ¿Exhibición simbólica o colaboración en la toma de decisiones?\n\nA la hora de evaluar la inclusión de los pueblos indígenas, la distinción más importante es entre **visibilidad cultural** y **autoridad institucional**.\n\n| Distinción | Modelo centrado en la exhibición simbólica | Modelo de colaboración en la toma de decisiones |\n|---|---|---|\n| Forma de participación | Centrada en ceremonias de inauguración, actuaciones, decoración y mensajes de bienvenida | Participación en el comité de planificación, la toma de decisiones operativas y las consultas presupuestarias |\n| Autoridad | El poder de decisión final se concentra en el comité organizador y la ciudad | Los socios indígenas tienen cierto margen de autoridad para aprobar y consultar |\n| Presupuesto | Centrado en los honorarios de las actuaciones y los gastos de eventos a corto plazo | Incluye presupuestos para contratos, adquisiciones, personal, formación y programas posteriores al evento |\n| Derechos de propiedad intelectual | Las condiciones de uso del diseño, el idioma y los símbolos tradicionales pueden ser poco claras | Se especifican claramente las autorizaciones de uso, la indicación de la fuente, el reparto de beneficios y las restricciones de reutilización |\n| Legado | Riesgo de que el legado desaparezca tras la finalización del evento | Se mantiene a través de espacios culturales, empleo juvenil, participación en la cadena de suministro y materiales educativos, entre otros |\n\nEsta clasificación puede aplicarse no solo a Vancouver, sino también a todas las ciudades sede, como Seattle, Toronto, Los Ángeles y Ciudad de México. No obstante, dado que la historia, la situación jurídica, las relaciones territoriales y la estructura administrativa de las comunidades indígenas varían de una ciudad a otra, no debe aplicarse mecánicamente la misma lista de verificación.\n\n## Caso de Vancouver: Puntos de verificación de la participación de las naciones Musqueam, Squamish y Tsleil-Waututh\n\nVancouver se presenta ampliamente como una zona con vínculos tradicionales y actuales con las naciones Musqueam, Squamish y Tsleil-Waututh. Dado que el Festival de los Aficionados de la Copa del Mundo de 2026 será un gran evento público de la ciudad, la forma en que participen estas tres Primeras Naciones puede constituir un caso importante que ilustre el modelo de inclusión de los pueblos indígenas en la Copa del Mundo de Norteamérica.\n\nLas preguntas que deben verificarse son las siguientes:\n\n1. **Participación conjunta**: ¿Desde qué fase han participado los representantes de las Primeras Naciones en la programación del Festival de los Aficionados, el diseño de los espacios y el proceso de selección de contenidos culturales?\n2. **Transparencia presupuestaria**: ¿Se hacen públicos el presupuesto asignado a los programas de participación indígena, los anticipos y el volumen de las adquisiciones?\n3. **Naturaleza de los contratos**: ¿Se trata de contratos a corto plazo, limitados a actuaciones y asesoramiento, o de colaboraciones a largo plazo que incluyen la gestión, la formación, las adquisiciones y la promoción?\n4. **Autorización para el uso de lenguas y símbolos**: ¿Se utilizan las lenguas, los motivos, los ritos y las narraciones indígenas de acuerdo con la autorización y las condiciones de las propias comunidades?\n5. **Sostenibilidad tras el evento**: ¿Quedan activos para los jóvenes, artistas, empresas e instituciones culturales indígenas una vez finalizado el festival de aficionados?\n\nNo basta con el mero hecho de que se haya celebrado un ritual de bienvenida indígena en un acto oficial. El nivel de inclusión debe evaluarse en función de **quién lo ha decidido**, **quién ha recibido la remuneración**, **quién ostenta los derechos** y **qué queda tras el evento**.\n\n## Cómo comparar los modelos de ciudades sede como Seattle y Vancouver\n\nTanto Seattle como Vancouver están situadas en el noroeste del Pacífico, una región en la que las relaciones históricas con las comunidades indígenas de la familia Coast Salish son fundamentales. Sin embargo, Canadá y Estados Unidos difieren en materia de derechos indígenas, reconocimiento de tierras, estructuras de consulta con los gobiernos locales y sistemas de contratación pública. Por lo tanto, a la hora de comparar ambas ciudades, es más adecuado analizar qué mecanismos institucionales ha establecido cada una, en lugar de realizar una simple evaluación del tipo «¿qué ciudad es más respetuosa con los pueblos indígenas?».\n\n| Categoría de comparación | Aspectos a tener en cuenta en Vancouver | Aspectos a tener en cuenta en Seattle | Preguntas de evaluación |\n|---|---|---|---|\n| Estructura de socios oficiales | Estructura de consulta entre las Primeras Naciones locales y la organización de la ciudad anfitriona | Estructura de colaboración con las naciones tribales y las organizaciones indígenas locales | ¿Los socios figuran solo en una lista o forman parte de los procesos de reunión y aprobación? |\n| Eventos para aficionados | Programa cultural y gestión del Festival de Aficionados de la FIFA en Vancouver | Zonas para aficionados, festivales urbanos y programas en torno a los días de partido | ¿El contenido indígena es parte central del programa o se trata de un evento secundario? |\n| Contratación y empleo | Participación de empresas, artistas y trabajadores indígenas | Participación de empresas indígenas y de la comunidad local | ¿Se hacen públicos el volumen de los contratos y los criterios de selección? |\n| Plan de derechos humanos | Vínculo entre el plan de acción en materia de derechos humanos de la ciudad sede y la gestión sobre el terreno | Seguridad, espacios públicos y gestión del impacto en la vivienda | ¿Se han evaluado previamente los riesgos en materia de derechos humanos y se han establecido medidas de mitigación? |\n| Legado | Programas culturales, educativos y económicos tras el torneo | Beneficios para la comunidad local tras el torneo | ¿Existe una evaluación independiente y un informe público tras la finalización del evento? |\n\n## La brecha entre la estrategia de sostenibilidad y derechos humanos de la FIFA y la gestión sobre el terreno\n\nLa FIFA y las ciudades anfitrionas han hecho hincapié en las estrategias de sostenibilidad y derechos humanos durante los preparativos de la Copa del Mundo. Aunque estos documentos estratégicos constituyen un punto de partida importante, la protección efectiva de los derechos se pone a prueba con frecuencia fuera de los estadios.\n\nLas principales cuestiones sobre el terreno son las siguientes:\n\n- **Gestión de los «Fan Festivals»**: uso del espacio público, ruido, accesibilidad, controles de seguridad, posible exclusión de los puestos ambulantes y del comercio local\n- **Vivienda y presión urbana**: aumento de los alquileres a corto plazo, medidas contra las personas sin hogar, riesgo de desahucio de las personas con bajos ingresos, subida de los precios del alojamiento\n- **Seguridad pública y libertad de expresión**: espacios para concentraciones y manifestaciones, restricciones a la expresión política, posibilidad de una actuación policial desproporcionada\n- **Derechos laborales y contratación pública**: seguridad y salarios de los trabajadores del evento, del personal de seguridad, del personal de limpieza y de los encargados del montaje de estructuras temporales\n- **Derechos culturales de los pueblos indígenas**: uso comercial de la lengua, los símbolos y los ritos; posibilidad de reutilización sin el consentimiento de la comunidad\n\nPor lo tanto, hay que distinguir entre el hecho de que «exista una estrategia» y el hecho de que «la estrategia funcione». Su funcionamiento se comprueba mediante las condiciones de autorización del Fan Festival, los contratos de contratación pública, los procedimientos de tramitación de reclamaciones, la formación in situ y las auditorías posteriores.