{"content_id":"vtlcmvz9pi","slug":"sehando-kim-jeong-hui-jeju-exile-meaning","locale":"zh-hant","schema_type":"Article","category":"knowledge_base","category_name":"知識庫","title":"歲寒圖金正喜濟州流放與作品意義","summary":"《歲寒圖》是金正喜於1844年流放濟州期間，為感謝李尚迪始終如一的往來而創作的文人畫。結合跋文與松柏的象徵意義來解讀，並區分原作與後世的觀畫感想，便能理解其創作動機與流傳過程。","sponsorship_disclosure":null,"affiliate_disclosure":null,"commerce_disclosure":null,"author":{"name":"injoys","url":"https://injoys.com/ko/about"},"key_points":["金正喜於1844年流放濟州期間，為寄書給他的弟子李尚迪畫了《歲寒圖》。","跋文把李尚迪不因境遇變遷而改變的態度比作松柏。","金正喜的畫作與跋文，應與後世文人增添的觀畫感想區分開來。","孫昌根於2020年將《歲寒圖》捐贈給國立中央博物館。"],"content_markdown":"《歲寒圖》是金正喜於**1844年**流放濟州期間所畫的文人畫。弟子李尚迪送來的書，讓他在孤立之中仍能維繫學術交流。他以畫與文字留下感謝之意，這件作品因表達了歷經磨難仍不變的情誼而為人銘記。\n\n本文所用的我們歷史網與國立中央博物館紀錄及解說，已於2026年10月查核。\n\n## 金正喜被流放濟州的背景\n\n金正喜於1840年因牽涉尹尚度獄案而被流放濟州。獄案指調查並懲處重大犯罪嫌疑的案件。此案與朝鮮後期勢道政治下的權力衝突有關。\n\n金正喜是一位學者兼書畫家，使用秋史和阮堂兩個號。他與清朝學者交流，研習學問與書法。流放濟州是使他遠離仕途的懲罰。\n\n博物館解說將當時的處罰稱為圍籬安置。這是一種在住處周圍設置圍籬、限制行動的流放方式。即使在這種情況下，書籍仍透過李尚迪持續送達。\n\n## 李尚迪贈書帶來的轉折\n\n李尚迪送來的書，是創作這件作品的直接契機。李尚迪是擔任中文口譯的譯官。他憑藉與清朝文人的往來，取得珍貴書籍。\n\n我們歷史網指出，先前送來的書是《晚學集》和《大雲山房文稿》，並記載他在隔年送來《皇朝經世文編》。金正喜感謝他對失勢的自己仍如此用心。\n\n這裡所說的轉折，並不是指流放結束，而是指透過書籍維繫的交流，促成了以畫作回禮。這件作品記錄了在孤立處境中仍得以維持的關係。\n\n## 《歲寒圖》跋文的含義\n\n跋文是金正喜親自說明作畫緣由的文字。它附在畫的左側，是解讀畫面意義的依據。跋文將李尚迪的態度比作能耐寒的松柏。\n\n\u003e 聖人直到寒冷來臨後，才稱許它。你待我，從前未曾加厚，往後也未曾減薄。\n\u003e\n\u003e 金正喜《歲寒圖》跋文\n\n這段話的重點是，即使處境改變，彼此的關係也沒有改變。它並不是說困境使李尚迪新生出義氣，而是可以理解為，他的義氣在困境中顯現出來。\n\n畫名中的「歲寒」指寒冬。其背後是《論語》中的松柏之喻。在畫中，寒冷也讓人聯想到流放的磨難。\n\n## 房屋、松柏與留白的表現\n\n畫面以一棟房屋和樹木為中心，構圖簡潔。畫中沒有描繪人物的行動或具體事件的場景。墨痕與空白的空間營造出冬日氛圍。\n\n文人畫是以繪畫表達文人學問與思想的畫種。在這件作品中，畫名與題字也是傳達意義的元素。國立中央博物館指出，乾筆的粗獷筆觸是其特色。\n\n| 畫面元素 | 可觀察到的特徵 | 解讀時的準則 |\n|---|---|---|\n| 房屋 | 不見人物的簡潔建築 | 不應斷定它就是實際流放住處的樣貌 |\n| 松柏 | 分布在房屋兩側的樹木 | 可與跋文中態度始終不變的比喻相連 |\n| 留白 | 未詳細填滿周圍景物的空間 | 應區分孤立感與寂靜感屬於視覺詮釋 |\n| 乾筆筆觸 | 水分較少、粗獷的墨痕 | 可視為表現冬日氛圍的方式 |\n\n不同解說對樹木的稱呼並不相同。我們歷史網稱為朝鮮五葉松，國立中央博物館則稱為側柏。名稱的差異並不會改變作品的核心象徵。\n\n## 從創作到捐贈的年表\n\n這件原本送給個人的禮物，流傳成匯集了不同時代文字的長卷。作品的創作年份與觀後感的撰寫年份並不相同。下表區分了可確認的主要事件。\n\n| 年份 | 事件 | 來源 |\n|---|---|---|\n| 1840年 | 金正喜開始被流放濟州 | 我們歷史網 |\n| 1844年 | 創作贈予李尚迪的作品 | 我們歷史網 |\n| 1845年 | 16位清朝文人撰寫觀後感 | 國立中央博物館藏品解說 |\n| 1848年 | 金正喜的濟州流放結束 | 我們歷史網 |\n| 1914年 | 藏家金準學增添文字 | 國立中央博物館藏品解說 |\n| 1944年 | 孫在馨從日本取回作品 | 國立中央博物館藏品解說 |\n| 1949年 | 鄭寅普、李始榮、吳世昌撰寫觀後感 | 國立中央博物館藏品解說 |\n| 1974年12月31日 | 指定為國寶 | 國家遺產入口網站 |\n| 2020年 | 孫昌根捐贈予國立中央博物館 | 國立中央博物館藏品解說 |\n\n在日本，這件作品曾由研究金正喜的藤塚隣收藏。