{"content_id":"nbazrmia6u","slug":"jang-yeong-sil-jagyeongnu-making-and-automatic-time-signals","locale":"zh-hant","schema_type":"Article","category":"knowledge_base","category_name":"知識庫","title":"蔣英實自擊漏製作過程與自動報時的意義","summary":"蔣英實等人製作的自擊漏，將水流轉換為機械訊號，自動報時。應區分1433年的完工記載、1434年開始使用，以及1536年製作的現存文物。","sponsorship_disclosure":null,"affiliate_disclosure":null,"commerce_disclosure":null,"author":{"name":"injoys","url":"https://injoys.com/ko/about"},"key_points":["自擊漏以機械裝置，取代人們讀取水鐘刻度並報時的工作。","1433年記載了製作自擊宮漏的功績，1434年農曆7月1日起使用新漏器。","浮在水面的標桿移動，經由珠子與槓桿裝置，帶動鐘、鼓、鉦報時。","1437年採用將宮中自擊漏的訊號傳至義禁府的方法。","現存的昌慶宮自擊漏漏器是1536年改良版的一部分，蔣英實最初製作的裝置則未流傳至今。"],"content_markdown":"張英實等人於1433年完成自擊漏。它以自動報時，解決了必須由人守著水鐘並通報時刻的問題。這套裝置自1434年7月起使用，被視為改變朝鮮時間管理方式的一項成果。\n\n本文依據國史編纂委員會的《世宗實錄》記載撰寫，並於2026年10月查核。\n\n## 製作自擊漏要解決什麼問題\n\n自擊漏旨在解決必須由人判讀並通報時刻的問題。原有的水鐘在水位上升時，帶有刻度的浮箭也會升起。負責人必須盯著刻度，再通報時刻。\n\n報時是以聲音或標示告知預定時刻。即使水鐘能計時，只要負責人讀錯，報時訊號就會出錯。《世宗實錄》記載，世宗擔心報時人員發生失誤。自擊漏因此裝上木偶機關，代替人執行這項工作。[《世宗實錄》世宗16年7月1日](https://sillok.history.go.kr/id/kda_11607001_004)\n\n| 項目 | 原有由人看守的水鐘 | 自擊漏 |\n|---|---|---|\n| 時間測量 | 利用水流與浮箭上的刻度 | 利用水流與浮箭的移動 |\n| 時刻判斷 | 負責人讀取刻度 | 到達預定高度時，機械裝置啟動 |\n| 時刻傳達 | 負責人發出訊號 | 木偶敲響鐘、鼓、鑼 |\n| 仍需執行的管理工作 | 管理水鐘與報時 | 換水與管理裝置 |\n\n## 官奴出身的技術人員如何取得官職\n\n張英實入仕時，曾因出身身分遭到反對。他是朝鮮初期的技術人員，據知出身東萊縣官奴。官奴是指隸屬官府的男性奴僕。他的出生與死亡年份均不詳。\n\n1433年的實錄記載了先前圍繞尚衣院任用人選的討論。許稠以張英實母親的身分為由反對，趙末生則認為他適合在尚衣院任職。世宗後來接受大臣們的意見，任命他為別坐。\n\n技術成果促成官職晉升的轉捩點，是自擊宮漏的製作。世宗以製作有功為由，打算加授護軍一職。大臣們表示贊成，世宗便採納了他們的意見。\n\n\u003e 製成了可以長久流傳的器具，功勞不小。我想加授護軍一職。\n\n世宗，《世宗實錄》世宗15年9月16日。[該篇記載](https://sillok.history.go.kr/id/kda_11509016_003)\n\n## 區分製成與啟用的年表\n\n自擊漏的完成與實際啟用，分別見於不同記載。我們的歷史網在自擊漏的解說中，將1433年列為完成時間。實錄則記載，自**1434年農曆7月1日**起使用新漏器。下表的月日沿用當時的農曆記載。\n\n| 時間 | 可確認的事件 | 依據 |\n|---|---|---|\n| 1433年9月16日 | 討論製作自擊宮漏的功勞與授予護軍一職 | 《世宗實錄》世宗15年相關記載 |\n| 1434年7月1日 | 開始使用新漏器，並說明自動報時結構 | 《世宗實錄》世宗16年相關記載 |\n| 1437年6月28日 | 決定將宮中的時刻訊號傳至義禁府 | 《世宗實錄》世宗19年相關記載 |\n| 1438年 | 製作也能顯示天體變化的玉漏 | 我們的歷史網〈世宗時期的天文儀器與曆法〉 |\n| 1442年3月 | 因監造的國王轎輿折斷而接受調查 | 我們的歷史網〈張英實〉 |\n| 1536年 | 在昌慶宮增設自擊漏 | 國立古宮博物館館藏說明 |\n\n1433年的記載證實了製作成果，但僅憑這篇記載，無法確定完成日期或測試日程。1434年的記載則具體說明了啟用時間與裝置構造。[我們的歷史網〈自擊漏〉](https://contents.history.go.kr/mobile/kc/view.do?code=kc_age_30\u0026levelId=kc_r300785)\n\n## 自擊漏的運作原理\n\n自擊漏將水位上升轉化為珠子的移動，藉此報時。水鐘部分測量經過的時間，報時裝置則接收其動作，轉換成聲音與木偶的標示。\n\n### 送水壺與受水壺\n\n播水壺是讓水流出的容器，受水壺則承接流出的水。1434年的實錄記載了4個播水壺和2個受水壺。換水時，兩個受水壺輪流使用。受水壺的水位升高，壺內的浮箭也隨之上升。\n\n### 從浮箭到珠子的運作順序\n\n浮箭到達預定高度時，會啟動釋出珠子的裝置。小銅珠作用於釋放較大鐵珠的機關，落下珠子的力量則用來帶動報時木偶。\n\n1. 播水壺中的水流入受水壺。\n2. 水位上升，受水壺內的浮箭隨之升起。\n3. 浮箭到達預定位置時，啟動釋出小珠子的裝置。\n4. 小珠子帶動槓桿機關，釋放大鐵珠。\n5. 鐵珠的移動帶動木偶報時。\n\n### 鐘、鼓、鑼分別通報什麼\n\n鐘、鼓、鑼用來通報不同的時間單位。鐘報「時」，鼓報「更」，鑼報「點」。手持標有時刻牌子的木偶也會輪流出現。\n\n| 標示裝置 | 通報內容 |\n|---|---|\n| 敲鐘的木偶 | 將一天劃分而成的時 |\n| 擊鼓的木偶 | 將夜晚劃分而成的更 |\n| 敲鑼的木偶 | 將更再細分而成的點 |\n| 手持時牌的木偶 | 顯示相應時刻 |\n\n夜間報時也需要隨季節調整。實錄記載了依節氣更換銅板的結構。自動報時並不表示無須換水或按季節調整。[《世宗實錄》對漏器結構的說明](https://sillok.history.go.kr/id/kda_11607001_004)\n\n## 宮中的時刻如何傳至都城\n\n1437年，朝廷採用了將宮中自擊漏的訊號傳至義禁府的方法。議政府指出原有漏器不夠準確，也認為負責人員的失誤，是出入時刻產生偏差的原因。\n\n議政府請求在中途設置金鼓，以傳遞訊號。金鼓指金屬打擊樂器與鼓。傳訊者聽到宮中自擊漏的聲音後，再依序發出訊號。世宗接受了這項提議。[《世宗實錄》世宗19年6月28日](https://sillok.history.go.kr/id/wda_11906028_003)\n\n| 階段 | 作用 | 從記載可讀出的意義 |\n|---|---|---|\n| 宮中自擊漏 | 產生作為基準的時刻訊號 | 校準起點的時刻 |\n| 中途傳遞點 | 聽到聲音後傳出下一道訊號 | 將訊號接續傳往宮外 |\n| 傳至義禁府 | 銜接都城的報時 | 讓多處地方遵循同一基準 |\n\n這段記載有助於區分自動化的範圍。在宮中，由機器報時；在宮外，則由人聽取聲音，再接續傳出訊號。將它視為共享統一時刻的運作體系，是根據記載作出的解讀。\n\n## 張英實的成就與共同製作的範圍\n\n張英實的工作涵蓋水鐘與天文觀測儀器的製作。我們的歷史網也介紹了他在明朝學習天文儀器的經歷。這部分內容還須參照後世的《燃藜室記述》。