\n\n## Preocupaciones planteadas por la sociedad civil: protección de los derechos e impacto en la ciudad\n\nHuman Rights Watch ha planteado la cuestión de si la FIFA y las ciudades sede están abordando adecuadamente la protección de los derechos de cara al Mundial de 2026. El principal riesgo que ve la sociedad civil no es solo la inclusión de los pueblos indígenas en sí misma, sino el impacto que los megaeventos tienen sobre los habitantes más vulnerables de la ciudad.\n\nLas principales áreas de preocupación son las siguientes:\n\n1. **Derecho a la vivienda**: posible aumento de los alquileres durante el torneo, expansión de los alquileres a corto plazo y medidas de represión o invisibilización de las personas sin hogar\n2. **Acceso a los espacios públicos**: restricción de la circulación de los residentes debido a la instalación de zonas para aficionados y reestructuración de los espacios centrada en los socios comerciales\n3. **Libertad de expresión y de reunión**: riesgo de aplicación excesiva de zonas de seguridad, protección de marcas y restricciones a los mensajes políticos\n4. **Derechos laborales**: seguridad, salarios, jornada laboral y acceso a los mecanismos de resolución de conflictos de los trabajadores temporales y subcontratados\n5. **Prevención de la discriminación**: Riesgo de aplicación discriminatoria hacia los indígenas, los inmigrantes, las personas sin hogar, las personas con discapacidad, las personas de la comunidad LGBT y las personas con bajos ingresos\n\nEstas preocupaciones no son ajenas a los programas culturales indígenas. Si un evento que proclama la inclusión de los indígenas excluye al mismo tiempo a los indígenas o a los residentes de grupos vulnerables de los espacios públicos, la credibilidad de dicha inclusión se ve mermada.\n\n## Indicadores para medir los resultados de la inclusión cultural\n\nLos resultados de la inclusión de los pueblos indígenas deben analizarse teniendo en cuenta tanto los relatos cualitativos como los indicadores cuantitativos. La siguiente tabla constituye un marco de verificación que pueden utilizar las ciudades anfitrionas, los medios de comunicación, las organizaciones de la sociedad civil y los investigadores.\n\n| Área de evaluación | Indicadores clave | Datos verificables |\n|---|---|---|\n| Representatividad | Alcance y método de selección de los gobiernos, organizaciones y artistas indígenas participantes | Lista de socios, actas de reuniones, composición del comité asesor |\n| Autoridad | Derecho de consulta, poder de aprobación y alcance de la toma de decisiones conjunta | Memorandos de entendimiento, normas de funcionamiento, organigrama de la toma de decisiones |\n| Presupuesto | Presupuesto destinado a los programas indígenas y su proporción respecto al presupuesto total de los eventos para aficionados | Presupuestos, documentación sobre subvenciones, anuncios de licitación |\n| Contratos | Número y cuantía de los contratos celebrados con empresas, artistas e instituciones culturales indígenas | Documentación pública sobre contratos, resultados de licitaciones, informes de auditoría |\n| Propiedad intelectual | Autorizaciones de uso de lenguas, diseños y rituales, y condiciones de reutilización | Contratos de licencia, avisos de derechos de autor, descripción de los programas |\n| Trabajo y educación | Contratación de jóvenes y trabajadores indígenas, formación y compensación por el voluntariado | Estadísticas de empleo, documentación de los programas educativos |\n| Accesibilidad | Accesibilidad a los eventos para las comunidades indígenas y la población local | Política de entrada gratuita, ayuda al transporte, documentación sobre invitaciones a la comunidad |\n| Gestión de reclamaciones | Procedimientos de denuncia y resolución de vulneraciones de derechos | Línea directa, defensor del pueblo, publicación de los resultados de la gestión |\n| Legado posterior | Instalaciones, programas, fondos y redes que perduran tras el evento | Informes de legado, evaluaciones a los 6 meses y al año |\n\n## Procedimiento de verificación: análisis dividido en antes, durante y después del evento\n\n### Etapa 1: Verificación previa al evento\n\n- Se comprueba si se ha hecho público el plan de acción en materia de derechos humanos de la ciudad anfitriona.\n- Se comprueba si existen documentos legales y administrativos relativos a la colaboración con los pueblos indígenas.\n- Se comprueba si el presupuesto y los criterios de contratación del Fan Festival incluyen partidas destinadas a la participación de los pueblos indígenas.\n- Se examina si el uso de los espacios públicos y los planes de seguridad entran en conflicto con los derechos de los residentes.\n\n### Fase 2: Verificación durante el torneo\n\n- Se comprueba si los programas para los pueblos indígenas se han programado realmente en los horarios y espacios principales.\n- Se comprueba si el personal de seguridad, los voluntarios y los operadores han recibido formación sobre derechos humanos y respeto cultural.\n- Registrar si se han producido casos de restricción del acceso a los espacios públicos, redadas contra los puestos ambulantes, redadas contra las personas sin hogar o restricciones a las manifestaciones.\n- Comprobar si los canales de denuncia y tramitación de reclamaciones funcionan realmente.\n\n### Etapa 3: Verificación tras el evento\n\n- Comprobar si se publica una evaluación posterior en la que hayan participado los socios indígenas y las comunidades locales.\n- Se comprueba si se hacen públicos los datos sobre la ejecución presupuestaria, los resultados de los contratos y las estadísticas sobre la gestión de reclamaciones.\n- Se hace un seguimiento de los programas, fondos, materiales educativos y activos culturales que quedan tras el torneo.\n- Se comprueba si se facilitan datos que puedan ser verificados por organismos de investigación independientes o por la sociedad civil.\n\n## Requisitos mínimos de un buen modelo de inclusión de los pueblos indígenas\n\nPara que el modelo de inclusión de los pueblos indígenas en el Mundial de 2026 sea fiable, debe cumplir los siguientes requisitos:\n\n- **Anticipación**: la participación debe comenzar desde la fase inicial de planificación, y no solo en la etapa de promoción previa al torneo.\n- **Consentimiento y autorización**: debe existir un procedimiento claro de autorización para el uso del nombre, la lengua, los símbolos y los ritos de la comunidad.\n- **Compensación y derechos**: la contribución cultural no debe tratarse como un mero adorno gratuito, sino que debe ser debidamente remunerada.\n- **Distribución de competencias**: debe existir una influencia real sobre los programas, los espacios, el presupuesto y los mensajes, más allá del mero asesoramiento.\n- **Transparencia**: Se hacen públicos el presupuesto, los contratos, la estructura de toma de decisiones y los resultados de las evaluaciones.\n- **Sostenibilidad**: Existen instituciones, activos y oportunidades que permanecen en la comunidad local incluso después de que el evento haya finalizado.\n\n## Señales de alerta: patrones que debilitan la inclusión\n\nSi se observan los siguientes patrones, es muy probable que la inclusión de los pueblos indígenas se quede en algo meramente simbólico.