書法家孫在馨從他手中取回作品。此後作品歷經孫世基與孫昌根收藏，最終捐贈予博物館。\n\n目前的正式名稱是《金正喜筆歲寒圖》。舊資料中可見「國寶第180號」的標示。國家遺產入口網站將其登記為國有。\n\n## 原作與後世觀後感的區別\n\n整幅長卷並非金正喜一次完成。博物館標示，目前長卷的總長度為1,469.5cm，其中也包括不同時代增添的文字與空白部分。\n\n| 類別 | 作者與時期 | 作為紀錄的作用 |\n|---|---|---|\n| 畫作與跋文 | 金正喜，1844年 | 呈現創作動機與作者的心意 |\n| 清朝觀後感 | 清朝文人，1845年 | 呈現當時境外文人的反應 |\n| 金準學的文字 | 金準學，1914年 | 呈現後世藏家的感受 |\n| 韓國近代觀後感 | 鄭寅普、李始榮、吳世昌，1949年 | 呈現作品回到韓國後的接受情形 |\n\n### 長卷上的排列順序與時間順序相同嗎\n\n實際排列在前的文字，並不是年代最早的文字。長卷前段有金準學於1914年所寫的文字，後面才是金正喜於1844年創作的作品。\n\n為數位影像撰寫說明時，也應考慮這項差異。完整影像與局部裁切影像涵蓋的紀錄範圍不同。引用觀後感時，應同時註明作者與撰寫年份。\n\n## 紀錄與詮釋\n\n創作動機可由跋文確認，但並非所有象徵意義都能確定。作者留下的話與解說者的說明，所依據的證據性質不同。以下區分可作為從歷史紀錄角度閱讀作品的準則。\n\n### 可由紀錄確認的內容\n\n跋文記載了李尚迪送書一事，也表明金正喜高度評價李尚迪始終不變的態度。後來附上的觀後感，則是其他人閱讀這件作品後留下的紀錄。\n\n### 普遍接受的詮釋\n\n我們歷史網與博物館的解說，都將松柏與節操、信義相連，也都將簡潔的構圖視為文人畫的特色。不過，這不代表所有圖像細節的含義都已確定。\n\n### 尚存的不確定之處\n\n博物館沒有確定方形「長毋相忘」印章的持有人，也指出無法確知是誰蓋下這枚印章。將特定樹木斷定為特定人物的說法，同樣應與跋文區分。\n\n## 如今閱讀這件作品的意義\n\n這件作品是呈現流放期間學術交流仍持續進行的資料，也是譯官傳遞書籍與藝術創作相連的例子。從後世的觀後感中，還能讀出各時代接受作品的方式。\n\n- 在美術史上，它呈現繪畫與書法如何共同表達意義。\n- 在知識交流史上，它呈現書籍與人員跨越國界往來的關係。\n- 在收藏歷程上，它呈現私人贈禮成為公共藏品的過程。\n\n## 常見問題\n\n### 金正喜把畫送給了誰\n\n他把畫送給弟子兼譯官李尚迪。李尚迪曾送書給流放濟州的金正喜。這件作品是對那份始終不變的交流所作的回禮。\n\n### 畫中的房屋是實際流放地的住處嗎\n\n僅憑查核過的解說，無法斷定畫中重現了實際住處。畫面中雖有房屋，卻沒有足以證明具體地點的說明。創作地點與畫中地點應分開看待。\n\n### 跋文與觀後感有何不同\n\n跋文是金正喜說明創作緣由的文字。後世觀後感則是其他文人看過作品後留下的文字。若將兩者一併引述為金正喜所說，便會混淆作者。\n\n### 這件作品是流放結束後才畫的嗎\n\n這件作品畫於濟州流放仍在持續的1844年。濟州流放是在1848年結束的。完成作品並不代表處罰隨之結束。\n\n### 目前由哪裡收藏\n\n目前由國立中央博物館收藏。這件作品是孫昌根於2020年捐贈的。是否實際展出，應查閱博物館最新的展覽資訊。","content_html":"\u003cp\u003e《歲寒圖》是金正喜於\u003cstrong\u003e1844年\u003c/strong\u003e流放濟州期間所畫的文人畫。弟子李尚迪送來的書，讓他在孤立之中仍能維繫學術交流。他以畫與文字留下感謝之意，這件作品因表達了歷經磨難仍不變的情誼而為人銘記。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e本文所用的我們歷史網與國立中央博物館紀錄及解說，已於2026年10月查核。\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E9%87%91%E6%AD%A3%E5%96%9C%E8%A2%AB%E6%B5%81%E6%94%BE%E6%BF%9F%E5%B7%9E%E7%9A%84%E8%83%8C%E6%99%AF\" class=\"anchor\" id=\"金正喜被流放濟州的背景\"\u003e\u003c/a\u003e金正喜被流放濟州的背景\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e金正喜於1840年因牽涉尹尚度獄案而被流放濟州。獄案指調查並懲處重大犯罪嫌疑的案件。此案與朝鮮後期勢道政治下的權力衝突有關。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e金正喜是一位學者兼書畫家，使用秋史和阮堂兩個號。他與清朝學者交流，研習學問與書法。流放濟州是使他遠離仕途的懲罰。