\n\n儀器製作中，文獻研究與技術工作有所分工。製作簡儀時，鄭招、鄭麟趾等人研究制度，張英實與李蕆負責督導技術人員。他的工作還包括參與鑄造甲寅字及監督礦物生產。[我們的歷史網〈張英實〉](https://contents.history.go.kr/mobile/kc/view.do?levelId=kc_n310300)\n\n| 儀器 | 主要功能 | 與自擊漏的關係 |\n|---|---|---|\n| 簡儀 | 觀測天體位置 | 與對照計時和觀測結果有關 |\n| 渾天儀 | 掌握天體的位置與運行 | 天文觀測事業的一部分 |\n| 仰釜日晷 | 依日影判斷時刻與節氣 | 利用陽光的日晷 |\n| 自擊漏 | 自動傳達以水流測得的時刻 | 設置於報漏閣的水鐘 |\n| 玉漏 | 顯示時刻與天體變化 | 1438年設置於欽敬閣的天文鐘 |\n\n仰釜日晷是讀取凹面上日影的儀器。自擊漏在沒有陽光的夜晚也能計時。玉漏則增設了顯示天體變化的裝置。這些儀器以不同方式執行觀測與計時工作。[我們的歷史網〈世宗時期的天文儀器與曆法〉](https://contents.history.go.kr/mobile/tt/view.do?levelId=tt_b21)\n\n## 現存的水壺屬於哪個時代\n\n現存的昌慶宮自擊漏漏器，是**1536年製成儀器的一部分**。張英實製作的世宗時期自擊漏並未留存。國立古宮博物館指出，現存文物包括3件播水壺與2件受水壺。\n\n| 項目 | 世宗時期的自擊漏 | 現存的昌慶宮自擊漏漏器 |\n|---|---|---|\n| 時間 | 1433年完成，1434年啟用 | 1536年增設於昌慶宮 |\n| 性質 | 張英實等人製作的自動水鐘 | 承襲世宗時期儀器的改良版本之一部分 |\n| 水壺組成 | 據記載有4個播水壺、2個受水壺 | 現存3件播水壺、2件受水壺 |\n| 保存狀態 | 原有儀器未留存 | 水壺留存至今 |\n\n僅憑現存水壺，無法看出自動報時裝置的全貌。受水壺上刻有參與製作者的職銜與姓名，大播水壺上的銘文則是確認製作年代的依據。現存文物可於國立古宮博物館館藏中查得。[國立古宮博物館館藏說明](https://www.gogung.go.kr/gogung/pgm/psgudMng/view.do?menuNo=800065\u0026psgudSn=370348)\n\n## 記載與解讀\n\n直接記載的事實，應與後世的說明區分。實錄是確認自擊漏製作功勞與啟用時間的核心史料，但張英實的童年與晚年，並未同樣清楚地見於記載。\n\n### 記載可以確認的事實\n\n1433年的實錄記載，世宗肯定了張英實的製作功勞。1434年的記載說明了新漏器的結構。1437年的記載則提到朝廷採用傳遞時刻訊號的方法。\n\n### 各項解說共同指出的意義\n\n我們的歷史網指出，自動報時減輕了負責人員的負擔。這是將時間測量與傳達以機械方式連接起來的解讀，但不應因此認為它是完全沒有誤差的裝置。\n\n### 記載不一致或無法確認的部分\n\n關於家世，實錄與《牙山張氏世譜》的說法不同。先祖從中國歸化的時間與世系並不一致。張英實獲任尚衣院別坐的確切日期，也難以確定。\n\n1442年轎輿事故後，張英實受到處罰並遭免職。此後的行蹤與去世時間均無法確認，不能據此斷定他的死亡年份或隱居地點。童年軼事與戲劇中的情節，也應和史料區分。[我們的歷史網對其生平與記載的考察](https://contents.history.go.kr/mobile/kc/view.do?levelId=kc_n310300)\n\n## 如今為何關注自動報時\n\n自擊漏是機器在需要的時刻傳達測量資訊的一個例子。它將水位高度的連續變化，轉換成預定時刻的訊號，再透過聲音與木偶的標示傳達。\n\n能與今日自動化相比較的，是各項功能的銜接。以下分類是為理解當時裝置所做的現代分析，並不表示它採用了電子裝置或電腦一類的技術。\n\n- 測量：以水流和浮箭的高度表示經過的時間。\n- 啟動：在預定位置釋出珠子，帶動下一個裝置。\n- 傳達：以鐘、鼓、鑼和時牌通報時刻。\n- 運作：需要換水並依節氣調整。\n\n## 常見問題\n\n### 自擊漏是1433年還是1434年製成的\n\n我們的歷史網將1433年列為完成時間。該年的實錄也提到製作自擊宮漏的功勞。新漏器開始使用的日期，則是1434年農曆7月1日。\n\n### 有了自動報時，就完全不需要人了嗎\n\n自動化的核心工作是判斷並通報時刻。實錄記載，換水時會輪流使用受水壺。裝置也需要依節氣更換零件。\n\n### 自擊漏和報漏閣是同一個東西嗎\n\n自擊漏是水鐘，報漏閣則是設置水鐘的建築。世宗時期的自擊漏在景福宮慶會樓南側的報漏閣運作，因此也稱為報漏閣漏。\n\n### 博物館的水壺是張英實親手製作的嗎\n\n現存水壺不是張英實原先製作的器物，而是1536年設置於昌慶宮的自擊漏的一部分。世宗時期的整套自動報時裝置也沒有留存。\n\n### 張英實於1442年去世嗎\n\n1442年是說明轎輿事故與處罰時提到的年份，不能將這起事件視為死亡記載。他的死亡年份不詳。","content_html":"\u003cp\u003e張英實等人於1433年完成自擊漏。它以自動報時，解決了必須由人守著水鐘並通報時刻的問題。這套裝置自1434年7月起使用，被視為改變朝鮮時間管理方式的一項成果。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e本文依據國史編纂委員會的《世宗實錄》記載撰寫，並於2026年10月查核。\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E8%A3%BD%E4%BD%9C%E8%87%AA%E6%93%8A%E6%BC%8F%E8%A6%81%E8%A7%A3%E6%B1%BA%E4%BB%80%E9%BA%BC%E5%95%8F%E9%A1%8C\" class=\"anchor\" id=\"製作自擊漏要解決什麼問題\"\u003e\u003c/a\u003e製作自擊漏要解決什麼問題\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e自擊漏旨在解決必須由人判讀並通報時刻的問題。原有的水鐘在水位上升時，帶有刻度的浮箭也會升起。負責人必須盯著刻度，再通報時刻。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e報時是以聲音或標示告知預定時刻。即使水鐘能計時，只要負責人讀錯，報時訊號就會出錯。《世宗實錄》記載，世宗擔心報時人員發生失誤。自擊漏因此裝上木偶機關，代替人執行這項工作。\u003ca href=\"https://sillok.history.go.kr/id/kda_11607001_004\"\u003e《世宗實錄》世宗16年7月1日\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003cdiv 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href=\"https://sillok.history.go.kr/id/kda_11509016_003\"\u003e該篇記載\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%8D%80%E5%88%86%E8%A3%BD%E6%88%90%E8%88%87%E5%95%9F%E7%94%A8%E7%9A%84%E5%B9%B4%E8%A1%A8\" class=\"anchor\" id=\"區分製成與啟用的年表\"\u003e\u003c/a\u003e區分製成與啟用的年表\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e自擊漏的完成與實際啟用，分別見於不同記載。