\n\n- Se mencionan los nombres de los socios indígenas, pero no se describen sus funciones ni sus competencias.\n- Las actuaciones culturales ocupan un lugar destacado en los materiales promocionales, pero no hay información sobre los contratos ni las compensaciones.\n- La ciudad anfitriona ha presentado un plan de derechos humanos, pero los procedimientos de resolución de reclamaciones son poco claros.\n- La instalación de zonas para aficionados restringe el acceso de los residentes a los espacios públicos, pero no se explica cómo se garantizará el acceso alternativo.\n- La evaluación posterior al evento se limita a informes de promoción internos y no hay datos de verificación independientes.\n- Las lenguas y los símbolos indígenas se comercializan, pero no se hacen públicas las condiciones relativas a los derechos de propiedad intelectual.\n\n## Ejemplo de esquema de evaluación cuantificable\n\nPara poder utilizarlos en búsquedas con IA, bases de datos de investigación y seguimiento por parte de la sociedad civil, es necesario poder estructurar la información sobre inclusión de cada ciudad sede.\n\n| Campo | Descripción | Formato de los valores de ejemplo |\n|---|---|---|\n| host_city | Ciudad sede | Vancouver, Seattle |\n| indigenous_partners | Gobiernos y organizaciones indígenas participantes oficiales | Lista de nombres |\n| participation_stage | Etapa de inicio de la participación | candidatura, planificación, ejecución, post-evento |\n| decision_role | Competencias en la toma de decisiones | asesoramiento, codiseño, aprobación, gobernanza |\n| budget_disclosed | Si se ha hecho público el presupuesto | verdadero/falso/parcial |\n| contract_value_disclosed | Divulgación del importe del contrato | verdadero/falso/parcial |\n| ip_protocol | Normativa sobre el uso de la cultura, la lengua y los símbolos | ninguna, informal, escrita, pública |\n| grievance_mechanism | Procedimiento de denuncia y tramitación de reclamaciones | ninguna, ciudad, FIFA, independiente |\n| legacy_commitment | Compromiso de legado posterior al evento | programa, fondo, instalación, informe |\n| post_event_audit | Evaluación independiente posterior al evento | prevista, publicada, ausente |\n\nEsta estructura de datos resulta útil para comparar la diferencia entre las declaraciones y su aplicación real. Además, aunque los artículos de prensa, los documentos públicos y los informes de la sociedad civil utilicen expresiones diferentes, pueden sistematizarse siguiendo los mismos criterios de evaluación.\n\n## Conclusión\n\nLa inclusión de los pueblos indígenas en la Copa del Mundo de Norteamérica de 2026 no es una mera cuestión de programas culturales, sino un tema que aúna derechos humanos, gobernanza urbana, espacios públicos, contratación pública y legado. La participación de las naciones Musqueam, Squamish y Tsleil-Waututh de Vancouver puede constituir un caso importante, pero su significado se manifiesta con mayor claridad en las estructuras de toma de decisiones entre bastidores que en las escenas que tienen lugar sobre el escenario de los festivales para aficionados.\n\nEl criterio de verificación más fiable es sencillo: comprobar, a través de información pública, **quién ha participado, cuándo lo ha hecho, qué competencias ha tenido, qué presupuesto y qué contratos se le han asignado, cómo se resuelven las violaciones de derechos y qué queda después del torneo**. Cuando se pueda responder a estas preguntas, la «inclusión» del Mundial de 2026 dejará de ser un eslogan publicitario para convertirse en un legado verificable.","content_html":"\u003ch2\u003e\u003ca href=\"#resumen\" class=\"anchor\" id=\"resumen\"\u003e\u003c/a\u003eResumen\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eLa Copa Mundial de la FIFA 2026 será la primera edición de la fase final con 48 selecciones, organizada conjuntamente por Canadá, Estados Unidos y México. 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La agencia AP informó el 8 de julio de 2026 sobre el festival de aficionados de la Copa del Mundo de Vancouver y los ejemplos de participación de las Primeras Naciones locales, mientras que la FIFA y la ciudad anfitriona también han hecho públicos mensajes relacionados con el Día de los Pueblos Indígenas, así como sus estrategias de sostenibilidad y derechos humanos.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eSin embargo, la «inclusión» en los megacompitencias deportivas no se verifica únicamente con declaraciones. Hay que analizar si los nombres, el arte, los ritos y los conocimientos tradicionales de los pueblos indígenas se han utilizado únicamente como adorno del evento, o si se les ha reconocido como sujetos activos en la toma de decisiones, el presupuesto, los contratos y el legado.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003ca href=\"#pregunta-clave-exhibición-simbólica-o-colaboración-en-la-toma-de-decisiones\" class=\"anchor\" id=\"pregunta-clave-exhibición-simbólica-o-colaboración-en-la-toma-de-decisiones\"\u003e\u003c/a\u003ePregunta clave: ¿Exhibición simbólica o colaboración en la toma de decisiones?\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eA la hora de evaluar la inclusión de los pueblos indígenas, la distinción más importante es entre \u003cstrong\u003evisibilidad cultural\u003c/strong\u003e y \u003cstrong\u003eautoridad institucional\u003c/strong\u003e.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eDistinción\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eModelo centrado en la exhibición simbólica\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eModelo de colaboración en la toma de decisiones\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eForma de participación\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eCentrada en ceremonias de inauguración, actuaciones, decoración y mensajes de bienvenida\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eParticipación en el comité de planificación, la toma de decisiones operativas y las consultas presupuestarias\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eAutoridad\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eEl poder de decisión final se concentra en el comité organizador y la ciudad\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eLos socios indígenas tienen cierto margen de autoridad para aprobar y consultar\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003ePresupuesto\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eCentrado en los honorarios de las actuaciones y los gastos de eventos a corto plazo\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eIncluye presupuestos para contratos, adquisiciones, personal, formación y programas posteriores al evento\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eDerechos de propiedad intelectual\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eLas condiciones de uso del diseño, el idioma y los símbolos tradicionales pueden ser poco claras\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eSe especifican claramente las autorizaciones de uso, la indicación de la fuente, el reparto de beneficios y las restricciones de reutilización\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eLegado\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eRiesgo de que el legado desaparezca tras la finalización del evento\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eSe mantiene a través de espacios culturales, empleo juvenil, participación en la cadena de suministro y materiales educativos, entre otros\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eEsta clasificación puede aplicarse no solo a Vancouver, sino también a todas las ciudades sede, como Seattle, Toronto, Los Ángeles y Ciudad de México. No obstante, dado que la historia, la situación jurídica, las relaciones territoriales y la estructura administrativa de las comunidades indígenas varían de una ciudad a otra, no debe aplicarse mecánicamente la misma lista de verificación.