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e博物館解說將當時的處罰稱為圍籬安置。這是一種在住處周圍設置圍籬、限制行動的流放方式。即使在這種情況下，書籍仍透過李尚迪持續送達。\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E6%9D%8E%E5%B0%9A%E8%BF%AA%E8%B4%88%E6%9B%B8%E5%B8%B6%E4%BE%86%E7%9A%84%E8%BD%89%E6%8A%98\" class=\"anchor\" id=\"李尚迪贈書帶來的轉折\"\u003e\u003c/a\u003e李尚迪贈書帶來的轉折\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e李尚迪送來的書，是創作這件作品的直接契機。李尚迪是擔任中文口譯的譯官。他憑藉與清朝文人的往來，取得珍貴書籍。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e我們歷史網指出，先前送來的書是《晚學集》和《大雲山房文稿》，並記載他在隔年送來《皇朝經世文編》。金正喜感謝他對失勢的自己仍如此用心。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e這裡所說的轉折，並不是指流放結束，而是指透過書籍維繫的交流，促成了以畫作回禮。這件作品記錄了在孤立處境中仍得以維持的關係。\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E6%AD%B2%E5%AF%92%E5%9C%96%E8%B7%8B%E6%96%87%E7%9A%84%E5%90%AB%E7%BE%A9\" class=\"anchor\" id=\"歲寒圖跋文的含義\"\u003e\u003c/a\u003e《歲寒圖》跋文的含義\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e跋文是金正喜親自說明作畫緣由的文字。它附在畫的左側，是解讀畫面意義的依據。跋文將李尚迪的態度比作能耐寒的松柏。\u003c/p\u003e\n\u003cblockquote\u003e\n\u003cp\u003e聖人直到寒冷來臨後，才稱許它。你待我，從前未曾加厚，往後也未曾減薄。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e金正喜《歲寒圖》跋文\u003c/p\u003e\n\u003c/blockquote\u003e\n\u003cp\u003e這段話的重點是，即使處境改變，彼此的關係也沒有改變。它並不是說困境使李尚迪新生出義氣，而是可以理解為，他的義氣在困境中顯現出來。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e畫名中的「歲寒」指寒冬。其背後是《論語》中的松柏之喻。在畫中，寒冷也讓人聯想到流放的磨難。\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca 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data-label=\"事件\"\u003e孫昌根捐贈予國立中央博物館\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"來源\"\u003e國立中央博物館藏品解說\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003cp\u003e在日本，這件作品曾由研究金正喜的藤塚隣收藏。書法家孫在馨從他手中取回作品。此後作品歷經孫世基與孫昌根收藏，最終捐贈予博物館。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e目前的正式名稱是《金正喜筆歲寒圖》。舊資料中可見「國寶第180號」的標示。國家遺產入口網站將其登記為國有。\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%8E%9F%E4%BD%9C%E8%88%87%E5%BE%8C%E4%B8%96%E8%A7%80%E5%BE%8C%E6%84%9F%E7%9A%84%E5%8D%80%E5%88%A5\" class=\"anchor\" id=\"原作與後世觀後感的區別\"\u003e\u003c/a\u003e原作與後世觀後感的區別\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e整幅長卷並非金正喜一次完成。博物館標示，目前長卷的總長度為1,469.5cm，其中也包括不同時代增添的文字與空白部分。