我們的歷史網在自擊漏的解說中，將1433年列為完成時間。實錄則記載，自\u003cstrong\u003e1434年農曆7月1日\u003c/strong\u003e起使用新漏器。下表的月日沿用當時的農曆記載。\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003e時間\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003e可確認的事件\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003e依據\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"時間\"\u003e1433年9月16日\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"可確認的事件\"\u003e討論製作自擊宮漏的功勞與授予護軍一職\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"依據\"\u003e《世宗實錄》世宗15年相關記載\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"時間\"\u003e1434年7月1日\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"可確認的事件\"\u003e開始使用新漏器，並說明自動報時結構\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"依據\"\u003e《世宗實錄》世宗16年相關記載\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"時間\"\u003e1437年6月28日\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"可確認的事件\"\u003e決定將宮中的時刻訊號傳至義禁府\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"依據\"\u003e《世宗實錄》世宗19年相關記載\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"時間\"\u003e1438年\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"可確認的事件\"\u003e製作也能顯示天體變化的玉漏\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"依據\"\u003e我們的歷史網〈世宗時期的天文儀器與曆法〉\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"時間\"\u003e1442年3月\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"可確認的事件\"\u003e因監造的國王轎輿折斷而接受調查\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"依據\"\u003e我們的歷史網〈張英實〉\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"時間\"\u003e1536年\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"可確認的事件\"\u003e在昌慶宮增設自擊漏\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"依據\"\u003e國立古宮博物館館藏說明\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003e1433年的記載證實了製作成果，但僅憑這篇記載，無法確定完成日期或測試日程。1434年的記載則具體說明了啟用時間與裝置構造。\u003ca href=\"https://contents.history.go.kr/mobile/kc/view.do?code=kc_age_30\u0026amp;levelId=kc_r300785\"\u003e我們的歷史網〈自擊漏〉\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E8%87%AA%E6%93%8A%E6%BC%8F%E7%9A%84%E9%81%8B%E4%BD%9C%E5%8E%9F%E7%90%86\" class=\"anchor\" id=\"自擊漏的運作原理\"\u003e\u003c/a\u003e自擊漏的運作原理\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e自擊漏將水位上升轉化為珠子的移動，藉此報時。水鐘部分測量經過的時間，報時裝置則接收其動作，轉換成聲音與木偶的標示。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E9%80%81%E6%B0%B4%E5%A3%BA%E8%88%87%E5%8F%97%E6%B0%B4%E5%A3%BA\" class=\"anchor\" id=\"送水壺與受水壺\"\u003e\u003c/a\u003e送水壺與受水壺\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e播水壺是讓水流出的容器，受水壺則承接流出的水。1434年的實錄記載了4個播水壺和2個受水壺。換水時，兩個受水壺輪流使用。受水壺的水位升高，壺內的浮箭也隨之上升。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%BE%9E%E6%B5%AE%E7%AE%AD%E5%88%B0%E7%8F%A0%E5%AD%90%E7%9A%84%E9%81%8B%E4%BD%9C%E9%A0%86%E5%BA%8F\" class=\"anchor\" id=\"從浮箭到珠子的運作順序\"\u003e\u003c/a\u003e從浮箭到珠子的運作順序\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e浮箭到達預定高度時，會啟動釋出珠子的裝置。小銅珠作用於釋放較大鐵珠的機關，落下珠子的力量則用來帶動報時木偶。\u003c/p\u003e\n\u003col\u003e\n\u003cli\u003e播水壺中的水流入受水壺。\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e水位上升，受水壺內的浮箭隨之升起。\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e浮箭到達預定位置時，啟動釋出小珠子的裝置。\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e小珠子帶動槓桿機關，釋放大鐵珠。\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e鐵珠的移動帶動木偶報時。