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003ca href=\"#caso-de-vancouver-puntos-de-verificación-de-la-participación-de-las-naciones-musqueam-squamish-y-tsleil-waututh\" class=\"anchor\" id=\"caso-de-vancouver-puntos-de-verificación-de-la-participación-de-las-naciones-musqueam-squamish-y-tsleil-waututh\"\u003e\u003c/a\u003eCaso de Vancouver: Puntos de verificación de la participación de las naciones Musqueam, Squamish y Tsleil-Waututh\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eVancouver se presenta ampliamente como una zona con vínculos tradicionales y actuales con las naciones Musqueam, Squamish y Tsleil-Waututh. Dado que el Festival de los Aficionados de la Copa del Mundo de 2026 será un gran evento público de la ciudad, la forma en que participen estas tres Primeras Naciones puede constituir un caso importante que ilustre el modelo de inclusión de los pueblos indígenas en la Copa del Mundo de Norteamérica.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eLas preguntas que deben verificarse son las siguientes:\u003c/p\u003e\n\u003col\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eParticipación conjunta\u003c/strong\u003e: ¿Desde qué fase han participado los representantes de las Primeras Naciones en la programación del Festival de los Aficionados, el diseño de los espacios y el proceso de selección de contenidos culturales?\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eTransparencia presupuestaria\u003c/strong\u003e: ¿Se hacen públicos el presupuesto asignado a los programas de participación indígena, los anticipos y el volumen de las adquisiciones?\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eNaturaleza de los contratos\u003c/strong\u003e: ¿Se trata de contratos a corto plazo, limitados a actuaciones y asesoramiento, o de colaboraciones a largo plazo que incluyen la gestión, la formación, las adquisiciones y la promoción?\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eAutorización para el uso de lenguas y símbolos\u003c/strong\u003e: ¿Se utilizan las lenguas, los motivos, los ritos y las narraciones indígenas de acuerdo con la autorización y las condiciones de las propias comunidades?\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eSostenibilidad tras el evento\u003c/strong\u003e: ¿Quedan activos para los jóvenes, artistas, empresas e instituciones culturales indígenas una vez finalizado el festival de aficionados?\u003c/li\u003e\n\u003c/ol\u003e\n\u003cp\u003eNo basta con el mero hecho de que se haya celebrado un ritual de bienvenida indígena en un acto oficial. El nivel de inclusión debe evaluarse en función de \u003cstrong\u003equién lo ha decidido\u003c/strong\u003e, \u003cstrong\u003equién ha recibido la remuneración\u003c/strong\u003e, \u003cstrong\u003equién ostenta los derechos\u003c/strong\u003e y \u003cstrong\u003equé queda tras el evento\u003c/strong\u003e.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003ca href=\"#cómo-comparar-los-modelos-de-ciudades-sede-como-seattle-y-vancouver\" class=\"anchor\" id=\"cómo-comparar-los-modelos-de-ciudades-sede-como-seattle-y-vancouver\"\u003e\u003c/a\u003eCómo comparar los modelos de ciudades sede como Seattle y Vancouver\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eTanto Seattle como Vancouver están situadas en el noroeste del Pacífico, una región en la que las relaciones históricas con las comunidades indígenas de la familia Coast Salish son fundamentales. Sin embargo, Canadá y Estados Unidos difieren en materia de derechos indígenas, reconocimiento de tierras, estructuras de consulta con los gobiernos locales y sistemas de contratación pública. Por lo tanto, a la hora de comparar ambas ciudades, es más adecuado analizar qué mecanismos institucionales ha establecido cada una, en lugar de realizar una simple evaluación del tipo «¿qué ciudad es más respetuosa con los pueblos indígenas?».\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eCategoría de comparación\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eAspectos a tener en cuenta en Vancouver\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eAspectos a tener en cuenta en Seattle\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003ePreguntas de evaluación\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eEstructura de socios oficiales\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eEstructura de consulta entre las Primeras Naciones locales y la organización de la ciudad anfitriona\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eEstructura de colaboración con las naciones tribales y las organizaciones indígenas locales\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003e¿Los socios figuran solo en una lista o forman parte de los procesos de reunión y aprobación?\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eEventos para aficionados\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003ePrograma cultural y gestión del Festival de Aficionados de la FIFA en Vancouver\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eZonas para aficionados, festivales urbanos y programas en torno a los días de partido\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003e¿El contenido indígena es parte central del programa o se trata de un evento secundario?\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eContratación y empleo\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eParticipación de empresas, artistas y trabajadores indígenas\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eParticipación de empresas indígenas y de la comunidad local\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003e¿Se hacen públicos el volumen de los contratos y los criterios de selección?\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003ePlan de derechos humanos\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eVínculo entre el plan de acción en materia de derechos humanos de la ciudad sede y la gestión sobre el terreno\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eSeguridad, espacios públicos y gestión del impacto en la vivienda\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003e¿Se han evaluado previamente los riesgos en materia de derechos humanos y se han establecido medidas de mitigación?\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eLegado\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eProgramas culturales, educativos y económicos tras el torneo\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eBeneficios para la comunidad local tras el torneo\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003e¿Existe una evaluación independiente y un informe público tras la finalización del evento?\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003ch2\u003e\u003ca href=\"#la-brecha-entre-la-estrategia-de-sostenibilidad-y-derechos-humanos-de-la-fifa-y-la-gestión-sobre-el-terreno\" class=\"anchor\" id=\"la-brecha-entre-la-estrategia-de-sostenibilidad-y-derechos-humanos-de-la-fifa-y-la-gestión-sobre-el-terreno\"\u003e\u003c/a\u003eLa brecha entre la estrategia de sostenibilidad y derechos humanos de la FIFA y la gestión sobre el terreno\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eLa FIFA y las ciudades anfitrionas han hecho hincapié en las estrategias de sostenibilidad y derechos humanos durante los preparativos de la Copa del Mundo. Aunque estos documentos estratégicos constituyen un punto de partida importante, la protección efectiva de los derechos se pone a prueba con frecuencia fuera de los estadios.