\u003c/p\u003e\n\u003cdiv class=\"overflow-x-auto\"\u003e\u003ctable\u003e\n\u003cthead\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003cth\u003e類別\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003e作者與時期\u003c/th\u003e\n\u003cth\u003e作為紀錄的作用\u003c/th\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/thead\u003e\n\u003ctbody\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"類別\"\u003e畫作與跋文\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"作者與時期\"\u003e金正喜，1844年\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"作為紀錄的作用\"\u003e呈現創作動機與作者的心意\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"類別\"\u003e清朝觀後感\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"作者與時期\"\u003e清朝文人，1845年\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"作為紀錄的作用\"\u003e呈現當時境外文人的反應\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"類別\"\u003e金準學的文字\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"作者與時期\"\u003e金準學，1914年\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"作為紀錄的作用\"\u003e呈現後世藏家的感受\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003ctr\u003e\n\u003ctd data-label=\"類別\"\u003e韓國近代觀後感\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"作者與時期\"\u003e鄭寅普、李始榮、吳世昌，1949年\u003c/td\u003e\n\u003ctd data-label=\"作為紀錄的作用\"\u003e呈現作品回到韓國後的接受情形\u003c/td\u003e\n\u003c/tr\u003e\n\u003c/tbody\u003e\n\u003c/table\u003e\u003c/div\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E9%95%B7%E5%8D%B7%E4%B8%8A%E7%9A%84%E6%8E%92%E5%88%97%E9%A0%86%E5%BA%8F%E8%88%87%E6%99%82%E9%96%93%E9%A0%86%E5%BA%8F%E7%9B%B8%E5%90%8C%E5%97%8E\" class=\"anchor\" id=\"長卷上的排列順序與時間順序相同嗎\"\u003e\u003c/a\u003e長卷上的排列順序與時間順序相同嗎\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e實際排列在前的文字，並不是年代最早的文字。長卷前段有金準學於1914年所寫的文字，後面才是金正喜於1844年創作的作品。\u003c/p\u003e\n\u003cp\u003e為數位影像撰寫說明時，也應考慮這項差異。完整影像與局部裁切影像涵蓋的紀錄範圍不同。引用觀後感時，應同時註明作者與撰寫年份。\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E7%B4%80%E9%8C%84%E8%88%87%E8%A9%AE%E9%87%8B\" class=\"anchor\" id=\"紀錄與詮釋\"\u003e\u003c/a\u003e紀錄與詮釋\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e創作動機可由跋文確認，但並非所有象徵意義都能確定。作者留下的話與解說者的說明，所依據的證據性質不同。以下區分可作為從歷史紀錄角度閱讀作品的準則。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%8F%AF%E7%94%B1%E7%B4%80%E9%8C%84%E7%A2%BA%E8%AA%8D%E7%9A%84%E5%85%A7%E5%AE%B9\" class=\"anchor\" id=\"可由紀錄確認的內容\"\u003e\u003c/a\u003e可由紀錄確認的內容\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e跋文記載了李尚迪送書一事，也表明金正喜高度評價李尚迪始終不變的態度。