\u003c/li\u003e\n\u003c/ol\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E9%90%98%E9%BC%93%E9%91%BC%E5%88%86%E5%88%A5%E9%80%9A%E5%A0%B1%E4%BB%80%E9%BA%BC\" class=\"anchor\" id=\"鐘鼓鑼分別通報什麼\"\u003e\u003c/a\u003e鐘、鼓、鑼分別通報什麼\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e鐘、鼓、鑼用來通報不同的時間單位。鐘報「時」，鼓報「更」，鑼報「點」。手持標有時刻牌子的木偶也會輪流出現。\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003e標示裝置\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003e通報內容\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"標示裝置\"\u003e敲鐘的木偶\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"通報內容\"\u003e將一天劃分而成的時\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"標示裝置\"\u003e擊鼓的木偶\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"通報內容\"\u003e將夜晚劃分而成的更\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"標示裝置\"\u003e敲鑼的木偶\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"通報內容\"\u003e將更再細分而成的點\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"標示裝置\"\u003e手持時牌的木偶\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"通報內容\"\u003e顯示相應時刻\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003e夜間報時也需要隨季節調整。實錄記載了依節氣更換銅板的結構。自動報時並不表示無須換水或按季節調整。\u003ca href=\"https://sillok.history.go.kr/id/kda_11607001_004\"\u003e《世宗實錄》對漏器結構的說明\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%AE%AE%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%99%82%E5%88%BB%E5%A6%82%E4%BD%95%E5%82%B3%E8%87%B3%E9%83%BD%E5%9F%8E\" class=\"anchor\" id=\"宮中的時刻如何傳至都城\"\u003e\u003c/a\u003e宮中的時刻如何傳至都城\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e1437年，朝廷採用了將宮中自擊漏的訊號傳至義禁府的方法。議政府指出原有漏器不夠準確，也認為負責人員的失誤，是出入時刻產生偏差的原因。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e議政府請求在中途設置金鼓，以傳遞訊號。金鼓指金屬打擊樂器與鼓。傳訊者聽到宮中自擊漏的聲音後，再依序發出訊號。世宗接受了這項提議。\u003ca href=\"https://sillok.history.go.kr/id/wda_11906028_003\"\u003e《世宗實錄》世宗19年6月28日\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003e階段\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003e作用\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003e從記載可讀出的意義\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"階段\"\u003e宮中自擊漏\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"作用\"\u003e產生作為基準的時刻訊號\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"從記載可讀出的意義\"\u003e校準起點的時刻\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"階段\"\u003e中途傳遞點\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"作用\"\u003e聽到聲音後傳出下一道訊號\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"從記載可讀出的意義\"\u003e將訊號接續傳往宮外\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"階段\"\u003e傳至義禁府\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"作用\"\u003e銜接都城的報時\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"從記載可讀出的意義\"\u003e讓多處地方遵循同一基準\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003e這段記載有助於區分自動化的範圍。在宮中，由機器報時；在宮外，則由人聽取聲音，再接續傳出訊號。將它視為共享統一時刻的運作體系，是根據記載作出的解讀。\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%BC%B5%E8%8B%B1%E5%AF%A6%E7%9A%84%E6%88%90%E5%B0%B1%E8%88%87%E5%85%B1%E5%90%8C%E8%A3%BD%E4%BD%9C%E7%9A%84%E7%AF%84%E5%9C%8D\" class=\"anchor\" id=\"張英實的成就與共同製作的範圍\"\u003e\u003c/a\u003e張英實的成就與共同製作的範圍\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e張英實的工作涵蓋水鐘與天文觀測儀器的製作。我們的歷史網也介紹了他在明朝學習天文儀器的經歷。這部分內容還須參照後世的《燃藜室記述》。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e儀器製作中，文獻研究與技術工作有所分工。製作簡儀時，鄭招、鄭麟趾等人研究制度，張英實與李蕆負責督導技術人員。他的工作還包括參與鑄造甲寅字及監督礦物生產。