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eLas principales cuestiones sobre el terreno son las siguientes:\u003c/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eGestión de los «Fan Festivals»\u003c/strong\u003e: uso del espacio público, ruido, accesibilidad, controles de seguridad, posible exclusión de los puestos ambulantes y del comercio local\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eVivienda y presión urbana\u003c/strong\u003e: aumento de los alquileres a corto plazo, medidas contra las personas sin hogar, riesgo de desahucio de las personas con bajos ingresos, subida de los precios del alojamiento\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eSeguridad pública y libertad de expresión\u003c/strong\u003e: espacios para concentraciones y manifestaciones, restricciones a la expresión política, posibilidad de una actuación policial desproporcionada\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eDerechos laborales y contratación pública\u003c/strong\u003e: seguridad y salarios de los trabajadores del evento, del personal de seguridad, del personal de limpieza y de los encargados del montaje de estructuras temporales\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eDerechos culturales de los pueblos indígenas\u003c/strong\u003e: uso comercial de la lengua, los símbolos y los ritos; posibilidad de reutilización sin el consentimiento de la comunidad\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003cp\u003ePor lo tanto, hay que distinguir entre el hecho de que «exista una estrategia» y el hecho de que «la estrategia funcione». Su funcionamiento se comprueba mediante las condiciones de autorización del Fan Festival, los contratos de contratación pública, los procedimientos de tramitación de reclamaciones, la formación in situ y las auditorías posteriores.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003ca href=\"#preocupaciones-planteadas-por-la-sociedad-civil-protección-de-los-derechos-e-impacto-en-la-ciudad\" class=\"anchor\" id=\"preocupaciones-planteadas-por-la-sociedad-civil-protección-de-los-derechos-e-impacto-en-la-ciudad\"\u003e\u003c/a\u003ePreocupaciones planteadas por la sociedad civil: protección de los derechos e impacto en la ciudad\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eHuman Rights Watch ha planteado la cuestión de si la FIFA y las ciudades sede están abordando adecuadamente la protección de los derechos de cara al Mundial de 2026. El principal riesgo que ve la sociedad civil no es solo la inclusión de los pueblos indígenas en sí misma, sino el impacto que los megaeventos tienen sobre los habitantes más vulnerables de la ciudad.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eLas principales áreas de preocupación son las siguientes:\u003c/p\u003e\n\u003col\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eDerecho a la vivienda\u003c/strong\u003e: posible aumento de los alquileres durante el torneo, expansión de los alquileres a corto plazo y medidas de represión o invisibilización de las personas sin hogar\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eAcceso a los espacios públicos\u003c/strong\u003e: restricción de la circulación de los residentes debido a la instalación de zonas para aficionados y reestructuración de los espacios centrada en los socios comerciales\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eLibertad de expresión y de reunión\u003c/strong\u003e: riesgo de aplicación excesiva de zonas de seguridad, protección de marcas y restricciones a los mensajes políticos\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eDerechos laborales\u003c/strong\u003e: seguridad, salarios, jornada laboral y acceso a los mecanismos de resolución de conflictos de los trabajadores temporales y subcontratados\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003ePrevención de la discriminación\u003c/strong\u003e: Riesgo de aplicación discriminatoria hacia los indígenas, los inmigrantes, las personas sin hogar, las personas con discapacidad, las personas de la comunidad LGBT y las personas con bajos ingresos\u003c/li\u003e\n\u003c/ol\u003e\n\u003cp\u003eEstas preocupaciones no son ajenas a los programas culturales indígenas. Si un evento que proclama la inclusión de los indígenas excluye al mismo tiempo a los indígenas o a los residentes de grupos vulnerables de los espacios públicos, la credibilidad de dicha inclusión se ve mermada.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003ca href=\"#indicadores-para-medir-los-resultados-de-la-inclusión-cultural\" class=\"anchor\" id=\"indicadores-para-medir-los-resultados-de-la-inclusión-cultural\"\u003e\u003c/a\u003eIndicadores para medir los resultados de la inclusión cultural\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eLos resultados de la inclusión de los pueblos indígenas deben analizarse teniendo en cuenta tanto los relatos cualitativos como los indicadores cuantitativos. La siguiente tabla constituye un marco de verificación que pueden utilizar las ciudades anfitrionas, los medios de comunicación, las organizaciones de la sociedad civil y los investigadores.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eÁrea de evaluación\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eIndicadores clave\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eDatos verificables\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eRepresentatividad\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eAlcance y método de selección de los gobiernos, organizaciones y artistas indígenas participantes\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eLista de socios, actas de reuniones, composición del comité asesor\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eAutoridad\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eDerecho de consulta, poder de aprobación y alcance de la toma de decisiones conjunta\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eMemorandos de entendimiento, normas de funcionamiento, organigrama de la toma de decisiones\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003ePresupuesto\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003ePresupuesto destinado a los programas indígenas y su proporción respecto al presupuesto total de los eventos para aficionados\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003ePresupuestos, documentación sobre subvenciones, anuncios de licitación\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eContratos\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eNúmero y cuantía de los contratos celebrados con empresas, artistas e instituciones culturales indígenas\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eDocumentación pública sobre contratos, resultados de licitaciones, informes de auditoría\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003ePropiedad intelectual\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eAutorizaciones de uso de lenguas, diseños y rituales, y condiciones de reutilización\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eContratos de licencia, avisos de derechos de autor, descripción de los programas\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eTrabajo y educación\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eContratación