後來附上的觀後感，則是其他人閱讀這件作品後留下的紀錄。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E6%99%AE%E9%81%8D%E6%8E%A5%E5%8F%97%E7%9A%84%E8%A9%AE%E9%87%8B\" class=\"anchor\" id=\"普遍接受的詮釋\"\u003e\u003c/a\u003e普遍接受的詮釋\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e我們歷史網與博物館的解說，都將松柏與節操、信義相連，也都將簡潔的構圖視為文人畫的特色。不過，這不代表所有圖像細節的含義都已確定。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%B0%9A%E5%AD%98%E7%9A%84%E4%B8%8D%E7%A2%BA%E5%AE%9A%E4%B9%8B%E8%99%95\" class=\"anchor\" id=\"尚存的不確定之處\"\u003e\u003c/a\u003e尚存的不確定之處\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e博物館沒有確定方形「長毋相忘」印章的持有人，也指出無法確知是誰蓋下這枚印章。將特定樹木斷定為特定人物的說法，同樣應與跋文區分。\u003c/p\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%A6%82%E4%BB%8A%E9%96%B1%E8%AE%80%E9%80%99%E4%BB%B6%E4%BD%9C%E5%93%81%E7%9A%84%E6%84%8F%E7%BE%A9\" class=\"anchor\" id=\"如今閱讀這件作品的意義\"\u003e\u003c/a\u003e如今閱讀這件作品的意義\u003c/h2\u003e\n\u003cp\u003e這件作品是呈現流放期間學術交流仍持續進行的資料，也是譯官傳遞書籍與藝術創作相連的例子。從後世的觀後感中，還能讀出各時代接受作品的方式。\u003c/p\u003e\n\u003cul\u003e\n\u003cli\u003e在美術史上，它呈現繪畫與書法如何共同表達意義。\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e在知識交流史上，它呈現書籍與人員跨越國界往來的關係。\u003c/li\u003e\n\u003cli\u003e在收藏歷程上，它呈現私人贈禮成為公共藏品的過程。\u003c/li\u003e\n\u003c/ul\u003e\n\u003ch2\u003e\n\u003ca href=\"#%E5%B8%B8%E8%A6%8B%E5%95%8F%E9%A1%8C\" class=\"anchor\" id=\"常見問題\"\u003e\u003c/a\u003e常見問題\u003c/h2\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E9%87%91%E6%AD%A3%E5%96%9C%E6%8A%8A%E7%95%AB%E9%80%81%E7%B5%A6%E4%BA%86%E8%AA%B0\" class=\"anchor\" id=\"金正喜把畫送給了誰\"\u003e\u003c/a\u003e金正喜把畫送給了誰\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e他把畫送給弟子兼譯官李尚迪。李尚迪曾送書給流放濟州的金正喜。這件作品是對那份始終不變的交流所作的回禮。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E7%95%AB%E4%B8%AD%E7%9A%84%E6%88%BF%E5%B1%8B%E6%98%AF%E5%AF%A6%E9%9A%9B%E6%B5%81%E6%94%BE%E5%9C%B0%E7%9A%84%E4%BD%8F%E8%99%95%E5%97%8E\" class=\"anchor\" id=\"畫中的房屋是實際流放地的住處嗎\"\u003e\u003c/a\u003e畫中的房屋是實際流放地的住處嗎\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e僅憑查核過的解說，無法斷定畫中重現了實際住處。畫面中雖有房屋，卻沒有足以證明具體地點的說明。創作地點與畫中地點應分開看待。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E8%B7%8B%E6%96%87%E8%88%87%E8%A7%80%E5%BE%8C%E6%84%9F%E6%9C%89%E4%BD%95%E4%B8%8D%E5%90%8C\" class=\"anchor\" id=\"跋文與觀後感有何不同\"\u003e\u003c/a\u003e跋文與觀後感有何不同\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e跋文是金正喜說明創作緣由的文字。