\u003ca href=\"https://contents.history.go.kr/mobile/kc/view.do?levelId=kc_n310300\"\u003e我們的歷史網〈張英實〉\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003e儀器\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003e主要功能\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003e與自擊漏的關係\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"儀器\"\u003e簡儀\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"主要功能\"\u003e觀測天體位置\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"與自擊漏的關係\"\u003e與對照計時和觀測結果有關\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"儀器\"\u003e渾天儀\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"主要功能\"\u003e掌握天體的位置與運行\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"與自擊漏的關係\"\u003e天文觀測事業的一部分\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"儀器\"\u003e仰釜日晷\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"主要功能\"\u003e依日影判斷時刻與節氣\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"與自擊漏的關係\"\u003e利用陽光的日晷\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"儀器\"\u003e自擊漏\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"主要功能\"\u003e自動傳達以水流測得的時刻\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"與自擊漏的關係\"\u003e設置於報漏閣的水鐘\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"儀器\"\u003e玉漏\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"主要功能\"\u003e顯示時刻與天體變化\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"與自擊漏的關係\"\u003e1438年設置於欽敬閣的天文鐘\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003e仰釜日晷是讀取凹面上日影的儀器。自擊漏在沒有陽光的夜晚也能計時。玉漏則增設了顯示天體變化的裝置。這些儀器以不同方式執行觀測與計時工作。\u003ca href=\"https://contents.history.go.kr/mobile/tt/view.do?levelId=tt_b21\"\u003e我們的歷史網〈世宗時期的天文儀器與曆法〉\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E7%8F%BE%E5%AD%98%E7%9A%84%E6%B0%B4%E5%A3%BA%E5%B1%AC%E6%96%BC%E5%93%AA%E5%80%8B%E6%99%82%E4%BB%A3\" class=\"anchor\" id=\"現存的水壺屬於哪個時代\"\u003e\u003c/a\u003e現存的水壺屬於哪個時代\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e現存的昌慶宮自擊漏漏器，是\u003cstrong\u003e1536年製成儀器的一部分\u003c/strong\u003e。張英實製作的世宗時期自擊漏並未留存。國立古宮博物館指出，現存文物包括3件播水壺與2件受水壺。\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003e項目\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003e世宗時期的自擊漏\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003e現存的昌慶宮自擊漏漏器\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"項目\"\u003e時間\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"世宗時期的自擊漏\"\u003e1433年完成，1434年啟用\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"現存的昌慶宮自擊漏漏器\"\u003e1536年增設於昌慶宮\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"項目\"\u003e性質\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"世宗時期的自擊漏\"\u003e張英實等人製作的自動水鐘\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"現存的昌慶宮自擊漏漏器\"\u003e承襲世宗時期儀器的改良版本之一部分\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"項目\"\u003e水壺組成\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"世宗時期的自擊漏\"\u003e據記載有4個播水壺、2個受水壺\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"現存的昌慶宮自擊漏漏器\"\u003e現存3件播水壺、2件受水壺\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"項目\"\u003e保存狀態\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"世宗時期的自擊漏\"\u003e原有儀器未留存\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"現存的昌慶宮自擊漏漏器\"\u003e水壺留存至今\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003e僅憑現存水壺，無法看出自動報時裝置的全貌。受水壺上刻有參與製作者的職銜與姓名，大播水壺上的銘文則是確認製作年代的依據。現存文物可於國立古宮博物館館藏中查得。\u003ca href=\"https://www.gogung.go.kr/gogung/pgm/psgudMng/view.do?menuNo=800065\u0026amp;psgudSn=370348\"\u003e國立古宮博物館館藏說明\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E8%A8%98%E8%BC%89%E8%88%87%E8%A7%A3%E8%AE%80\" class=\"anchor\" id=\"記載與解讀\"\u003e\u003c/a\u003e記載與解讀\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e直接記載的事實，應與後世的說明區分。