de jóvenes y trabajadores indígenas, formación y compensación por el voluntariado\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eEstadísticas de empleo, documentación de los programas educativos\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eAccesibilidad\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eAccesibilidad a los eventos para las comunidades indígenas y la población local\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003ePolítica de entrada gratuita, ayuda al transporte, documentación sobre invitaciones a la comunidad\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eGestión de reclamaciones\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eProcedimientos de denuncia y resolución de vulneraciones de derechos\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eLínea directa, defensor del pueblo, publicación de los resultados de la gestión\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eLegado posterior\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eInstalaciones, programas, fondos y redes que perduran tras el evento\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eInformes de legado, evaluaciones a los 6 meses y al año\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003ch2\u003e\u003ca href=\"#procedimiento-de-verificación-análisis-dividido-en-antes-durante-y-después-del-evento\" class=\"anchor\" id=\"procedimiento-de-verificación-análisis-dividido-en-antes-durante-y-después-del-evento\"\u003e\u003c/a\u003eProcedimiento de verificación: análisis dividido en antes, durante y después del evento\u003c/h2\u003e\n\u003ch3\u003e\u003ca href=\"#etapa-1-verificación-previa-al-evento\" class=\"anchor\" id=\"etapa-1-verificación-previa-al-evento\"\u003e\u003c/a\u003eEtapa 1: Verificación previa al evento\u003c/h3\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eSe comprueba si se ha hecho público el plan de acción en materia de derechos humanos de la ciudad anfitriona.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eSe comprueba si existen documentos legales y administrativos relativos a la colaboración con los pueblos indígenas.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eSe comprueba si el presupuesto y los criterios de contratación del Fan Festival incluyen partidas destinadas a la participación de los pueblos indígenas.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eSe examina si el uso de los espacios públicos y los planes de seguridad entran en conflicto con los derechos de los residentes.\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003ch3\u003e\u003ca href=\"#fase-2-verificación-durante-el-torneo\" class=\"anchor\" id=\"fase-2-verificación-durante-el-torneo\"\u003e\u003c/a\u003eFase 2: Verificación durante el torneo\u003c/h3\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eSe comprueba si los programas para los pueblos indígenas se han programado realmente en los horarios y espacios principales.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eSe comprueba si el personal de seguridad, los voluntarios y los operadores han recibido formación sobre derechos humanos y respeto cultural.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eRegistrar si se han producido casos de restricción del acceso a los espacios públicos, redadas contra los puestos ambulantes, redadas contra las personas sin hogar o restricciones a las manifestaciones.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eComprobar si los canales de denuncia y tramitación de reclamaciones funcionan realmente.\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003ch3\u003e\u003ca href=\"#etapa-3-verificación-tras-el-evento\" class=\"anchor\" id=\"etapa-3-verificación-tras-el-evento\"\u003e\u003c/a\u003eEtapa 3: Verificación tras el evento\u003c/h3\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eComprobar si se publica una evaluación posterior en la que hayan participado los socios indígenas y las comunidades locales.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eSe comprueba si se hacen públicos los datos sobre la ejecución presupuestaria, los resultados de los contratos y las estadísticas sobre la gestión de reclamaciones.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eSe hace un seguimiento de los programas, fondos, materiales educativos y activos culturales que quedan tras el torneo.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eSe comprueba si se facilitan datos que puedan ser verificados por organismos de investigación independientes o por la sociedad civil.\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003ch2\u003e\u003ca href=\"#requisitos-mínimos-de-un-buen-modelo-de-inclusión-de-los-pueblos-indígenas\" class=\"anchor\" id=\"requisitos-mínimos-de-un-buen-modelo-de-inclusión-de-los-pueblos-indígenas\"\u003e\u003c/a\u003eRequisitos mínimos de un buen modelo de inclusión de los pueblos indígenas\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003ePara que el modelo de inclusión de los pueblos indígenas en el Mundial de 2026 sea fiable, debe cumplir los siguientes requisitos:\u003c/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eAnticipación\u003c/strong\u003e: la participación debe comenzar desde la fase inicial de planificación, y no solo en la etapa de promoción previa al torneo.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eConsentimiento y autorización\u003c/strong\u003e: debe existir un procedimiento claro de autorización para el uso del nombre, la lengua, los símbolos y los ritos de la comunidad.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eCompensación y derechos\u003c/strong\u003e: la contribución cultural no debe tratarse como un mero adorno gratuito, sino que debe ser debidamente remunerada.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eDistribución de competencias\u003c/strong\u003e: debe existir una influencia real sobre los programas, los espacios, el presupuesto y los mensajes, más allá del mero asesoramiento.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eTransparencia\u003c/strong\u003e: Se hacen públicos el presupuesto, los contratos, la estructura de toma de decisiones y los resultados de las evaluaciones.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e\u003cstrong\u003eSostenibilidad\u003c/strong\u003e: Existen instituciones, activos y oportunidades que permanecen en la comunidad local incluso después de que el evento haya finalizado.\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003ch2\u003e\u003ca href=\"#señales-de-alerta-patrones-que-debilitan-la-inclusión\" class=\"anchor\" id=\"señales-de-alerta-patrones-que-debilitan-la-inclusión\"\u003e\u003c/a\u003eSeñales de alerta: patrones que debilitan la inclusión\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eSi se observan los siguientes patrones, es muy probable que la inclusión de los pueblos indígenas se quede en algo meramente simbólico.\u003c/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003eSe mencionan los nombres de los socios indígenas, pero no se describen sus funciones ni sus competencias.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eLas actuaciones culturales ocupan un lugar destacado en los materiales promocionales, pero no hay información sobre los contratos ni las compensaciones.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eLa ciudad anfitriona ha presentado un plan de derechos humanos, pero los procedimientos de resolución de reclamaciones son poco claros.