後世觀後感則是其他文人看過作品後留下的文字。若將兩者一併引述為金正喜所說，便會混淆作者。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E9%80%99%E4%BB%B6%E4%BD%9C%E5%93%81%E6%98%AF%E6%B5%81%E6%94%BE%E7%B5%90%E6%9D%9F%E5%BE%8C%E6%89%8D%E7%95%AB%E7%9A%84%E5%97%8E\" class=\"anchor\" id=\"這件作品是流放結束後才畫的嗎\"\u003e\u003c/a\u003e這件作品是流放結束後才畫的嗎\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e這件作品畫於濟州流放仍在持續的1844年。濟州流放是在1848年結束的。完成作品並不代表處罰隨之結束。\u003c/p\u003e\n\u003ch3\u003e\n\u003ca href=\"#%E7%9B%AE%E5%89%8D%E7%94%B1%E5%93%AA%E8%A3%A1%E6%94%B6%E8%97%8F\" class=\"anchor\" id=\"目前由哪裡收藏\"\u003e\u003c/a\u003e目前由哪裡收藏\u003c/h3\u003e\n\u003cp\u003e目前由國立中央博物館收藏。這件作品是孫昌根於2020年捐贈的。是否實際展出，應查閱博物館最新的展覽資訊。\u003c/p\u003e\n","tags":["朝鮮時代","文化遺產"],"faqs":[{"question":"《歲寒圖》是何時何地畫的？","answer":"金正喜於1844年流放濟州期間畫了這幅畫，當時是朝鮮憲宗十年。"},{"question":"金正喜為什麼把畫送給李尚迪？","answer":"因為李尚迪在金正喜流放期間仍寄來珍貴的書籍，金正喜為此心存感激。跋文高度讚許李尚迪不因處境改變而改變的態度。"},{"question":"「歲寒」是什麼意思？","answer":"指隆冬的寒冷。在這幅作品中，這個詞被解讀為流放苦難的象徵。"},{"question":"跋文在哪裡？說明了什麼？","answer":"金正喜寫的跋文位於畫作左側，說明了收到李尚迪寄來的書，以及創作這幅畫的原因。"},{"question":"畫中的樹是松樹和韓國松嗎？","answer":"我們的歷史網解說為松樹和韓國松，國立中央博物館則說明是松樹和側柏。兩種解說都將松柏視為態度始終如一的象徵。"},{"question":"整幅長卷都是金正喜製作的嗎？","answer":"這幅長卷是在金正喜的畫作和跋文之外，加上後世文人的觀後感而成。不能將現今長卷上的所有文字都視為金正喜所寫。"},{"question":"指定為國寶的日期是何時？","answer":"國家遺產入口網站登錄的指定日期是1974年12月31日。正式名稱是《金正喜筆歲寒圖》。"},{"question":"目前由哪裡收藏？是誰捐贈的？","answer":"目前由國立中央博物館收藏，是孫昌根於2020年捐贈的。"},{"question":"畫中的房屋是金正喜流放時的實際住所嗎？","answer":"僅憑已查閱的記錄與解說，無法斷定畫中的房屋重現了實際住所。作品繪於濟州，與畫中房屋的真實身分是兩回事。"}],"sources":[{"url":"https://contents.history.go.kr/mobile/kc/view.do?code=kc_age_30\u0026levelId=kc_r300670","title":"國史編纂委員會我們的歷史網：歲寒圖","type":"source"},{"url":"https://www.museum.go.kr/MUSEUM/contents/M0501000000.do?relicRecommendId=623104\u0026schM=view","title":"國立中央博物館策展人推薦館藏品：歲寒圖","type":"source"},{"url":"https://heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaAsno=0001800000000\u0026ccbaCpno=1111101800000\u0026ccbaCtcd=11\u0026ccbaKdcd=11\u0026pageNo=1_1_1_0","title":"國家遺產入口網站：國寶金正喜筆《歲寒圖》","type":"data_point"},{"url":"https://www.museum.go.kr/MUSEUM/contents/M0202030000.do?exhiSpThemId=570115\u0026listType=list\u0026menuId=past\u0026schM=view","title":"國立中央博物館過往展覽：歲寒，隆冬時節依然不變的蒼翠","type":"source"}],"images":[{"id":1700,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MjU4ODgsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--b9a3f7fa9e0a72ff6cfd18efb7cc43b71042e4f0/ai-163d4f15.