實錄是確認自擊漏製作功勞與啟用時間的核心史料，但張英實的童年與晚年，並未同樣清楚地見於記載。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E8%A8%98%E8%BC%89%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E7%A2%BA%E8%AA%8D%E7%9A%84%E4%BA%8B%E5%AF%A6\" class=\"anchor\" id=\"記載可以確認的事實\"\u003e\u003c/a\u003e記載可以確認的事實\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e1433年的實錄記載，世宗肯定了張英實的製作功勞。1434年的記載說明了新漏器的結構。1437年的記載則提到朝廷採用傳遞時刻訊號的方法。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%90%84%E9%A0%85%E8%A7%A3%E8%AA%AA%E5%85%B1%E5%90%8C%E6%8C%87%E5%87%BA%E7%9A%84%E6%84%8F%E7%BE%A9\" class=\"anchor\" id=\"各項解說共同指出的意義\"\u003e\u003c/a\u003e各項解說共同指出的意義\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e我們的歷史網指出，自動報時減輕了負責人員的負擔。這是將時間測量與傳達以機械方式連接起來的解讀，但不應因此認為它是完全沒有誤差的裝置。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E8%A8%98%E8%BC%89%E4%B8%8D%E4%B8%80%E8%87%B4%E6%88%96%E7%84%A1%E6%B3%95%E7%A2%BA%E8%AA%8D%E7%9A%84%E9%83%A8%E5%88%86\" class=\"anchor\" id=\"記載不一致或無法確認的部分\"\u003e\u003c/a\u003e記載不一致或無法確認的部分\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e關於家世，實錄與《牙山張氏世譜》的說法不同。先祖從中國歸化的時間與世系並不一致。張英實獲任尚衣院別坐的確切日期，也難以確定。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e1442年轎輿事故後，張英實受到處罰並遭免職。此後的行蹤與去世時間均無法確認，不能據此斷定他的死亡年份或隱居地點。童年軼事與戲劇中的情節，也應和史料區分。\u003ca href=\"https://contents.history.go.kr/mobile/kc/view.do?levelId=kc_n310300\"\u003e我們的歷史網對其生平與記載的考察\u003c/a\u003e\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%A6%82%E4%BB%8A%E7%82%BA%E4%BD%95%E9%97%9C%E6%B3%A8%E8%87%AA%E5%8B%95%E5%A0%B1%E6%99%82\" class=\"anchor\" id=\"如今為何關注自動報時\"\u003e\u003c/a\u003e如今為何關注自動報時\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e自擊漏是機器在需要的時刻傳達測量資訊的一個例子。它將水位高度的連續變化，轉換成預定時刻的訊號，再透過聲音與木偶的標示傳達。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e能與今日自動化相比較的，是各項功能的銜接。以下分類是為理解當時裝置所做的現代分析，並不表示它採用了電子裝置或電腦一類的技術。\u003c/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e測量：以水流和浮箭的高度表示經過的時間。\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e啟動：在預定位置釋出珠子，帶動下一個裝置。\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e傳達：以鐘、鼓、鑼和時牌通報時刻。\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e運作：需要換水並依節氣調整。\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%B8%B8%E8%A6%8B%E5%95%8F%E9%A1%8C\" class=\"anchor\" id=\"常見問題\"\u003e\u003c/a\u003e常見問題\u003c/h2\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E8%87%AA%E6%93%8A%E6%BC%8F%E6%98%AF1433%E5%B9%B4%E9%82%84%E6%98%AF1434%E5%B9%B4%E8%A3%BD%E6%88%90%E7%9A%84\" class=\"anchor\" id=\"自擊漏是1433年還是1434年製成的\"\u003e\u003c/a\u003e自擊漏是1433年還是1434年製成的\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e我們的歷史網將1433年列為完成時間。該年的實錄也提到製作自擊宮漏的功勞。新漏器開始使用的日期，則是1434年農曆7月1日。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E6%9C%89%E4%BA%86%E8%87%AA%E5%8B%95%E5%A0%B1%E6%99%82%E5%B0%B1%E5%AE%8C%E5%85%A8%E4%B8%8D%E9%9C%80%E8%A6%81%E4%BA%BA%E4%BA%86%E5%97%8E\" class=\"anchor\" id=\"有了自動報時就完全不需要人了嗎\"\u003e\u003c/a\u003e有了自動報時，就完全不需要人了嗎\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e自動化的核心工作是判斷並通報時刻。實錄記載，換水時會輪流使用受水壺。裝置也需要依節氣更換零件。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E8%87%AA%E6%93%8A%E6%BC%8F%E5%92%8C%E5%A0%B1%E6%BC%8F%E9%96%A3%E6%98%AF%E5%90%8C%E4%B8%80%E5%80%8B%E6%9D%B1%E8%A5%BF%E5%97%8E\" class=\"anchor\" id=\"自擊漏和報漏閣是同一個東西嗎\"\u003e\u003c/a\u003e自擊漏和報漏閣是同一個東西嗎\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e自擊漏是水鐘，報漏閣則是設置水鐘的建築。