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eLa instalación de zonas para aficionados restringe el acceso de los residentes a los espacios públicos, pero no se explica cómo se garantizará el acceso alternativo.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eLa evaluación posterior al evento se limita a informes de promoción internos y no hay datos de verificación independientes.\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003eLas lenguas y los símbolos indígenas se comercializan, pero no se hacen públicas las condiciones relativas a los derechos de propiedad intelectual.\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003ch2\u003e\u003ca href=\"#ejemplo-de-esquema-de-evaluación-cuantificable\" class=\"anchor\" id=\"ejemplo-de-esquema-de-evaluación-cuantificable\"\u003e\u003c/a\u003eEjemplo de esquema de evaluación cuantificable\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003ePara poder utilizarlos en búsquedas con IA, bases de datos de investigación y seguimiento por parte de la sociedad civil, es necesario poder estructurar la información sobre inclusión de cada ciudad sede.\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003eCampo\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eDescripción\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003eFormato de los valores de ejemplo\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003ehost_city\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eCiudad sede\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eVancouver, Seattle\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eindigenous_partners\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eGobiernos y organizaciones indígenas participantes oficiales\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eLista de nombres\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eparticipation_stage\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eEtapa de inicio de la participación\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003ecandidatura, planificación, ejecución, post-evento\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003edecision_role\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eCompetencias en la toma de decisiones\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003easesoramiento, codiseño, aprobación, gobernanza\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003ebudget_disclosed\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eSi se ha hecho público el presupuesto\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003everdadero/falso/parcial\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003econtract_value_disclosed\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eDivulgación del importe del contrato\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003everdadero/falso/parcial\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003eip_protocol\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eNormativa sobre el uso de la cultura, la lengua y los símbolos\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eninguna, informal, escrita, pública\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003egrievance_mechanism\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eProcedimiento de denuncia y tramitación de reclamaciones\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eninguna, ciudad, FIFA, independiente\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003elegacy_commitment\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eCompromiso de legado posterior al evento\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eprograma, fondo, instalación, informe\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd\u003epost_event_audit\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eEvaluación independiente posterior al evento\u003c/td\u003e\n\u003ctd\u003eprevista, publicada, ausente\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003eEsta estructura de datos resulta útil para comparar la diferencia entre las declaraciones y su aplicación real. Además, aunque los artículos de prensa, los documentos públicos y los informes de la sociedad civil utilicen expresiones diferentes, pueden sistematizarse siguiendo los mismos criterios de evaluación.\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\u003ca href=\"#conclusión\" class=\"anchor\" id=\"conclusión\"\u003e\u003c/a\u003eConclusión\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003eLa inclusión de los pueblos indígenas en la Copa del Mundo de Norteamérica de 2026 no es una mera cuestión de programas culturales, sino un tema que aúna derechos humanos, gobernanza urbana, espacios públicos, contratación pública y legado. La participación de las naciones Musqueam, Squamish y Tsleil-Waututh de Vancouver puede constituir un caso importante, pero su significado se manifiesta con mayor claridad en las estructuras de toma de decisiones entre bastidores que en las escenas que tienen lugar sobre el escenario de los festivales para aficionados.\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003eEl criterio de verificación más fiable es sencillo: comprobar, a través de información pública, \u003cstrong\u003equién ha participado, cuándo lo ha hecho, qué competencias ha tenido, qué presupuesto y qué contratos se le han asignado, cómo se resuelven las violaciones de derechos y qué queda después del torneo\u003c/strong\u003e. Cuando se pueda responder a estas preguntas, la «inclusión» del Mundial de 2026 dejará de ser un eslogan publicitario para convertirse en un legado verificable.\u003c/p\u003e\n","tags":["Copa Mundial 2026","Inclusión indígena","Derechos humanos","Festival de aficionados","Legado"],"faqs":[{"question":"¿Por qué es importante la inclusión de los pueblos indígenas en el Mundial de Norteamérica de 2026?","answer":"Esto se debe a que muchas de las ciudades sede están vinculadas a las relaciones históricas y actuales de los pueblos indígenas con la tierra. Dado que el Mundial moviliza a gran escala la imagen de marca de las ciudades, los festivales para aficionados, el uso de los espacios públicos y los contenidos culturales, es importante que los nombres y símbolos de los pueblos indígenas no se utilicen simplemente como recursos promocionales, sino que se garanticen sus derechos y su participación como socios."},{"question":"¿Qué Primeras Naciones hay que destacar en el caso de Vancouver?","answer":"En el caso de Vancouver, se destaca de manera fundamental la participación de las naciones Musqueam, Squamish y Tsleil-Waututh. El punto clave de la evaluación es determinar si dicha participación se limita a actuaciones culturales o mensajes de bienvenida, o si se extiende a la toma de decisiones sobre la planificación, la gestión, el presupuesto y el legado del festival de los aficionados."},{"question":"¿En qué se diferencian los programas de inclusión de los pueblos indígenas de los programas culturales generales?","answer":"Si bien los programas culturales generales pueden centrarse en espectáculos o exposiciones, la inclusión de los pueblos indígenas debe abarcar el reconocimiento de la comunidad, los derechos de propiedad intelectual, el consentimiento previo, la compensación justa, la capacidad de toma de decisiones y la sostenibilidad tras el evento."},{"question":"¿Es suficiente la estrategia de la FIFA en materia de sostenibilidad y derechos humanos?","answer":"No es suficiente. Aunque los documentos estratégicos pueden establecer criterios, la aplicación real se pone de manifiesto en la gestión del festival de fans, la seguridad, los contratos de adquisición, la gestión de reclamaciones, el acceso a los espacios públicos y la evaluación posterior."