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title: "歲寒圖金正喜濟州流放與作品意義"
locale: zh-hant
category: knowledge_base
category_name: "知識庫"
translation_status: reviewed
license: cc_by
author: "injoys"
source_url: https://injoys.com/en/articles/sehando-kim-jeong-hui-jeju-exile-meaning
published_at: 2026-10-08T20:19:15+09:00
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# 歲寒圖金正喜濟州流放與作品意義

> 《歲寒圖》是金正喜於1844年流放濟州期間，為感謝李尚迪始終如一的往來而創作的文人畫。結合跋文與松柏的象徵意義來解讀，並區分原作與後世的觀畫感想，便能理解其創作動機與流傳過程。

## Key Points

- 金正喜於1844年流放濟州期間，為寄書給他的弟子李尚迪畫了《歲寒圖》。
- 跋文把李尚迪不因境遇變遷而改變的態度比作松柏。
- 金正喜的畫作與跋文，應與後世文人增添的觀畫感想區分開來。
- 孫昌根於2020年將《歲寒圖》捐贈給國立中央博物館。

《歲寒圖》是金正喜於**1844年**流放濟州期間所畫的文人畫。弟子李尚迪送來的書，讓他在孤立之中仍能維繫學術交流。他以畫與文字留下感謝之意，這件作品因表達了歷經磨難仍不變的情誼而為人銘記。

本文所用的我們歷史網與國立中央博物館紀錄及解說，已於2026年10月查核。

## 金正喜被流放濟州的背景

金正喜於1840年因牽涉尹尚度獄案而被流放濟州。獄案指調查並懲處重大犯罪嫌疑的案件。此案與朝鮮後期勢道政治下的權力衝突有關。

金正喜是一位學者兼書畫家，使用秋史和阮堂兩個號。他與清朝學者交流，研習學問與書法。流放濟州是使他遠離仕途的懲罰。

博物館解說將當時的處罰稱為圍籬安置。這是一種在住處周圍設置圍籬、限制行動的流放方式。即使在這種情況下，書籍仍透過李尚迪持續送達。

## 李尚迪贈書帶來的轉折

李尚迪送來的書，是創作這件作品的直接契機。李尚迪是擔任中文口譯的譯官。他憑藉與清朝文人的往來，取得珍貴書籍。

我們歷史網指出，先前送來的書是《晚學集》和《大雲山房文稿》，並記載他在隔年送來《皇朝經世文編》。金正喜感謝他對失勢的自己仍如此用心。

這裡所說的轉折，並不是指流放結束，而是指透過書籍維繫的交流，促成了以畫作回禮。這件作品記錄了在孤立處境中仍得以維持的關係。

## 《歲寒圖》跋文的含義

跋文是金正喜親自說明作畫緣由的文字。它附在畫的左側，是解讀畫面意義的依據。跋文將李尚迪的態度比作能耐寒的松柏。

> 聖人直到寒冷來臨後，才稱許它。你待我，從前未曾加厚，往後也未曾減薄。
>
> 金正喜《歲寒圖》跋文

這段話的重點是，即使處境改變，彼此的關係也沒有改變。它並不是說困境使李尚迪新生出義氣，而是可以理解為，他的義氣在困境中顯現出來。

畫名中的「歲寒」指寒冬。其背後是《論語》中的松柏之喻。在畫中，寒冷也讓人聯想到流放的磨難。

## 房屋、松柏與留白的表現

畫面以一棟房屋和樹木為中心，構圖簡潔。畫中沒有描繪人物的行動或具體事件的場景。墨痕與空白的空間營造出冬日氛圍。

文人畫是以繪畫表達文人學問與思想的畫種。在這件作品中，畫名與題字也是傳達意義的元素。國立中央博物館指出，乾筆的粗獷筆觸是其特色。

| 畫面元素 | 可觀察到的特徵 | 解讀時的準則 |
|---|---|---|
| 房屋 | 不見人物的簡潔建築 | 不應斷定它就是實際流放住處的樣貌 |
| 松柏 | 分布在房屋兩側的樹木 | 可與跋文中態度始終不變的比喻相連 |
| 留白 | 未詳細填滿周圍景物的空間 | 應區分孤立感與寂靜感屬於視覺詮釋 |
| 乾筆筆觸 | 水分較少、粗獷的墨痕 | 可視為表現冬日氛圍的方式 |