世宗時期的自擊漏在景福宮慶會樓南側的報漏閣運作，因此也稱為報漏閣漏。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A4%A8%E7%9A%84%E6%B0%B4%E5%A3%BA%E6%98%AF%E5%BC%B5%E8%8B%B1%E5%AF%A6%E8%A6%AA%E6%89%8B%E8%A3%BD%E4%BD%9C%E7%9A%84%E5%97%8E\" class=\"anchor\" id=\"博物館的水壺是張英實親手製作的嗎\"\u003e\u003c/a\u003e博物館的水壺是張英實親手製作的嗎\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e現存水壺不是張英實原先製作的器物，而是1536年設置於昌慶宮的自擊漏的一部分。世宗時期的整套自動報時裝置也沒有留存。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%BC%B5%E8%8B%B1%E5%AF%A6%E6%96%BC1442%E5%B9%B4%E5%8E%BB%E4%B8%96%E5%97%8E\" class=\"anchor\" id=\"張英實於1442年去世嗎\"\u003e\u003c/a\u003e張英實於1442年去世嗎\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e1442年是說明轎輿事故與處罰時提到的年份，不能將這起事件視為死亡記載。他的死亡年份不詳。\u003c/p\u003e\n","tags":["朝鮮時代","文化遺產"],"faqs":[{"question":"自擊漏是什麼樣的時鐘？","answer":"自擊漏是一種利用水流計時並自動報時的水鐘。小球和機械裝置帶動人偶，敲響鐘、鼓和鑼。"},{"question":"自擊漏是在1433年還是1434年製成的？","answer":"「我們的歷史網」將1433年列為完工時間。《實錄》則記載，自1434年農曆7月1日起開始使用新漏器。"},{"question":"水流如何轉化為報時信號？","answer":"水位上升時，箭桿隨之升起，啟動釋放小球的裝置。小球的移動傳遞至其他機械裝置，帶動人偶做出報時動作。"},{"question":"鐘、鼓、鑼分別報什麼？","answer":"鐘報時，鼓報更，鑼報點。手持寫有時刻牌子的人偶也會輪流出現。"},{"question":"能自動報時後，就不需要人管理了嗎？","answer":"讀取並報出時刻的動作雖然自動化了，管理工作仍不可少。仍須換水，並依節氣更換零件。"},{"question":"自擊漏和報漏閣是同一樣東西嗎？","answer":"自擊漏是水鐘，報漏閣則是安置這座水鐘的建築。安置在報漏閣的自擊漏也稱為報漏閣漏。"},{"question":"宮中自擊漏報出的時刻，宮外也能利用嗎？","answer":"1437年的《實錄》記載，聽到自擊漏的聲響後，會在中途地點傳遞信號。當時採用了將信號接力傳至義禁府的方式。"},{"question":"現存的自擊漏是蔣英實製作的原件嗎？","answer":"現存昌慶宮自擊漏的漏器，是1536年製作的器具的一部分。蔣英實在世宗時期製作的原器具已不存世。"},{"question":"自擊漏目前還有哪些零件留存？","answer":"國立古宮博物館指出，現存播水壺3件、受水壺2件。整套自動報時裝置並未保存下來。"},{"question":"自擊漏和仰釜日晷有什麼不同？","answer":"自擊漏是利用水流運作的自動水鐘。仰釜日晷則是透過投射在凹面上的日影，判讀時刻和節氣的日晷。"},{"question":"蔣英實在1442年去世了嗎？","answer":"不能將1442年的轎子事故視為死亡記錄。他此後的行蹤和去世年份均無法確認。"}],"sources":[{"url":"https://sillok.history.go.kr/id/kda_11509016_003","title":"《世宗實錄》世宗十五年九月十六日，商議加授蔣英實護軍一職","type":"source"},{"url":"https://sillok.history.go.kr/id/kda_11607001_004","title":"《世宗實錄》世宗十六年七月一日，新製漏器的構造、原理及《漏器銘》","type":"source"},{"url":"https://sillok.history.go.kr/id/wda_11906028_003","title":"《世宗實錄》世宗十九年六月二十八日，聽到宮中自擊漏的聲響後，命人敲響區分夜晚與黎明的鐘","type":"source"},{"url":"https://contents.history.go.kr/mobile/kc/view.do?code=kc_age_30\u0026levelId=kc_r300785","title":"國史編纂委員會「我們的歷史網」，韓國史年代記〈自擊漏〉","type":"source"},{"url":"https://contents.history.go.kr/mobile/tt/view.do?levelId=tt_b21","title":"國史編纂委員會「我們的歷史網」，〈世宗時期的天文儀器與曆法〉","type":"source"},{"url":"https://contents.history.go.kr/mobile/kc/view.do?levelId=kc_n310300","title":"國史編纂委員會「我們的歷史網」，韓國史年代記〈蔣英實〉","type":"source"},{"url":"https://www.gogung.go.kr/gogung/pgm/psgudMng/view.do?menuNo=800065\u0026psgudSn=370348","title":"國立古宮博物館藏品介紹，昌慶宮自擊漏漏器","type":"data_point"}],"images":[{"id":1830,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MjgyMjEsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--02ed33bf79e4f20fbde4076a857ce899059f1aab/ai-2b05b4af.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_semi","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"새벽 궁궐에서 관리인이 물을 돌보는 가운데, 물그릇들이 종·북·징 장치로 이어져 있다.","caption":"자격루는 사람이 눈금을 읽지 않아도 물의 흐름을 기계 신호로 바꿔 시각을 알렸다.","description":null},"en":{"alt":"At dawn, an attendant tends palace water-clock vessels beside a mechanism with a bell, drum and gong.","caption":"The Jagyeongnu turned flowing water into automatic time signals, replacing the need to read a scale.","description":null},"ja":{"alt":"夜明けの宮殿で係の者が水時計の容器を世話し、そばに鐘・太鼓・鉦の装置が並ぶ。","caption":"自撃漏は水の流れを機械信号に変え、目盛りを人が読まずに時刻を知らせた。","description":null},"es":{"alt":"Al