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_semi","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"눈 내린 제주 해안의 초가집 앞에서 한 사람이 책 꾸러미를 내려놓고, 다른 사람이 집 앞에 서 있다.","caption":"김정희는 제주 유배 중 책을 보내준 이상적에게 감사하며 세한도를 그렸다.","description":null},"en":{"alt":"A person sets down a bundle of books outside a thatched house on a snowy Jeju coast as another stands nearby.","caption":"Kim Jeong-hui painted Sehando in gratitude to Yi Sang-jeok for sending books during his Jeju exile.","description":null},"ja":{"alt":"雪の残る済州の海岸で、茅葺きの家の前に一人が本の包みを置き、もう一人が立っている。","caption":"金正喜は済州への流刑中に本を送ってくれた李尚迪への感謝を込めて『歳寒図』を描いた。","description":null},"es":{"alt":"Una persona deja un paquete de libros ante una casa de techo de paja en la costa nevada de Jeju; otra está cerca.","caption":"Kim Jeong-hui pintó Sehando para agradecer a Yi Sang-jeok los libros que le envió durante su exilio en Jeju.","description":null},"id":{"alt":"Seseorang meletakkan bungkusan buku di depan rumah beratap jerami di pesisir Jeju yang bersalju; seorang lain berdiri dekat rumah.","caption":"Kim Jeong-hui melukis Sehando sebagai ungkapan terima kasih kepada Yi Sang-jeok yang mengirim buku selama pengasingannya di Jeju.","description":null},"pt":{"alt":"Uma pessoa deixa um embrulho de livros diante de uma casa de palha na costa nevada de Jeju, enquanto outra está por perto.","caption":"Kim Jeong-hui pintou Sehando em agradecimento a Yi Sang-jeok pelos livros enviados durante seu exílio em Jeju.","description":null},"zh-hant":{"alt":"積雪的濟州海岸旁，一人在茅草屋前放下成捆的書，另一人站在屋前。","caption":"金正喜在濟州流放期間，為感謝李尚迪寄書而創作《歲寒圖》。","description":null},"de":{"alt":"An der verschneiten Küste Jejus legt jemand ein Bücherbündel vor einem strohgedeckten Haus ab; eine weitere Person steht dort.","caption":"Kim Jeong-hui malte Sehando aus Dankbarkeit für die Bücher, die Yi Sang-jeok ihm während seines Exils auf Jeju schickte.","description":null}}},{"id":1701,"url":"https://injoys.com/rails/active_storage/blobs/proxy/eyJfcmFpbHMiOnsiZGF0YSI6MjU4OTAsInB1ciI6ImJsb2JfaWQifX0=--f93fd050c881771e4cca2a7de709ea060dc567a8/ai-022ac3b8.webp","is_representative":false,"generation_method":"ai_semi","license":"ai_generated","mime_type":"image/webp","width":1536,"height":1024,"translations":{"ko":{"alt":"제주 