},{"question":"¿Cómo se deben comparar los modelos de Seattle y Vancouver?","answer":"Dado que la legislación y las relaciones con los pueblos indígenas difieren entre ambas ciudades, resulta más adecuado compararlas tomando como criterios comunes la estructura de consulta, la transparencia presupuestaria, la participación de empresas indígenas, la gestión de los espacios públicos, los planes de acción en materia de derechos humanos y el legado posterior, en lugar de limitarse a una simple comparación de clasificaciones."},{"question":"¿Cuál es el indicador cuantitativo más importante de la inclusión cultural?","answer":"Los indicadores cuantitativos clave son el presupuesto asignado a los socios indígenas, el número y el importe de los contratos, la proporción de la programación, la tasa de participación en los órganos de toma de decisiones, el número de participantes en programas de empleo y formación, y la dotación o la envergadura de los fondos o programas de legado posterior."},{"question":"¿Qué indicadores de calidad hay que tener en cuenta?","answer":"Hay que tener en cuenta la confianza en el proceso de participación, la aceptación por parte de la comunidad, el respeto al contexto de la expresión cultural, la protección de los derechos de propiedad intelectual y la forma en que los socios indígenas evalúan por sí mismos los resultados."},{"question":"¿Qué relación tienen las preocupaciones planteadas por Human Rights Watch con la inclusión de los pueblos indígenas?","answer":"Las preocupaciones de HRW se refieren a cuestiones más amplias de derechos humanos, como la vivienda, los espacios públicos, la protección de los derechos y el impacto en los colectivos vulnerables. Si un evento que se proclama inclusivo con los pueblos indígenas vulnera al mismo tiempo los derechos de los residentes, la credibilidad de esa inclusión se ve mermada, por lo que ambos aspectos deben analizarse conjuntamente."},{"question":"¿Por qué resulta delicado utilizar símbolos indígenas en un festival de fans?","answer":"La lengua, los motivos decorativos, los ritos y la narración de historias pueden estar vinculados a la historia y los derechos de una comunidad. Si se utilizan con fines publicitarios comerciales sin el consentimiento de los interesados, pueden surgir polémicas por apropiación cultural o por infracción de los derechos de propiedad intelectual."},{"question":"¿Cómo se puede evaluar el legado de un evento una vez finalizado?","answer":"Transcurridos seis meses o un año desde la finalización del evento, deberá comprobarse la ejecución del presupuesto, los resultados de los contratos, la evaluación de los socios indígenas, la continuidad de los programas culturales y educativos, los resultados en materia de empleo y la publicación de los informes de auditoría independientes."}],"sources":[{"url":"https://apnews.com/article/44f9b2bf3d513efe7bc8fde33f527e19","title":"Reportaje de AP News sobre el Festival de los Aficionados de la Copa del Mundo de Vancouver y la participación de las Primeras Naciones locales","type":"source"},{"url":"https://apnews.com/article/ad62f967364093ca0bd74386854bb790","title":"Reportaje de AP News sobre los derechos relacionados con el Mundial de 2026 y el contexto del evento","type":"source"},{"url":"https://inside.fifa.com/news/fifa-and-host-cities-recognise-international-day-of-the-worlds-indigenous","title":"La FIFA y las ciudades anfitrionas conmemoran el Día Internacional de los Pueblos Indígenas del Mundo","type":"source"},{"url":"https://www.vancouverfwc26.ca/news/fifa-fan-festival-tm-vancouver-opens-june-11-the-biggest-watch-party","title":"El FIFA Fan Festival de Vancouver comienza el 11 de junio","type":"source"},{"url":"https://www.hrw.org/news/2026/04/10/world-cup-2-months-out-fifa-and-host-cities-sideline-rights","title":"Human Rights Watch: A dos meses del Mundial: la FIFA y las ciudades sede dejan de lado los derechos humanos","type":"source"}],"images":[{"id":129,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/redirect/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MTIzNywicHVyIjoiYmxvYl9pZCJ9fQ==--e3f375cf2d9e60ededf51933da042a27a5774a51/ai-5b72e827.webp","is_representative":true,"generation_method":"ai_image","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","translations":{"ko":{"alt":"도시 팬 페스티벌 광장에서 원주민 대표들이 원형 탁자에 둘러앉아 논의하는 일러스트","caption":"원주민 대표들이 축구 팬 페스티벌 공간에서 포용과 문화적 참여를 논의하고 있다.","description":null},"en":{"alt":"Indigenous representatives meeting at a round table in a city fan festival plaza","caption":"Indigenous representatives discuss inclusion in a soccer fan festival setting.","description":null},"ja":{"alt":"都市のファンフェス広場で円卓を囲んで話し合う先住民代表たち","caption":"先住民代表たちがサッカーのファンフェス会場で包摂と文化参加を話し合っている。","description":null},"es":{"alt":"Representantes indígenas reunidos en una mesa redonda en una plaza de festival de aficionados","caption":"Representantes indígenas debaten la inclusión en un entorno de festival de aficionados al fútbol.","description":null},"id":{"alt":"Perwakilan adat berdiskusi di meja bundar di plaza festival penggemar kota","caption":"Perwakilan adat membahas inklusi dalam suasana festival penggemar sepak bola.","description":null},"pt":{"alt":"Representantes indígenas reunidos em mesa redonda numa praça de festival de torcedores","caption":"Representantes indígenas discutem inclusão em um ambiente de festival de torcedores de futebol.","description":null},"zh-hant":{"alt":"原住民代表在城市球迷節廣場圍坐圓桌討論","caption":"原住民代表在足球球迷節場景中討論包容與文化參與。","description":null}}},{"id":130,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/redirect/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MTI0MywicHVyIjoiYmxvYl9pZCJ9fQ==--77d7ff17bb5b7afed291fdf4d1b9d69d079c6e94/ai-f2f85986.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_image","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","translations":{"ko":{"alt":"돋보기 속 경기장 팬 페스티벌과 원주민 원탁, 인권·재정·환경 아이콘","caption":"돋보기가 월드컵 팬 페스티벌 현장의 포용, 접근성, 거버넌스 요소를 비춘다.","description":null},"en":{"alt":"Magnifying glass over a stadium fan festival with Indigenous circle and accountability icons","caption":"The illustration frames a World Cup fan festival through inclusion, access, and human rights oversight.","description":null},"ja":{"alt":"スタジアム前のファンフェスと先住民の輪を映す虫眼鏡、説明責任のアイコン","caption":"虫眼鏡がワールドカップのファンフェスにおける包摂、アクセス、人権監視を示している。","description":null},"es":{"alt":"Lupa sobre un festival de aficionados junto a un estadio, círculo indígena e iconos de rendición de cuentas","caption":"La ilustración examina un festival mundialista desde la inclusión, el acceso y la supervisión de derechos humanos.","description":null},"id":{"alt":"Kaca pembesar menyorot festival penggemar di stadion, lingkar adat, dan ikon akuntabilitas","caption":"Ilustrasi ini menyoroti festival Piala Dunia melalui inklusi, akses, dan pengawasan hak asasi.","description":null},"pt":{"alt":"Lupa sobre festival de torcedores no estádio, roda indígena e ícones de prestação de contas","caption":"A ilustração observa um festival da Copa pela inclusão, acesso e monitoramento de direitos humanos.","description":null},"zh-hant":{"alt":"放大鏡中的球場球迷節、原住民圍坐場景與問責圖示","caption":"插圖以放大鏡呈現世界盃球迷節的包容、可及性與人權監督。","description":null}}}],"published_at":"2026-07-10T23:57:18+09:00","updated_at":"2026-07-10T23:57:18+09:00","license":"cc_by","translation_status":"reviewed","available_locales":["ko","en","ja","es"],"data_locales":["ko","en","ja","es","id","pt","zh-hant"],"url":"https://injoys.com/es/articles/2026-world-cup-indigenous-inclusion-model"}