不同解說對樹木的稱呼並不相同。我們歷史網稱為朝鮮五葉松，國立中央博物館則稱為側柏。名稱的差異並不會改變作品的核心象徵。

## 從創作到捐贈的年表

這件原本送給個人的禮物，流傳成匯集了不同時代文字的長卷。作品的創作年份與觀後感的撰寫年份並不相同。下表區分了可確認的主要事件。

| 年份 | 事件 | 來源 |
|---|---|---|
| 1840年 | 金正喜開始被流放濟州 | 我們歷史網 |
| 1844年 | 創作贈予李尚迪的作品 | 我們歷史網 |
| 1845年 | 16位清朝文人撰寫觀後感 | 國立中央博物館藏品解說 |
| 1848年 | 金正喜的濟州流放結束 | 我們歷史網 |
| 1914年 | 藏家金準學增添文字 | 國立中央博物館藏品解說 |
| 1944年 | 孫在馨從日本取回作品 | 國立中央博物館藏品解說 |
| 1949年 | 鄭寅普、李始榮、吳世昌撰寫觀後感 | 國立中央博物館藏品解說 |
| 1974年12月31日 | 指定為國寶 | 國家遺產入口網站 |
| 2020年 | 孫昌根捐贈予國立中央博物館 | 國立中央博物館藏品解說 |

在日本，這件作品曾由研究金正喜的藤塚隣收藏。書法家孫在馨從他手中取回作品。此後作品歷經孫世基與孫昌根收藏，最終捐贈予博物館。

目前的正式名稱是《金正喜筆歲寒圖》。舊資料中可見「國寶第180號」的標示。國家遺產入口網站將其登記為國有。

## 原作與後世觀後感的區別

整幅長卷並非金正喜一次完成。博物館標示，目前長卷的總長度為1,469.5cm，其中也包括不同時代增添的文字與空白部分。

| 類別 | 作者與時期 | 作為紀錄的作用 |
|---|---|---|
| 畫作與跋文 | 金正喜，1844年 | 呈現創作動機與作者的心意 |
| 清朝觀後感 | 清朝文人，1845年 | 呈現當時境外文人的反應 |
| 金準學的文字 | 金準學，1914年 | 呈現後世藏家的感受 |
| 韓國近代觀後感 | 鄭寅普、李始榮、吳世昌，1949年 | 呈現作品回到韓國後的接受情形 |

### 長卷上的排列順序與時間順序相同嗎

實際排列在前的文字，並不是年代最早的文字。長卷前段有金準學於1914年所寫的文字，後面才是金正喜於1844年創作的作品。

為數位影像撰寫說明時，也應考慮這項差異。完整影像與局部裁切影像涵蓋的紀錄範圍不同。引用觀後感時，應同時註明作者與撰寫年份。

## 紀錄與詮釋

創作動機可由跋文確認，但並非所有象徵意義都能確定。作者留下的話與解說者的說明，所依據的證據性質不同。以下區分可作為從歷史紀錄角度閱讀作品的準則。

### 可由紀錄確認的內容

跋文記載了李尚迪送書一事，也表明金正喜高度評價李尚迪始終不變的態度。後來附上的觀後感，則是其他人閱讀這件作品後留下的紀錄。

### 普遍接受的詮釋

我們歷史網與博物館的解說，都將松柏與節操、信義相連，也都將簡潔的構圖視為文人畫的特色。不過，這不代表所有圖像細節的含義都已確定。

### 尚存的不確定之處

博物館沒有確定方形「長毋相忘」印章的持有人，也指出無法確知是誰蓋下這枚印章。將特定樹木斷定為特定人物的說法，同樣應與跋文區分。

## 如今閱讀這件作品的意義

這件作品是呈現流放期間學術交流仍持續進行的資料，也是譯官傳遞書籍與藝術創作相連的例子。從後世的觀後感中，還能讀出各時代接受作品的方式。

- 在美術史上，它呈現繪畫與書法如何共同表達意義。
- 在知識交流史上，它呈現書籍與人員跨越國界往來的關係。
- 在收藏歷程上，它呈現私人贈禮成為公共藏品的過程。