amanecer, un encargado atiende los recipientes de un reloj de agua junto a una campana, un tambor y un gong.","caption":"El Jagyeongnu convertía el flujo del agua en avisos automáticos de la hora, sin tener que leer una escala.","description":null},"id":{"alt":"Saat fajar, seorang petugas mengurus bejana jam air istana di samping mekanisme lonceng, gendang, dan gong.","caption":"Jagyeongnu mengubah aliran air menjadi penanda waktu otomatis tanpa perlu membaca skala.","description":null},"pt":{"alt":"Ao amanhecer, um assistente cuida dos recipientes de um relógio de água junto a um sino, um tambor e um gongo.","caption":"O Jagyeongnu convertia o fluxo da água em avisos automáticos da hora, dispensando a leitura de uma escala.","description":null},"zh-hant":{"alt":"清晨的宮殿裡，侍者照料水鐘容器，旁邊設有鐘、鼓、鑼的機械裝置。","caption":"自擊漏將水流轉為機械訊號，無須由人讀取刻度便能自動報時。","description":null},"de":{"alt":"Im Morgengrauen betreut ein Diener die Gefäße einer Palast-Wasseruhr neben Glocke, Trommel und Gong.","caption":"Die Jagyeongnu wandelte fließendes Wasser in automatische Zeitsignale um, statt eine Skala ablesen zu lassen.","description":null}}},{"id":1831,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MjgyMjcsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--63efa05dc2ea8846dfd6da043fe0f6e3e57d5e95/ai-9d531284.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_semi","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"넓은 궁궐 뜰에서 북과 징 옆에 두 수행원이 등을 보이고 서 있다.","caption":"1437년에는 궁중 자격루의 시보를 의금부까지 전달하는 방식이 채택됐다.","description":null},"en":{"alt":"Two attendants stand with their backs turned beside a drum and gong in a broad palace courtyard.","caption":"In 1437, a method was adopted to relay the palace water clock’s time signal to Uigeumbu.","description":null},"ja":{"alt":"広い宮殿の中庭で、二人の従者が太鼓と銅鑼のそばに背を向けて立っている。","caption":"1437年、宮中の自撃漏の時報を義禁府まで伝える方式が採用された。","description":null},"es":{"alt":"Dos asistentes, vistos de espaldas, están junto a un tambor y un gong en un amplio patio palaciego.","caption":"En 1437 se adoptó un método para transmitir la señal horaria del reloj de agua palaciego hasta el Uigeumbu.","description":null},"id":{"alt":"Dua petugas tampak dari belakang di samping genderang dan gong di halaman istana yang luas.","caption":"Pada 1437, cara meneruskan sinyal waktu jam air istana ke Uigeumbu mulai diterapkan.","description":null},"pt":{"alt":"Dois auxiliares, vistos de costas, estão junto a um tambor e um gongo num amplo pátio palaciano.","caption":"Em 1437, adotou-se um método para transmitir o sinal horário do relógio de água do palácio até o Uigeumbu.","description":null},"zh-hant":{"alt":"寬闊的宮廷院落裡，兩名背對觀者的侍從站在鼓和鑼旁。","caption":"1437年，宮中自擊漏的報時訊號傳至義禁府的方式獲得採用。","description":null},"de":{"alt":"Zwei Bedienstete stehen mit dem Rücken zum Betrachter neben Trommel und Gong in einem weiten Palasthof.","caption":"1437 wurde ein Verfahren eingeführt, um das Zeitsignal der Palastwasseruhr an das Uigeumbu weiterzuleiten.","description":null}}}],"published_at":"2026-10-14T17:16:14+09:00","updated_at":"2026-10-14T17:16:14+09:00","license":"cc_by","translation_status":"reviewed","available_locales":["ko","en","ja","es"],"data_locales":["ko","en","ja","es","id","pt","zh-hant","de"],"url":"https://injoys.com/en/articles/jang-yeong-sil-jagyeongnu-making-and-automatic-time-signals"}