돌담이 보이는 소박한 방에서 책을 곁에 두고 낮은 탁자에 집과 나무를 그리는 뒷모습","caption":"세한도의 송백은 처지가 달라져도 변함없던 이상적의 태도를 상징한다.","description":null},"en":{"alt":"A figure seen from behind paints a house and trees at a low table beside stacks of books in a spare Jeju room.","caption":"The evergreens in Sehando symbolize Yi Sang-jeok’s loyalty despite Kim Jeong-hui’s changed circumstances.","description":null},"ja":{"alt":"済州の質素な部屋で、本を傍らに置き、低い机に向かって家と木を描く後ろ姿。","caption":"『歳寒図』の松と柏は、境遇が変わっても変わらなかった李尚迪の態度を象徴する。","description":null},"es":{"alt":"Una figura de espaldas pinta una casa y árboles en una mesa baja, junto a unos libros, en una austera habitación de Jeju.","caption":"Los árboles perennes de Sehando simbolizan la lealtad de Yi Sang-jeok pese al cambio de circunstancias de Kim Jeong-hui.","description":null},"id":{"alt":"Sosok membelakangi penonton melukis rumah dan pepohonan di meja rendah, di samping tumpukan buku, dalam ruang sederhana di Jeju.","caption":"Pepohonan hijau abadi dalam Sehando melambangkan kesetiaan Yi Sang-jeok meski keadaan Kim Jeong-hui berubah.","description":null},"pt":{"alt":"De costas, uma figura pinta uma casa e árvores numa mesa baixa, ao lado de livros, em um cômodo simples em Jeju.","caption":"As árvores perenes de Sehando simbolizam a lealdade de Yi Sang-jeok apesar da mudança na situação de Kim Jeong-hui.","description":null},"zh-hant":{"alt":"濟州一間簡樸的書房裡，一人背對觀者，在低桌旁伴著書冊描繪房屋與樹木。","caption":"《歲寒圖》中的松柏象徵李尚迪在金正喜處境改變後依然不變的情誼。","description":null},"de":{"alt":"Eine Person malt mit dem Rücken zum Betrachter an einem niedrigen Tisch ein Haus und Bäume; daneben liegen Bücher.","caption":"Die immergrünen Bäume in Sehando stehen für Yi Sang-jeoks Treue trotz Kim Jeong-huis veränderter Lebensumstände.","description":null}}}],"published_at":"2026-10-08T20:19:15+09:00","updated_at":"2026-10-08T20:19:17+09:00","license":"cc_by","translation_status":"reviewed","available_locales":["ko","en","ja","es"],"data_locales":["ko","en","ja","es","id","pt","zh-hant","de"],"url":"https://injoys.com/en/articles/sehando-kim-jeong-hui-jeju-exile-meaning"}