## 常見問題

### 金正喜把畫送給了誰

他把畫送給弟子兼譯官李尚迪。李尚迪曾送書給流放濟州的金正喜。這件作品是對那份始終不變的交流所作的回禮。

### 畫中的房屋是實際流放地的住處嗎

僅憑查核過的解說，無法斷定畫中重現了實際住處。畫面中雖有房屋，卻沒有足以證明具體地點的說明。創作地點與畫中地點應分開看待。

### 跋文與觀後感有何不同

跋文是金正喜說明創作緣由的文字。後世觀後感則是其他文人看過作品後留下的文字。若將兩者一併引述為金正喜所說，便會混淆作者。

### 這件作品是流放結束後才畫的嗎

這件作品畫於濟州流放仍在持續的1844年。濟州流放是在1848年結束的。完成作品並不代表處罰隨之結束。

### 目前由哪裡收藏

目前由國立中央博物館收藏。這件作品是孫昌根於2020年捐贈的。是否實際展出，應查閱博物館最新的展覽資訊。

## FAQ

### 《歲寒圖》是何時何地畫的？
金正喜於1844年流放濟州期間畫了這幅畫，當時是朝鮮憲宗十年。

### 金正喜為什麼把畫送給李尚迪？
因為李尚迪在金正喜流放期間仍寄來珍貴的書籍，金正喜為此心存感激。跋文高度讚許李尚迪不因處境改變而改變的態度。

### 「歲寒」是什麼意思？
指隆冬的寒冷。在這幅作品中，這個詞被解讀為流放苦難的象徵。

### 跋文在哪裡？說明了什麼？
金正喜寫的跋文位於畫作左側，說明了收到李尚迪寄來的書，以及創作這幅畫的原因。

### 畫中的樹是松樹和韓國松嗎？
我們的歷史網解說為松樹和韓國松，國立中央博物館則說明是松樹和側柏。兩種解說都將松柏視為態度始終如一的象徵。

### 整幅長卷都是金正喜製作的嗎？
這幅長卷是在金正喜的畫作和跋文之外，加上後世文人的觀後感而成。不能將現今長卷上的所有文字都視為金正喜所寫。

### 指定為國寶的日期是何時？
國家遺產入口網站登錄的指定日期是1974年12月31日。正式名稱是《金正喜筆歲寒圖》。

### 目前由哪裡收藏？是誰捐贈的？
目前由國立中央博物館收藏，是孫昌根於2020年捐贈的。

### 畫中的房屋是金正喜流放時的實際住所嗎？
僅憑已查閱的記錄與解說，無法斷定畫中的房屋重現了實際住所。作品繪於濟州，與畫中房屋的真實身分是兩回事。

## Sources

- [國史編纂委員會我們的歷史網：歲寒圖](https://contents.history.go.kr/mobile/kc/view.do?code=kc_age_30&levelId=kc_r300670)
- [國立中央博物館策展人推薦館藏品：歲寒圖](https://www.museum.go.kr/MUSEUM/contents/M0501000000.do?relicRecommendId=623104&schM=view)
- [國家遺產入口網站：國寶金正喜筆《歲寒圖》](https://heritage.go.kr/heri/cul/culSelectDetail.do?ccbaAsno=0001800000000&ccbaCpno=1111101800000&ccbaCtcd=11&ccbaKdcd=11&pageNo=1_1_1_0)
- [國立中央博物館過往展覽：歲寒，隆冬時節依然不變的蒼翠](https://www.museum.go.kr/MUSEUM/contents/M0202030000.do?exhiSpThemId=570115&listType=list&menuId=past&schM=view)

## Images

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